马克思社会公平观三论及其当代意义

马克思的社会公平观是社会公平思想史上的一次伟大飞跃,其主要内容包括公平观本体论、公平观发展论和公平观方法论.以马克思社会公平观为指导促进社会主义和谐社会的建设,要求我们必须坚持社会主义公平观问题上的人民主体性立场,引导全社会全方位、全视角地看待社会公平问题.     

当代大学生社会公平观教育研究

在公平问题凸显的现实社会背景下,当代大学生的社会不公平感迅速增强,已经成为一种影响其社会主义核心价值体系确立、健康人格形成和影响社会和谐与稳定的非健康的社会群体心理。大学生的社会公平观教育必须以当代中国社会公平观的科学解读为前提。发挥思想政治理论课教学主渠道作用、调控大众媒体对大学生的价值观影响、加大大学生社会实践的参...     

威廉·卡洛斯·威廉斯和谐诗学观建构探究

在系统研究了威廉斯和谐诗学观的影响因素之后,为了进一步深刻把握和谐诗学观的内涵,通过详实的文本细读和综合的批评研究理念,以嵇康美学中的四大和谐观为哲学基础,挖掘威廉斯诗学观相对应的和谐诗学观内涵.着重分析威廉斯诗歌中的自然母题、女性母题、追求率真与美感、地方主义和客体主义等.结果表明,威廉斯诗学观之建构深受嵇康美学思想精髓影响,是嵇康四大和谐观在诗学上的再现,他的诗歌中散发着多层次和多角度的和谐之美.     

以效率与公平的和谐促进社会的和谐

提高效率、维护公平一直是人们活动的主题和目标。现阶段能否实现效率与公平的和谐,是构建社会主义和谐社会的关键问题。效率和公平之间可以而且应该和谐。当前,在继续强调发展的同时必须更加突出公平,采取各种措施去构建社会主义和谐社会。以效率与公平的和谐,促进社会的和谐;在效率与公平的和谐中建设和谐社会。     

发展·公平·和谐

发展、公平、和谐是中国特色社会主义的三个重要环节,它们之间有着内在的不可分割的联系。发展是公平与和谐的重要保障,社会的公平与和谐社会的构建离不开发展;公平则不仅能够推动发展,而且还可以促进社会和谐;和谐既是公平的体现,又是发展的重要内容与前提。     

当代新型公平观的建构--从经济伦理角度解读十六大报告的分配制度改革原则

从经济伦理角度解读十六大报告关于分配制度改革原则的论述,认为它充分闪烁着新型公平观的光芒,也孕含了公平与效率的辨证统一的经济伦理思想,透视出符合中国国情的新型公平观的建构原则.     

人文视野中的教育和谐：公平与自由的价值取向

公平与自由是当代人文精神的核心内容,追求教育的和谐发展需要从人文的视野审视教育中存在的非公平与非自由的问题.教育中公平与自由缺失的主要表现在教育资源配置的错乱和公民择校权利的政策性抑制上.政府和教育主管部门应该建立公平的机制为教育资源的均衡化提供制度保证,同时应尊重和维护公民择校的权利,促使择校政策走上理性发展的轨道.公平与自由的联姻能够为教育的和谐发展奠定价值取向的基础.     

地方政府在建设和谐社会中的主导作用

和谐社会是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。地方政府作为构建社会主义和谐社会的主体，要树立科学的公平观，切实促进社会公平与正义；完善社会管理制度，提高公共服务能力；逐步打破城乡分割的体制，建立统筹地区城乡发展的机制；加强民主法制建设。切实贯彻依法治国方略；建立健全利益调节机制和利益补偿机制，从而实现社会的和谐发展。     

宗教和谐观与和谐社会建设

和谐社会建设是中国特色社会主义的本质要求,也是时代发展的需要.而多种宗教的存在又使我们不得不考虑宗教与构建和谐社会之间的关系.本文从不同宗教的和谐观方面来探讨宗教和谐观与和谐社会建设之间的关系.     

和谐社会维度下的公平与效率

公平与效率是人类社会努力追求的两大目标,也是衡量人类社会文明发展程度的两个重要尺度.运用社会历史的方法分析得出结论,公平与效率的统一是社会和谐发展的前提和保证.通过对我国社会主义市场经济发展进程的分析,提出在动态中把握二者的和谐统一是构建社会主义和谐社会的必然选择.     

法治:建设社会主义和谐社会的基石

"社会更加和谐"是党的十六大作为全面建设小康社会的奋斗目标提出的.党的十六届四中全会又把不断提高构建社会主义和谐社会的能力作为加强党的执政能力建设的一个主要任务.和谐社会概念的内涵和外延都相当丰富,主要是指人们之间的相处和谐,其特征为民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面.法治是一个多义的概念,作为工具性价值,是建设社会主义和谐社会的基石.     

