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相似文献
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1.
董秀枝 《科技信息》2008,(2):148-149
《鬼谷子》是先秦纵横家学派唯一的理论著作,蕴含丰富的修辞学思想。这篇文章以西方修辞学理论为视角,主要从"修辞的定义"、"受众的分析"、"修辞的自我韬晦"、"修辞的文体风格"四个方面重新解读了《鬼谷子》,指出了《鬼谷子》中的修辞思想与西方某些占主流地位的修辞学理论的一致性,从而肯定了这部书中修辞学思想的精妙和先进,强调了该书对于研究西方修辞学的中国学者的重要意义。  相似文献   

2.
童山东的《修辞学的理论与方法》明确提出了“修辞研究的现代化”问题,而且对“现代化的内涵及修辞研究现代化的途径作了具体阐述。童著运用新的方法研究修辞学,也表现出修辞学研究的现代意识。  相似文献   

3.
所谓辞格,又叫修辞格、修辞方式等,是提高语言表达效果的手段,是人们在运用语言的长期实践中产生并总结出来的,有助于语言的艺术化,可以看作是带凝固色彩的语言表达规律。陈望道先生在《修辞学发凡》中例举出来的辞格有譬喻、借代、双关、比拟、排比、反复等三十八种。若干年来,大、中学老师在课堂上给学生讲的、修辞学者研究的辞格,基本上不超出这三十八种。谭永祥同志的《修辞新格》,是华东修辞学会出版的《修辞学从书》中的一本。在书中,作者积多年研究之材料、归纳、揭示出闪避、别解等十五种修辞新格。现在,全国唯一的修辞学杂志《修辞…  相似文献   

4.
编者按:“21世纪中国修辞学研究”专栏由本刊与中国修辞学会合办。中国修辞学会会长、博士生导师王德春教授特撰写了《修辞尤需真善美》一文,为本专栏的有关研究论文的创作提出了原则性指导意见。我在祝贺《平顶山师专学报》正式公开发行的题词中,写了“熔真善美于一炉”一句。这句话对我们“21世纪中国修辞学研究”专栏更为重要。修辞尤需真善美。首先,说话写文章要真实,有真情实感,通过语辞使真情实感得到更好表现。研究修辞的文章更要写得真切,切忌假话浮文。文章观点要正确、鲜明,语料要确凿可靠,理论要联系实际。修辞现象是很…  相似文献   

5.
修辞表达效果是修辞学研究中的一个十分重要课题。关于修辞、修辞学的定义,目前学术界有分歧意见,但似乎可以达成一个共识,即在定义中要充分注意表达效果的重要地位,并给予明确表述。胡裕树先生主编的《现代汉语》中指出:“修辞是为适应特定的题旨情境,运用恰当的语言手段,以追求理想的表达效果的规律。修辞学就是研究这种规律的科学。”我们见到的定义几乎都涉及到表达效果,不过说法上有所不同罢了。修辞学又是一门实用性很强的科学,结合语言交际研究,更是离不开表达效果的探讨。  相似文献   

6.
通过对书评《“广义”的意义一(广义修辞学)的价值与局限》的反批评,指出试图以修辞研究的横向展开来否定修辞研究的纵向延伸,无助于修辞研究的蓬勃发展,从而呼唤实事求是的修辞批评。  相似文献   

7.
陈骏的《文则》是中国历史上第一部谈及文法修辞的专著,其价值是多方面的,本文从陈骏创作实践中运用多种积极辞格阐述相关的修辞理论,以评价他的积极修辞观;《文则》“虽以事出创造,不无瑕疵”,但论及了语法、句法、辞格、文章、风格、文体等多方面内容,初步建立了大修辞学体系,体现了现代修辞学界所倡导的广义修辞观;陈骏虽是对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等静态书面语言的考察,但用动态的辩证的眼光提出了不少真知灼见,体现了动态的辩证的修辞观。  相似文献   

8.
“寻常词语艺术化”是张弓先生在《现代汉语修辞学》一书中提出的一个十分重要的课题,有一定的理论价值的。虽然限于当时修辞的发展水平,这一课题在提出之初有其缺陷性,但是瑕不掩瑜,“寻常词语艺术化”这一理论终究在汉语修辞发展史上发出璀璨耀眼的光芒,指引后来者继续前进。  相似文献   

9.
《郑文贞修辞文集》是著名修辞学家、厦门大学郑文贞教授在我国修辞学领域拼搏40多年的成果结晶。本书突出显示了作者在以下领域的探索成就,于修辞学界独树一帜:(一)率先揭示了修辞格赖以存在的理论基础;(二)率先对“段落修辞”进行了全面而深入的研究;(三)有关篇章修辞的论述特色鲜明,系列性强,颇具说服力。文贞先生的研究经验值得总结,它对我国21世纪修辞学发展具有指导意义。  相似文献   

10.
《王希杰修辞学论集》汇集了作者学术活动 40年来在修辞学上的重要论述。从修辞的定义、对象等问题到具体的修辞格研究 ,从词汇、句法与修辞到汉语、汉文化与修辞的关系 ,从对科学方法及方法论原则的见解与运用到对世纪末中国修辞学的理论思考 ,作者都有较为详尽且对人极富启迪的论述。  相似文献   

