论文学的文化功能

文学是文化的一种重要形态,一方面它再现文化,同时也直接创造文化.它的文化功能体现在揭示人的生存境遇,追问人的存在意义,构筑人类的诗意理想.     

文化全球化时代的和谐文化建设

和谐文化作为文化系统中的主导文化，是以和谐为核心的文化表现形式。它是以先进文化为指导，以中华民族的和谐传统为基础，追求以和谐为价值取向的文化精神，是培养文明的道德风尚，倡导以人为本，借鉴人类文明成果，实现社会和谐的一种文化形态。它具有先进性、民族性、创新性、整合性等文化特征。     

论作为社会文化的工艺美术

工艺美术无论是作为艺术还是作为商品,它都是文化的产物,具有一种独特的文化品质。作为文化创造者——人类所创造的一种文化,这种文化不仅确证人的存在,而且作用于人自身,它培育和滋养了人。     

企业文化的表现层次及现实意义

“企业文化”有实体文化和精神文化两个不同的表现层次，它所体现的企业行为不仅是一种经济行为，表达一种经济意义，而且它还是一种文化的产物，具有深远的文化意义。     

从网络语言的发展看网络文化与现实文化的沟通

网络语言从它一产生，就非常地鲜明，独特。由于具有这一特点．使得它在网络文化和现实文化中起到了沟通作用。     

中国篮球文化发展——篮球文化构建问题的初探

篮球作为深受世界各国人民喜爱的一项体育运动,无论是其本身的内涵和作用还是其作为一种文化载体都已成为对我们生活极具影响力的文化组成部分。当我们面对电视观看篮球比赛时,当我们身临其境参与篮球运动和工作时,当我们在校园里传播篮球知识和技能时,有没有意识到,篮球正在作为一种载体,它传播的是一种文化,一种以体育运动为主体,拥有广大发展平台和空间的重要的文化组成部分。篮球文化的构建不是一蹴而就的事,它需要我们集社会各方之力量,共同努力。中国的篮球文化一定是既来源于世界,同时又彰显中华民族特色的高品质的体育文化。     

文化符号与文化软实力

文化符号作为一个国家或地区文化资源的凝结式标示,是经过时间洗涤之后沉淀下来的物质文化和精神文化的精华。文化软实力是一种以文化资源为基础,通过文化特性而表现出来的影响力,它是综合国力的重要组成部分,在当今时代,其作用越来越受到关注。文化符号是文化软实力的重要载体,对文化符号的开发利用,有助于提升国家的文化软实力。     

妈祖文化:海峡西岸经济区建设的文化资源

在历经千年的文化传承中,妈祖信仰形成了极具特色并有广泛影响的信仰文化。它是一种寻根文化、和平文化、爱国文化、美德文化和海洋文化。凭借其独特的文化优势,妈祖文化从经济、政治、文化和社会建设等各个领域,对促进海峡两岸和平统一、繁荣海峡西岸经济区产生重大而深远的影响。新时期,妈祖文化资源的开发和利用,必须遵循科学发展观,以求得可持续发展。     

文化语言学

文化语言学是一门交叉性学科,它在文化环境中研究语言及其与文化的关系。这一术语是八十年代末中国的一些青年语言学工作者提出的。这容易使人误会,以为这是一门新的学科。其实,国外早已有“人类文化语言学”,它指的是对人类学和语言学之间跨学科的研究,其注意力集中在作为人类文化要素的语言上。美国人类学家哈维兰德指出:“语言与文化关系的整个问题属民族语言家的研究范围……民族语言家注意研究与社会、文化、以及人类行为有关的语言结构与语言使用”。可见,从研究对象和范围来看,文化语言学与人类文化     

浅谈日本的数字文化

数字不仅是一种语言符号,更是一种文化符号。由于受其赖以形成和发展的文化环境的影响,数字被赋予了丰富的文化内涵,它从侧面反映了日本民族的思维方式和社会心理。     

体育赛事文化对城市文化建设的影响研究

体育赛事文化是一种活力的文化因素,它丰富了城市文化的内涵,其所倡导的精神和文化理念,能够影响与改善社会环境,促进社会可持续发展。依托相关社会学理论,从城市物质文化、精神文化、制度文化等层面,对大型体育赛事提升城市文化的作用机制进行了论证。具体体现在体育赛事文化对城市基础设施、城市市民素质、城市文化产业、城市群众文化活动的影响。     

