重新审视乔姆斯基的语言哲学思想

以乔姆斯基为代表的转换生成语言学派用数学方式解释语言现象,向以索绪尔(D.Saus-sure)等开创的理性主义(Rationalism)和心智主义(Mentalism)为理论基础的美国结构主义语言学发起了挑战。乔姆斯基首次区分了语言能力和语言运用,指出语言学研究的对象应该是语言能力。乔姆斯基的语言思想和研究方法自成体系,独树一帜,是语言学发展史上的一个里程碑式的跨越。语言学者在从事语言学的研究中不可忽视对乔姆斯基理论的研究。     

试析乔姆斯基语言学理论

美国语言学家乔姆斯基创立的转换生成语法至今已有五十年的历史,其理论几经修改,成为理论语言学界的主流学派,拥有大批的追随者。从对乔姆斯基语言学思想的哲学基础、语言学论证及实证研究三个层面的分析得出,乔姆斯基的语言思想和研究方法自成体系,独树一帜,是语言学发展史上一个里程碑式跨越。     

当代复活天赋论的急先锋——简论乔姆斯基的语言天赋论思想

当代天赋论肇始于乔姆斯基的语言学革命。文中围绕乔姆斯基对结构主义语言学和行为主义语言观的批判、他的天赋语言机能和普遍语法理论、刺激贫乏论证等,系统考察了乔姆斯基的语言天赋论思想,并对语言天赋论研究的意义、问题以及我们可以在什么意义上谈论天赋性进行了探讨。     

对乔姆斯基理论的反思

乔姆斯基(AvramNoamChomsky)创立了全新的语言研究方法——转换生成语法,并在此基础上开始了“乔姆斯基”革命。转换生成语法旨在解释语言实质的范围内涵意义与结构。在本人看来,TG语法并未完成此任务,在本质上仍然是结构主义的延伸。本文试图通过乔姆斯基的若干关键概念来证明其理论。     

乔姆斯基语言理论研究

语言学家对语言理论的研究历史很长，并且非常成熟，不同的语言学家也代表着不同的派别，如布拉格学派、伦敦学派、转换生成语法学派等。乔姆斯基创立的转换生成语法学派在语言学研究中占有重要地位，他主要研究语言能力，将语言作为整体来研究，力求揭示人类语言的普遍性原则，建立一套能够揭示人类一切语言的普遍语法。转换生成语法是他最主要的语言研究理论，通过对它的分析，可以了解乔姆斯基语言理论的基本思想。有人说乔姆斯基掀起了一场语言革命，这可以从乔姆斯基的理论与其他学派研究的不同点上找到答案。     

谈对乔姆斯基语言学理论的批评——与伍雅清先生商榷

伍雅清先生认为一些批评乔姆斯基理论的人士不具有批评的资格,理由是他们对"浩瀚的"相关文献不熟悉。伍先生这一观点值得商榷。通过分析潘文国、石毓智等先生与伍先生关于乔姆斯基语言学理论的讨论、争鸣,认为一些中国语言学家对乔氏理论的批评不无道理。     

乔姆斯基普遍语法理论溯源

以语言研究的历史发展为主线对各个历史时期（古罗马,古希腊,中古时期,文艺复兴及其后）各语言学家关于语言本质的讨论,天赋论及普遍语法做了详尽论述,并重点介绍了乔姆斯基的普遍语法假说,从而解释了乔姆斯基的理论渊源和他对前人的批判继承。     

生物语言学的伽利略-牛顿-乔姆斯基风格

文章梳理伽利略和牛顿作出的与语言学尤其是生物语言学相关的论述,讨论乔姆斯基对伽利略和牛顿思想的批判、继承及其在生物语言学中的发展。以乔姆斯基为代表的生物语言学始于对语言现象的困惑,却不依赖常识式直觉,而是寻求理论解释;遵循理论可知性,运用演绎推理,构建最佳理论,追求理论的简洁性、统一性和普遍性;把语言当作自然客体,主张语言是由自然决定的,采用自然主义方法。文章旨在建立、充实生物语言学的伽利略-牛顿-乔姆斯基风格,阐释生物语言学的方法论思想。     

浅议乔姆斯基的语言知识先天论--也谈语言知识由何而来

乔姆斯基的语言哲学的核心是语言知识先天论。本文从西方哲学传统的角度对这一理论进行了分析，并且指出，乔姆斯基的语言知识先天论所传承的是苏格拉底和康德等人的唯理主义的知识论，而且属于西方实证主义哲学所定义并且批驳的无意义假设范畴。语言知识不是天生的。     

