构建先进社会主义文化要辩证对待传统文化与外来文化

随着社会的发展,传统文化与外来文化相互交织在冲突与交融中形成了当代中国文化的独特特点。本文对传统文化与外来文化的相互作用进行了分析,目的在于探讨如何科学合理地构建先进的社会主义文化体系。     

试论中国传统文化的现代化

本文从分析国内外学者对中国传统文化与现代化关系的观点入手,总结了实现中国传统文化现代化必须包括批判、继承、创新、发展诸环节。     

传统文化、西方文化与中国现代化

中国在向现代化的目标迈进，现代化的发展过程遇到的一个主要问题是传统文化与西方文化的交锋，而现代化的模式不是唯一的西方模式，所以在两种文化的交锋中，我们来寻找两种文化的最佳结合点，这对建设中国特色的现代化具有重要意义。     

试论西藏的传统文化与现代化

本文对西藏传统文化的面貌、特征、局限等进行了概括的描述,对西藏传统文化如何走向现代化作出了思考。是用新的文化观念烛照西藏文化。     

略论文化传统与中国教育现代化

文化与教育血肉相连，一个国家要实现教育现代化必然离不开其民族文化传统，由于中国传统文化的内涵的复杂性，同一文化要素都有可能对中国的教育现代化进程产生正负面影响，因此，中国教育现代化应根据现代教育发展的规律，适时地对教育传统进行现代转化，并注重在多元化背景下的传承与变革。     

中国传统文化与社会的现代化

中国优秀的传统文化是中国实现社会现代化的巨大精神动力，也是２１世纪世界各国社会现代化所需要的一种重要的精神力量。     

略论文化传统与中国教育现代化

文化与教育血肉相连,一个国家要实现教育现代化必然离不开其民族文化传统,由于中国传统文化的内涵的复杂性,同一文化要素都有可能对中国的教育现代化进程产生正负面影响,因此,中国教育现代化应根据现代教育发展的规律,适时地对教育传统进行现代转化,并注重在多元化背景下的传承与变革。     

论教育现代化与民族文化传统

现代化的实质是现代性的获得和深化,教育现代化是教育现代性不断增长和深化的过程.历史经验告诉我们,教育的现代性不是体现在器物的革新和制度的变迁上,而是要落实在人的观念层面,实现人的现代化.当今面对全球化的生存境遇,人的现代化支点不仅仅是宽阔的视野和科技的发展,更重要的是心灵深处对民族文化传统的认同.     

文山蓝靛瑶妇女传统文化与现代化

通过对文山蓝靛瑶妇女传统文化及其变迁的调查，探讨蓝靛瑶妇女的发展及其传统文化与现代化相适应问题。     

现代化进程中的西藏传统文化

西藏和平解放至今,近60年的发展证明,西藏现代化的核心是人的现代化,而人的现代化的关键是西藏传统文化的现代转型。文章主要针对西藏传统文化在现代化进程中存在的负面因素,以及就如何克服不利因素,实现现代转型方面进行了探讨。     

试论中国传统政治文化对早期政治现代化的影响

政治文化与政治现代化关系密切。中国传统政治文化以其丰富的内涵和独有的特征,在中国特定的历史时空中,对其早期现代化产生了复杂的影响。一方面,它制约着后者的价值选择和发展进程;另一方面,它又为后者提供了逻辑起点和理论依据。笔者认为,中国传统政治文化对政治现代化的影响具有必然性、辩证性和持续性,这种影响将是与时俱进的。     

试论中国传统文化对外来佛教文化的吸收

五千年博采众长而形成的中国传统文化是祖先留给我们的宝贵财富。从汉唐时期我国佛学、哲学以及多种文化形式对古印度佛教的吸收中，我们可以看到：中国对于外来文化的态度是坚持以我为主、为我所用的原则，进行有选择并加以改造的吸收；对于外来文化的吸收过程其规律是选择———实践———改造———创新。祖先们留给我们的这一宝贵经验是我们今天在吸收外来文化、进行更加广泛的信息交流中值得借鉴的。     

