生态文明历史演进探析

胡锦涛总书记在党的十七大上提出建设生态文明任务,随着人类社会的发展,生态文明的出现有其历史必然性。人类社会依次经历了原始文明、农业文明、工业文明、生态文明。     

关于生态文明的基本内涵和建设层面的思考

生态文明是继原始文明、农耕文明、工业文明之后的社会文明形态,是人类社会发展到新的历史阶段的文明产物。基本内涵包括生态意识文明、生态制度文明、生态行为文明三个方面。生态建设应从经济、政治、文化、社会四个方面着手进行,才能实现真正意义上的生态文明。     

文明与支撑文明的环境

 人类的文化经历了由自然文化、民族文化向科学文化的演进,而人类的文明也经历由原始文明、农业文明、工业文明向生态文明的演进过程。在建设生态文明社会和美丽中国的伟大历史任务中,探讨文明和支撑文明的环境的关系,是当前科学界的重要科研课题。     

略论生态文明建设是构建社会主义和谐社会的基石

生态文明是人类继工业文明之后更为高级的新型文明形态,是指人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。建设生态文明,是构建和谐社会的现实基础和首要任务,是构建社会主义和谐社会的基石.     

用诚信打造税收文明

<正> 税收是伴随着人类社会文明的发展产生的。税收是人类文明进步和社会发展的重要标志。从治税思想的产生、变迁来看,从古代的宗法思想到当今的所谓“依法治税”,无不折射出人类社会文明进步的光芒。时代发展到今天,依法诚信纳税、依法诚信服务、依法征税、文明征税赋予税收文明丰富的内涵。可以说,税收文明的发展对推动人类社会的发展进步发挥了巨大作用。     

新经济时代的管理创新

当代社会在整个人类社会的演进过程中具有重要的里程碑意义,人们的生产、生活样态正在经历着重大的历史性变革。从农业文明、工业文明,过渡到当前信息文明,人类正在迈入知识经济时代;从占有土地、占有金钱资本到占有知识,人类的财富概念正在不断发生反转、变化。新经济时代所特有的复杂性、多元化及突变性,以及科学技术发展、市场需求推动都对社会综合管理水平提出了更高的要求,亦使得     

生态文明与可持续发展

生态文明是可持续发展的基础.生态文明的内涵是什么呢?综合多家所述,文明是一个反映人类社会发展程度的概念,它表征着一个国家或民族的经济、社会和文化的发展水平与整体面貌.在人类经历了原始文明、农业文明和工业文明3个阶段之后,目前正处于从工业文明向生态文明过渡的阶段.     

社会学视阈下生态文明建设研究

文明向生态文明的演进和延伸,是人类经历生态危机后对社会发展模式的重新反思。在审视自然、精神与社会旨趣的基础上,人类确立了生态文明社会的基本范式和功能要求,形成倡导＂生态政绩＂、＂低碳消费＂、＂绿色生产＂、＂生态保护＂和＂生态文化＂五位一体的综合协调发展模式,成为建设生态文明社会的主要架构。     

生态城市发展的思路

目前的工业文明虽取得很大成就,但已经开始走向衰退,当前一种新的文明,作为工业文明的替代力量正在兴起,这就是说现在面临着工业文明向一种新的文明的过渡,这种新文明即为生态文明。人类社会也将从工业社会转向生态社会,从工业化发展模式转向生态化发展模式。     

消除数字鸿沟是全人类的共同责任

在综观人类社会发展的历史脉络时,我们可以清晰地看到,每当人类对客观世界以自身能力有一次新的认识,人类先进的文明成果得以共享的时候,那么整个人类的文明和进步就会产生一次新的飞跃。人类已经经历的农业社会、工业社会如此,现在正在进入或经历的信息社会也同样是如此;不仅整个人类社会的发展进程如此,同一时代的不同国家,地区,城市的发展过程也同样是如此。     

传承文明 续写安全与健康

迄今为止,工业文明是最富活力和创造性的文明。作为人类历史的伟大飞跃,工业革命成功建立起来的工业文明,成为几千年传统农业文明的终结者,它不仅从根本上提升了社会生产力,创造出巨大社会财富,而且实现了对农业文明的变革,完成了人类社会的重大转型。     

论当代青年生态文明意识的培养

现代社会,伴随着日益严重的全球性生态危机,人类逐渐认识到树立科学、进步的生态文明意识对全球生态保护的重要作用.加强当代青年生态文明意识的培养既是人的个体伞面发展、社会良性运行的内在必然要求,也是对全球化时代整个人类社会所面临的生态危机问题的直接同应.在当代青年生态文明意识培养的过程中,树屯正确的生态文明教育观念、选择符合实际的教育策略,并辅之以有力的社会支持系统,对有效提升当代中国青年的生态文明水平具有积极的推动作用.     