11.
广义修辞学把狭义修辞学注重研究的修辞技巧延伸到了文本层面和认知层面,而狭义修辞学在理论上为广义修辞学提供了思想资源,并在实践上印证了广泛修辞学存在的合理性。事实上,当狭义修辞学拒绝修辞研究认知问题时,已经不自觉地陷入了广义修辞学强调的“语言建构我们的现实”的陷陆。  相似文献   

12.
在张弓先生的两部修辞学著作,即1924年的《中国修辞学》和1963年的《现代汉语修辞学》中,贯穿着很强烈的修辞发展观,特别是后者,其论述更充分、体系更完整。然而,时至今日,在修辞学史的研究中,人们却鲜少提及张弓先生的修辞发展观及其贡献。张弓先生认为,修辞的科学体系有两个重要环节,一是分类,二是发展;而就修辞的发展而言,又有两个重要的视点,一是历史,二是现实。在当今的修辞学(特别是修辞史)研究中,重新发现和认识张弓先生的修辞史观有很大的意义和价值。  相似文献   

13.
《鬼谷子》是先秦时期的鬼谷子或苏秦所作。它涵盖了本世纪未修辞学研究的诸多方面,因而是一部蕴涵丰富修辞理论的著作,也是我国古代三大修辞学著作之一。《鬼谷子》与亚里士多德的《修辞学》比较,有惊人的巧合之处两书产生于同时代,同为说服术,同样有大量的心理分析,同属口语修辞范畴。  相似文献   

14.
现代修辞学的发展史就是一部修辞观念和体系建构和历史,在世界之交的学术转型期,回顾修辞学的发展,并对王希杰先生的新著《修辞学通论》作出科学评价,是修辞学发展和进一步繁荣的需要,本文简述了现代修辞学观念和修辞学体系的源流及发展演变,提出“回归与超越”是现代修辞学跨世纪的选择,并在这个背景下,论述了《修辞学通论》体系的科学和多学科价值。  相似文献   

15.
《语法修辞讲话》和《汉语修辞学》是修辞学史上继陈望道《修辞学发凡》后出现的两部里程碑式的著作,虽均为修辞类著作,但两书的理论体系和论述方法却大相径庭,修辞理念大不相同,体现出两种不同的修辞观点。  相似文献   

16.
一本成功的开拓性新著——读陈汝东《认知修辞学》   总被引:1,自引:0,他引:1  
从修辞学与认知科学的角度高度评价了陈汝东博士的新著《认知修辞学》,认为该书展示了新的修辞观,建立了新的理论体系,揭示了新的修辞规律,是一本成功的、开拓性的学术专著。她的问世预示了中国修辞学研究持续发展的美好前景,同时也为西方传统修辞学理论的复兴注入了新鲜血液。  相似文献   

17.
综览全国统用、各省统用的高等院校现代汉语教材,我们会明显地发现一个非常突出的现象:除了张志公先生主编的中央广播电视大学教材《现代汉语》(下册)外,其他所有的现代汉语教材一概将段落排除在修辞研究的范围之外。虽然部分学者曾建议把段落作为修辞学研究的内容,个别修辞学著作也粗略涉及了段落问题,但是,到目前为止,段落尚未引起修辞学界的广泛注意和足够重视。 我们知道,段落是书面语体的一个有机组成部分,也是一个重要的语义表达单位,它本身埋藏着许多有待开掘的修辞理论资源。如果我们把修辞的研究范围仅仅局限于词、句之内,就必然会忽略甚至掩盖丰富多彩的修辞现象。所以,我们要想开拓修辞学的研究视野,进一步丰富修辞学理论,就必须十分重视并积极开展段落修辞研究。  相似文献   

18.
本文界定了评点修辞的内涵,研究了优秀古典长篇小说、戏剧的评点,从而说明了这些评点中从修辞学的视角来认识的价值和意义:本文不涉猎对文章的评点(如毛泽东评点《二十四史》等),也不涉及对古典诗歌的评点(如金圣叹评点《杜诗》等),更没有在本文界定的范围内对所有评点修辞进行董理。文章以此“举隅”,以期引起对评点修辞研究的深入。  相似文献   

19.
本世纪初至“五四”运动之前,上海是我国现代修辞学的发源地;二十年代到四十年代,上海成为全国修辞研究的中心;五十年代至七十年代,上海修辞学失去了在全国的领先地位,但八十年代以后,上海又再度成为全国修辞研究的主战场。本文试图以上海为窗口,来透视我国现代修辞学80年的发展历程。  相似文献   

20.
《容斋随笔》是中国修辞学发展史上的一部主要著作,在中国修辞学史上起着承前启后的作用。《容斋随笔》论及的修辞理论涉及面相当宽,而且每一种修辞理论的提出,无一例外地结合具体的实例来进行分析,继承并总结了前人以及时人的成就而有所发挥。文章主要从四个方面探讨《容斋随笔》中关于篇章风格的修辞研究。  相似文献   

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