传统文化现代化转型思考

当社会经济进入一个新的历史时期，旧的社会形态就会因跟不上时代需要而衰落，此刻全社会的各个阶层发出“文化更新”－传统文化转型的呼吁。本文以西方和日本传统文化现代化转型为范例，在对照分析中提出文化复兴的概念，并认为其前景是可以期待的。     

本土民族文化的价值与保存

现代社会，民族化生态日益显示出其独特而昂贵的价值，民族化生态不可移植，不能复制，不会再生。在黔西南，特定的地理条件使其保存有许多具有原始性，原生性的少数民族化，它是生活在这块土地上的人们的“根”，西部化开发必将民族化生态推到极其显耀的位置，然而本土民族化正处于快速度消失之中。为弘扬优秀的民族化，亦为留住这块土地上的“根”，当务之急，应及早地采取多种措施，抢救民族化遗产。     

法律传统与法制现代化

法律传统并非只是反映过去的法律文化精神,其中蕴含着许多可被现代法制吸收和借鉴的合理成分。法制现代化所面临的一个重要课题便是如何对待法律传统,如何协调好法制转型中的传统因素与现代因素,进而实现传统法律文化的创造性变革。本文试从法律传统的概念入手,对法制现代化承继法律传统的依据及承继进程中进行选择的必要性作了简要分析。     

试析传统文化对中国现代化进程的影响

就"现代化"一词本身而言,不应当单纯地僵化地把它认作一种带有明显标志的、一成不变的形态,而应将其认为一个不断变化的渐进过程。马克斯·韦伯提出的文化命题———"西方资本主义现代化是与西方的新教伦理的文化背景相联系的;而中国社会的基本结构与儒教伦理则是排斥或阻碍资本主义的兴起的。"对于以儒家思想为主要代表的中国传统文化,它对现代化进程的影响应作具体分析:即对历史和现代化进程,起过促进作用,但决不能否定儒家文化作为整体在中国现代化进程,特别是经济体制和政治法律体制改革进程中的严重阻碍作用。应取中西文化的各自长处,进行互补整合,建设一种适应现代化需要并能促其发展的道德文明与伦理精神。     

试论传统价值观的现代化

现代化建设使传统价值观的转变成为必然，现代社会应持什么样的价值观？这也是经济建设过程中我们所面临的一个重要问题，因为社会主义现代化建设不仅包括物质明建设，而且包括精神明的建设，因而，建立一个与现代化建设相适应的社会主义价值观就成为了必要。     

新疆回族社区传统文化的现代化

现代化是当今世界的主旋律,发展是实现现代化的硬道理。中国的现代化进程离不开少数民族的现代化,回族作为中国人口众多,分布广泛的少数民族,对中国现代化的胜利实现起着至关重要的作用。新疆是回族聚居的重要地区,新疆回族社区的现代化必须在积极吸收传统文化精髓的基础上,克服与现代化冲突的部分,形成适应现代化需要的现代回族文化体系,才能真正为现代化的实现奠定坚实的基础。     

儒学重构对中国传统文化现代化的启示

宋明理学是援佛入儒、对儒学进行改造的产物。这一文化融合模式为实现中国传统文化的现代化提供了可资借鉴的经验，当代中国传统文化的出路在于吸收现时代的先进文化，对自身的形式和义理进行现代化的重构。     

浅论中国传统法律文化的现代化改造

中国的法律文化源远流长,博大精深,在世界法律文化史上占有重要地位。我们应该以"历史的,发展的,全面的"辨证的眼光去看待传统法律文化。文章试着把传统法律文化放入到"现代化"的大潮中,揭示传统法律文化对中国的法治建设的积极的合理性因素,并探寻其现代价值意义。