京口旗营述略

京口旗营是古城镇江城市发展中的一个特殊产物,它从初到盛,从盛到衰,最后在辛亥革命的大潮中被解体,经历了一个漫长的历史过程,贯穿于清朝始终。由于它的存在,镇江城区中有了特殊的＂城中城＂,出现了满族、蒙古族同汉族之间相互影响、相互共存的局面。     

京口文化刍议

镇江地域历史化源远流长，具有丰富内涵及个性特征，可用“京口化”来代称，弘扬京口化，深入发掘历史化遗产，有利于当前我市的两个明建设。     

也谈京口文化

就近年提出的镇江地域性历史化－－“京口化”这一名词的内涵、特征、研究意义、方法及要求作出进一步阐述。辨明镇江与周边地域性化的源流。影响关系与区别。并就建设历史化名域，繁荣地域化研究，提升现代城市品位提出了建议。     

京口文化特色实践课程探索

京口文化是镇江地域人文、物质、精神的文化结晶,是丰富、优秀、独特的文化教育资源,在初中社会实践课程中融入积极的京口文化,多元化开发京口文化特色主题课程,在课程实施中彰显京口文化元素,按年级进行分层教学,重视京口文化在实践课程中的有益衍生与辐射,有利于提高学生的综合素质。     

京江画派与京口隐逸文化

京江画派是清朝中叶活跃于镇江的画家群体,多以本邑自然山水为取法对象,画风直接宋元,但影响囿于本邑而不远播,在画史上被定位为地方小画派.由于地理、历史、宗教及社会文化的影响,京口在历史上形成了具有特色的隐逸文化.作为当时京江文坛领袖的王文治笃信佛教,而京江画派的主要画家或是其挚友,或为其门生,皆受其影响崇尚隐逸,这也是京江画派影响不远的一个重要原因.     

镇江区域文化与镇江精神研究概要

"镇江精神"作为一种文化实体和现象,当属于区域文化--"镇江区域文化"."镇江精神"内蕴于"镇江区域文化"之中,是"镇江区域文化"的本质和核心.因此,研究"镇江精神"的一条基本思路,就是深入地而不是肤浅地、客观地而不是臆断地对"镇江区域文化"加以探索和研究,力求比较准确地概括出"镇江区域文化"的基本特性,进而提炼出能够体现镇江发展历史而又富有深厚文化底蕴的"镇江精神".论文沿着这样的思路,试对"镇江区域文化"及其内蕴的"镇江精神"作一些探讨.     

京口竹枝词摭读

京口在历史上是竹枝词非常流行的地方，留下过许多作品。这些作品生活气息浓厚，历史资料丰富，有较高的文学价值和研究价值。     

京口救生会蒋氏七世年考

京口蒋氏救生会始创于清康熙年间,开中国和世界民间水上救生风气之先。从史料考证分析蒋氏一族创办和继承救生会历七世163年的历史,可以清晰梳理出京口救生会创始人及继承人之时间顺序和人脉关系。     

镇江地区六朝文化的成就

纵论京口文化的发展,最辉煌的时期当属六朝。这一时期,在移民文化的影响下,先进的中原文化和土著的江南文化实现了互融互惠,推动了整个京口城市的进步和发展,这里成了江南有名的政治和经济中心。而政治和经济中心的要素又进一步促成了京口文化的繁荣。当时的京口人文荟萃,群星闪烁,取得丰硕的文化成果,在经史研究、文学创作、书法雕刻等多方面均有建树,甚至在全国都有相当大的社会影响。     

宋代镇江京口闸澳系统研究

随着镇江城市考古的深入进行,有关宋代镇江京口闸澳系统的若干节点取得了新的成果.爬梳历代方志文献,结合考古发现,可以对宋代京口闸澳的分布、运河河道的走向及闸澳系统的功能进行新的推断.     

《镇江进士研究》序

科举制度曾影响中国1 000多年。对该制度的地域性差异的研究具有重要学术价值,其中一个重要途径是研究各个行政区的进士(含三鼎甲)的差异。为此,严其林先生出版了新著《镇江进士研究》,其研究成果尽管主要是地域性的,却具有普遍性的意义。     

论区域文化格局中的湖州竹文化

竹是湖州地区最为重要的林业资源。湖州人栽培与利用竹子的历史可以追溯到良渚文化时期的钱山漾文明。早在4700多年前,竹即已广泛参与和渗透进湖州先民的日常生产生活当中,且在随后的岁月里,竹的这份参与和渗透愈来愈强大、愈来愈深刻、也愈来愈多元。更其重要的是,自钱山漾文明以降直至当下的漫长历史时空内,竹始终能以其强大的存在,或隐或显地助推湖州区域文化实现一次又一次的新变与转型。换言之,在湖州本土文化的生成与发展历程中,一直伴随着竹子的靓丽身姿和柔美音符,某种意义上甚至可以认为,是竹成就了湖州区域文化。     

长沙文化浅谈

长沙文化经历了五个发展阶段。它是湖湘文化的分支,又是湖湘文化的核心。它在历史地位、人才优势、文化精神三个方面都表现出核心作用。长沙近代人才辈出,其主要因素是时代因素。     

镇江救生会始末

镇江西津渡救生会创设之早，规模之大，影响之广，遗址保存之完好，世所少见。西津渡救生会渊源于宋代乾道年间。清代镇江善士蒋豫一家七代人相继办救生会140余年。后救生会扩大到沿江各渡口。康熙帝曾予褒扬，是为中国封建社会慈善救济事业的盛举。     

镇江地域文化研究

镇江地域文化是长江流域文化的重要组成部分,它具有历史久远、南北兼容、东西并蓄、宗教多元、文武兼备、隐士文化等特点。镇江优越的自然环境、独特的区位、悠久的历史、繁荣的经济和发达的交通等因素对该地区地域文化的形成与发展有着深刻的影响。     

英语全球化语境下的文化教学

英语已经成为多元语言和多元文化背景的语言。语言学习与文化学习两者是密不可分的。在英语全球化的语境下，要学习异域文化，培养一种跨文化交际的能力，具备跨文化交际的意识，学会理解、宽容对方的文化，克服文化定势和偏见。在大学英语教学中，对学习者跨文化意识的培养可从学习资源、教师及学习者自身等三方面综合进行。     

论学校品牌的区域文化特色

学校品牌有明显的区域文化特色，它是区域文化特征在学校品牌中的生动具体的表现，是构成学校品牌个性的要素。研究学校品牌的区域文化特色既有利于学校品牌理论研究的深化，更有利于地方各类品牌学校的构建。     

大别山红色文化禀赋论

大别山红色文化是一种地域文化,明显迥异于北方中原儒家文化系统中的长幼尊卑、循规蹈矩的文化面貌,而建立在独特的文化精神传统和独特的地理地貌特征的基础之上;大别山红色文化是一种特色文化,兼具马克思主义中国化,特殊地域蕴涵积淀而成的独特文化属性;大别山红色文化是一种继承了古往今来地域优秀传统精神的现代文化;大别山红色文化是一种富有现实创新精神和转化能力的文化,具有经济价值、政治价值和文化价值。在厘清大别山红色文化禀赋的基础上,我们可以更好地保护、发展、利用大别山红色文化,使之成为一种可持续地为现实服务的优质文化资源。