"语言学转向"与翻译研究

20世纪是语言学的时代。索绪尔和乔姆斯基在语言学界发动了两次大规模的革命，我们称之为“语言学转向”。语言学为翻译提供了新思维，新模式，新方法。其中索绪尔的共时研究与历时研究以及符号学理论，乔姆斯基的深层结构与表层结构理论以及语言共性论理论都对翻译研究产生了深远的影响。     

论乔姆斯基语言观的习得

转换生成语言学是二十世纪五十年代后期在美国形成的语言学流派。其代表学者是美国的麻省理工学院的乔姆斯基(Noam Chomsky),并发展成为现代语言学中最有影响的一种理论。通过对乔氏学说基本观点的习得与理解,更清楚地了解乔姆斯基的语言哲学思想发展的主要脉络及其对语言学的贡献。     

论语言学研究的多元化和语言学批评的社会性——兼评乔姆斯基语言学理论之争

本文以近年来我国学者对乔姆斯基理论之争为出发点,阐述理论研究与实验观察、定性研究与定量研究辩证统一的关系,论证语言学研究方法的多元化特征。同时,针对乔姆斯基语言学批评的方法问题,分析语言学批评对话性的特征和学术交流的功能,论证语言学批评的社会属性,阐述语用和情态在语言学批评中的重要作用。     

乔姆斯基语言学研究方法刍议

乔姆斯基语言学具有很浓重哲学传统,其中最为核心的思想是心智主义,由此生发出来的语言能力假说一直指导着转换生成语法的发展。此外,跨学科视角是其研究方法中的又一重要特点。本文从乔姆斯基语言学研究方法入手进行分析和反思,指出其中的可发扬之处,同时指出其中的弊病和可商榷之处。     

从汉语无主句看汉语代词脱落参数的特殊性

本文从乔姆斯基的普遍语法理论入手,说明了其原则-参数理论中的代词脱落参数的设定,并从汉语无主句的复杂性指出乔姆斯基对汉语代词脱落参数的特殊性要求,说明了汉语作为代词脱落语对汉语无主句解释力的不足,同时回顾了国内学者对汉语无主句的研究,并指明其功能主义倾向。     

对乔姆斯基普遍语法的认识

乔姆斯基的普遍语法在语言学界有很大的影响。本文就自己对他的普遍语法提出自己的一点看法。     

乔姆斯基语言学理论的哲学思想分析

自从20世纪50年代以来,乔姆斯基的语言学理论观点在语言学、心理学和哲学领域都产生了广泛且深刻的影响。其语言研究前后经历了很大的变化,但其基本立场和目标却始终没有变,即探索普遍语法的存在。本文将对他的语言学理论中体现的哲学观点进行探讨。乔姆斯基的哲学思想是一个贯穿了唯理主义、自然主义和心智主义的连贯的、完整的体系。     

普遍语法与第二语言习得

乔姆斯基的普通语法观认为人类最基本的智能要素的语言能力的认知结构是天赋的,语言习得是一定的语言经历激发心理器官的生长,它们作为核心的普遍语法原则存在于大脑之中。乔姆斯基的理论对第二语言习得的研究提供了新的视角,并由此产了两大相对立的观点:可及性与不可及性假说。探讨了普遍语法解释第二语言习得时存在的一些问题。     

从奈达的翻译思想看语言学与翻译研究

奈达认为,翻译科学研究是比较语言学的一个重要分支.这种研究应以语义为核心,要在动态对等的层次上进行比较.他认为语言学理论对翻译的科学分析是极其有帮助的,语言学及其研究方法,在翻译研究中扮演着重要的角色.奈达将翻译作为一门科学去对待,采用一种语言学的、描写方法来解释翻译过程,他借鉴乔姆斯基的转换生成语法理论,提出了著名的逆转换翻译理论.乔姆斯基与奈达的理论有着各自不同的发展动因与研究内容.乔姆斯基的语言学探讨人脑的结构,讨论语法的普遍规则,而奈达的翻译理论试图寻找在不同语言间转换这些实体的各种方法.     

对转换生成语法的几点认识及思考

本文是作者在学习乔姆斯基的转换生成语法理论的习得性认识和在习得的过程中提出值得思考的几个问题。     

普通语法与第二语言习得

乔姆斯基的普通语法观认为人类最基本的智能要素的语言能力的认知结构是天赋的,语言习得是一定的语言经历激发心理器官的生长,它们作为核心的普遍语法原则存在于大脑之中.乔姆斯基的理论对第二语言习得的研究提供了新的视角,并由此产了两大相对立的观点:可及性与不可及性假说.探讨了普遍语法解释第二语言习得时存在的一些问题.