论实现共同富裕的基础条件

收入差距的不断扩大严重影响着共同富裕的实现,这不仅是经济问题,更是影响社会主义和谐社会建设和党的执政基础的一个重大问题。目前致力于缩小贫富差距的主要措施都不足以从根本上解决问题。要实现共同富裕,我们必须从政治上实现民主,经济上巩固和发展公有经济的主体地位,思想观念上树立和谐社会和科学发展观的共同思想文化基础。     

试论社会主义和谐社会的创建

构建社会主义和谐社会是价值目标与现实的社会历史过程的统一,它不是静态的完美,而是动态的协调.必须正确处理和解决社会主义市场经济条件下的各种矛盾,协调各方面的利益关系,坚持以人为本,建立健全和谐的政治秩序、公平公正的社会秩序.     

法治视野下的和谐社会构建

和谐社会的特征与法治有着直接而密切的关系,和谐社会的内涵和法治的内涵是一致的。构建社会主义和谐社会必须在法治的框架内进行。要实现和谐社会的理想和目标,就必须秉持法治理念和坚持法治模式。     

提升法治理念 构建平安和谐西藏

法治理念是推动社会法治化进程,保证依法治国的精神动力,是人们对法治本质及其规律的理性认识与整体把握而形成的一系列理性的基本观念,是对法律精神的理解和对法律价值的解读而形成的一种认知模式。文章认为,通过完善立法、推进公平司法、依法行政以及加大普法宣传力度,增强民众的法律意识,从而提升整个西藏社会的法治理念,构建平安和谐的西藏。     

马克思主义群众观视角下和谐党群关系的实现路径

始终保持党同人民群众的血肉联系,全心全意为人民服务,是我们党一贯的宗旨,是我们党从小到大,从弱到强,获得和巩固执政地位的法宝。在社会主义经济高速发展的今天,由于市场经济的负面影响,我国党群关系并不十分和谐,以致影响着和谐社会的构建。因此重提马克思主义群众观,构建和谐党群关系刻不容缓。本文试图在马克思主义群众观的视角下,分析当前党群关系存在的主要矛盾以及影响党群关系不和谐的因素,努力探索构建我国和谐党群关系的实现路径。     

实施城市义务教育免费制度的合理性取向

全面免除城市义务教育阶段学生学杂费,是党中央、国务院在我国综合实力达到一定水平,农村义务教育免费成功实施,城市人口发生结构性变化等背景下的产物.该政策的出台有利于促进教育公平和教育均衡发展,有利于构建社会主义和谐社会,体现了党中央执政为民的理念.因此,我们必须从经费保障机制、经费监督机制、经费筹措机制等方面保障城市义务教育免费的顺利实施.     

公平价值与和谐社会之构建

党的十六届四中全会提出了建设“和谐社会”的命题。和谐社会包括社会系统和自然生态系统之间以及社会系统内部的协调发展与和谐相处,即人类与自然的和谐及人与人之间的和谐。其中,社会是否公平是能否实现社会和谐的关键之一。针对我国目前日益扩大的贫富差距,公平价值对和谐社会的构建具有重大意义。     

教育公平问题的思考

教育公平被认为是和谐社会理论在教育上的必然要求。和谐社会的基本特征之一就是公平公正、机会均等,反映在教育上就是要努力促进教育公平。教育公平是人的基本要求,是社会公平之本。最近几年,从中央政府到各地政府,都用相当的财力来解决教育公平的问题,取得可喜成效。但是,在目前,教育公平问题依然相当突出,主要表现为:城乡教育差距进一步拉大;校际、班际差距进一步拉大;公办学校与民工子弟学校之间,差距明显。本文通过分析目前我国在社会经济“转型期”存在的教育不公平现状,探讨了实现教育公平的策略和方法。     

以科学发展观为指导 树立正确的政绩观

随着改革开放步伐的不断深入,新一代党中央领导集体不断提出新的执政理念。中共十六大提出了树立正确的政绩观,之后党中央又提出了科学发展观与建设和谐社会的目标。科学发展观与正确的政绩观紧密相关。科学发展观是正确的政绩观的重要前提和基础,科学发展观支配和引导着正确的政绩观。我们只有深刻认识树立正确政绩观的重要性和紧迫性,在科学发展观的指导下,牢固树立正确的政绩观,才能在全面建设小康社会的伟大实践中不断创造新的业绩。