文化愚昧与文化自觉——SARS灾难的人类学透视

SARS灾难是新世纪瘟疫对人类的一种警告 ,它使中国人的文化愚昧暴露无遗 ,促使中国人进行反思 ,而实现文化自觉。     

土家族传统禁忌的文化寻绎

禁忌作为一种精神民俗 ,是民族传统文化中的一个组成部分。土家人的禁忌文化古老神秘、源远流长。其源头 ,始于原始文化 ;其流变 ,贯穿于土家人的整个社会文化发展史。它的产生和发展 ,与其他任何一种文化现象一样 ,是由多种原因促成的 ,有其合理性和必然性。它具有存在解释、自我保护、社会整合、精神麻醉等多种文化内涵和社会功能。土家族传统禁忌是一把双刃剑 ,对土家族精神生活与物质生活有积极意义和消极作用 ,二者共生互存 ,杂于一体。     

隐喻的认知本质及其文化阐释

隐喻不仅仅是一种修辞手段,而且是一种认知模式,是一种复杂的语言文化现象.它存在于我们的语言、文化、思维、社会生活等各个方面,体现了人类认知的共性特征,同时作为文化现象它又具有明显的社会文化特征.     

文化视域下的依法治国

依法治国是一项长期的治国方略,党的十八届四中全会将依法治国提到了一个十分重要的战略高度。在大多数学者将其仅仅当作一种治国方略进行研究的时候,笔者发现了这个文化领域的独特视角。从法律的产生来看,它本就是文化的一种表现形式;从法律的性质而言,它是上层建筑的重要组成部分,也是文化发挥治理作用的一个重要组成;从依法治国目前所遇到的困境而言,更为根本的是要论一个"文化适应性"的问题。从承认依法治国与以德治国相结合的合理性前提出发,笔者从中国的法治传统入手,论证依法治国在中国有着一定的文化生存土壤,并在发现依法治国的文化困境之时提出在文化视域下依法治国的相关思考。     

土家族民间舞蹈形象的文化人类学阐释

土家族民间舞蹈是土家族文化的一种表述形式,在文化人类学视野中,它是一种文化象征。在早期,土家族舞蹈形象以祭祀形式存在,同时也表现出土家族民俗文化的具体形态,成为人们表达与宣泄情感的最佳载体。在土家族舞蹈的形象中,我们发现它反映了土家族发生、发展、生活、繁衍的历史和民族传统文化的变迁,其文化形态也体现了土家族舞蹈艺术传承的规律。     

文化生态美感的特质及对文化发展的启示

同其他生态形式一样,文化生态的发展也有其特殊的规律需要遵循。当一种文化被认为是美的文化的时候,它除了给人们带来美的享受之外,也一定展现该文化最令人感动的特质。对这些特质进行发掘,对发展和创造符合新时代需要的先进文化以及当今和谐社会的构建都有极其重要的现实指导意义。     

谈谈企业家的文化眼光

八十年代,中国大地上兴起了一股文化热。当前,这股文化热正在从历史走向现实,从理论走向生活,从虚走向实。它已经开始走出专家学者的书斋而引起全社会的关注。近几年来的“群众文化”、“社区文化”、“企业文化”、“商业文化”、“旅游文化”、“校园文化”等不同向度和层面的文化研究,正说明了这种趋势。然而,文化热中也有文化冷。就拿企业文化的研讨来说,它一方面引起了许多有远见卓识的企业家的注目,并正在身体力行;另一方面,也还有些人对它抱着冷淡的态度。甚至有些厂长、经理心里也嘀咕:“文化,文化,只不过是文化人大而化之、于事无补的空论。我们是搞经济工作的,不要去赶什么企业     

浅议“文化定势”

"文化定势"是跨文化交际中的一个重要概念,一方面它有助于人们掌握一种新文化;另一方面它对于不同文化差异的"标签化"又可能人为地制造屏障,防碍文化间的交流和理解。     

静悄悄的革命--科学文化理念的兴起

人类理解科学,历经科学与文化相提并论,科学是一种文化以及科学文化就是一门科学三个阶段.这充分体现着时代的理念变迁.科学文化是科学社会功能的理性结晶.它把科学上升为文化,提升了文化的科学含量,也增强了科学的文化气息,从而缔造出全新的文化范式.它在与人文文化相比较中彰显了自身的特征,并为道德建设、人的全面发展、社会的可持续发展等方面奠定了思想基础形式,静悄悄地兴起一场文化革命.