生态文明理念的传播策略研究

生态文明理念是人类与自然、社会相处过程中产生的认知,它影响着自然环境和社会环境的发展。生态文明理念的传播载负着生态文明理念的普及和促进人与自然、社会和谐发展等重要功能。本文不仅对生态文明理念在中国的产生过程进行阐释,还针对生态文明理念传播的必要性,制定了相应的传播策略。     

人类将走向知识主义社会 ——《论知识主义社会》一书精要

正知识既非物质、亦非精神,而是人类精神创造的产物。正是知识引导人类社会不断地向前发展,既经历了有极端冲突形式的战争,又有相互合作数千年的历史,即创造了包含战争文明的"前文明"史;也正是知识必将引导人类建立起科学的、合人意的高级知识主义社会,开创祛除战争文明的"后文明"时     

生态文明视野下的社会技术解读

人与自然界是一个生命整体,人与自然和谐相处是生态文明的核心。人类在改造自然的过程中,不仅产生了自然科学技术,在劳动分工中相应建立了一定的关系,形成了社会技术。社会技术是调整人与人、人与社会,人与自然关系的重要方法和手段。社会主义生态文明的提出是全新的发展观,符合人类社会可持续发展需要。     

物种文明及其哲学革命论纲

当今人类社会正在从传统的人种文明生活形式走向一种新的物种文明生活形式。物种文明是帮助人类走出狭隘的传统人种文明生活形式和拯救当今人类生存危机的文明生活形式。这种变化本质上是人类文明生活形式的革命,即由物种文明对传统人种文明所实现的革命,而物种文明哲学的创立及其对传统人种文明哲学的革命,既是对这种文明革命趋势的反映、揭示和阐发,又是进一步引导和推动这一革命趋势的思想先导。     

对中国现代化运动的思索

一、世界现代化运动的图景“现代化”一词流行的历史大约还不过几十年,但现代化运动的事实却存在好几个世纪了。诚然,关于“现代化”和“现代”,不同的学派,不同的学者,往往有不同的定义,学术界几十年来为此问题一直缠讼不休。我自己倾向于把“现代化”看成是从欧洲文艺复兴开始而至今尚未完成的一个人类社会发展阶段。自从人类出现以后,人类文明史上发生了两次巨变。第一次巨变是从“文明前期社会”(或称“原始社会”)变为“文明社会”,第二次巨变是从“文明社会”变为“文明后期社会”(或称“现代社     

制度文明是对象化了的人类进步的社会本质

什么是制度文明?目前人们还存在着不同的看法。笔者在本文中试图从构建制度文明的主体的角度,对其实质作出哲学界说,即制度文明是对象化了的人类进步的社会本质,是内化为人类本质力量的社会生存条件在制度中的折射,是人类由必然王国向自由王国飞跃过程的标志。 制度文明作为对象化了的人类进步的社会本质,表明进步的社会制度与进步的人类社会本质有着内在的必然联系。对于这种联系,既不能理解为黑格尔式的制度是人的精神本质——绝对观念的外化,也不能理解为费尔巴哈式的制度是人的生物本质——类本质的产物,而只能视制度文明为人类进步本质的展示,是人类本质力量对象化的确证。关于人的社会本质,马克思曾经在《关于费尔巴哈的提纲》中作了经典性的说明:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和”。①其意表明人的本质是包含三个有机层次的系统。第一层次是人区别于动     

用科学和自律推动生态文明建设

自上世纪60年代后期《寂静的春天》发表以来,生态文明越来越被人们所关注。这里所说的“生态”是指我们和我们周围的一切,而“文明”则代表一种社会形态。远古的时候,人类敬畏自然,生活在听任大自然摆布的“原始文明”中。随着种植和养殖活动的出现,人类进入了“农业文明”阶段。农业文明时期的生产力有限,人口总量不多,人类社会基本上仍然处于从属于大自然的状态。近300多年以来的工业革命,极大地解放了生产力,社会进入了“工业文明”时期。     

生态文明将重构人类社会

从原始文明到农业文明再到工业文明,人类文明的每次转型都伴随着社会的重构,世界正走向生态文明,人类社会将再次被重构:经济形态、生活方式、政治格局都将发生深刻变化.中国要抓住生态文明的机遇,扬弃工业文明,作未来生态文明时代的强国.