中西诗学意象差异的文化辨析——意象与自然环境

文学会反映文化,文化也需要通过文学去求得充分的发现。任何文学内容和艺术形式都有文化的投影,诗歌也不例外。意象作为诗歌语言表现世界的一种独特方式,也会受到包括自然环境、哲学宗教、道德伦理等多种文化因素的影响和制约。本文着重论述了中西自然环境元素的差异对中西诗歌意象的影响,从而透视中西文化差异。     

中国诗学传统与西方诗学传统——从刘勰的《文心雕龙》与亚里士多德的《诗学》看中西古代人文思维特点

本文从刘勰的《文心雕龙》和亚里士多德的《诗学》入手,对这两本经典文论在其社会功用、关注对象、审美标准及知识概念的质态等方面作了一简要的梳理及对比。通过对比,归纳分析出了中西古代人文思维的几点特点。     

西方叙事学的开端——《诗学》

文章以亚里士多德《诗学》中摹仿这个核心概念为切入点,来分析其对技艺和虚构的态度。技艺和虚构作为文学走向自觉的重要要素,亚里士多德在《诗学》中给予了它们重要的地位。他在肯定摹仿作为技艺的同时就已经认可了文学的可操作性。与此同时通过对文学虚构确定新的评价标准从而为文学提供了自为的空间。正是在这一基础上,《诗学》才代表了西方叙事学的开端。     

“小题大作”的专精之作——评《知识与语境——当代西方知识论对怀疑主义难题的解答》

2009年5月,上海人民出版社出版了厦门大学曹剑波副教授的《知识与语境——当代西方知识论对怀疑主义难题的解答》,这是当前中国学术界刚刚起步的知识论研究中一部难得的“小题大作”的专精之作。     

从《西风颂》的翻译看"五四"以来西方诗学对译者的影响

英国浪漫主义诗人雪莱的名作<西风颂>在形式、音韵效果和意象方面颇具特色.本文截取诸多译家如郭沫若、王佐良、江枫、施颖洲的译本进行对比,首先从形式、音韵效果和意象三个方面分析不同译家的翻译风格;而后结合四人各自的译诗理论和实践探寻他们翻译方法中所受西方诗学的影响,进而将一篇<西风颂>在不同时期、不同地域的数个译本和其中所体现的译诗理论作为数面镜子,从中管窥西方诗学对身处不同时期和地域的译者的影响.     

当代西方工会研究的新成果——《英国工党与工会关系研究》评介

西方发达国家是当代资本主义的发祥地，也是工人阶级和工人运动的发祥地。在长期的工人斗争中，世界上最早的工会组织也在西方国家应运而生。深入研究西方国家的工会问题，有助于深化对西方资本主义和工会运动的认识，更好地发挥工会组织在我国社会主义建设中的作用。近日人民出版社出版的李华锋副教授的学术专著《英国工党与工会关系研究》（2009年版）在英国工会研究方面颇具新意，是近年来我国西方工会研究领域的一部上乘之作。     

从思维方式看中西文论的“会通”问题——《文心雕龙》与《诗学》思维方式维度之比较

在中西文论会通这条道路上,出现了中国文论失语的现象,面对西方哲学和文论思想的冲击,表面上失去的是话语权,实际上失去的是我们民族独有的思维方式。就中西文论具有代表性的著作《文心雕龙》与《诗学》为主要研究对象,通过对两部著作不同的思维方式进行比较,以期为中西文论的会通道路提出一些警醒。     

文化诗学与明清小说研究——兼评刘云春《明清小说与历史叙事》

文化诗学是20世纪末美国学界兴起的对文学文本及文本生产展开双向阐释的理论研究方法。《明清小说与历史叙事》即是文化诗学方法论影响下的古典小说批评实践尝试,从文史互文、城市市民文化图景的呈现、文学的社会能量流转等视角,探讨了明清小说创作对历史叙事的超越。     

语境与纲领 ——别林斯基主笔阶段的《现代人》研究

别林斯基执笔《现代人》之时,俄国国内政治经济环境都要求进行变革.就如何改革、如何对待西欧道路问题,别林斯基遭遇的是不同阵营的声音.面对保守力量,别林斯基因应最尖锐的农奴制度问题,为自己也为《现代人》提出新的纲领:从19世纪40年代早期空泛的乌托邦幻想转向俄国现实问题.基于官方有改革的动议,因而别林斯基的纲领也并非激进的...     

从“文化政治诗学”走向“诗性政治诗学”——读范永康《文化政治与当代西方文论的政治化》

范永康在其新著《文化政治与当代西方文论的政治化》一书中细致分析了西方当代文论政治化的四条路径:女性主义、后殖民主义、新历史主义与晚期马克思主义,绘制了当代西方政治化文论的全景图,并将其命名为"文化政治诗学",总结了"文化政治诗学"的政治性、批判性、反思性与公共性四大特征。同时,他指出,西方当代文化政治诗学建立在审美性与政治性对立的基础之上,忽略了文学的审美性,故在审美性与政治性融合的基础之上提出了超越性的"诗性政治诗学",从而超越"文化政治诗学"。     

古典诗学研究的新理路——评魏中林教授近著《古典诗歌学问化研究》

"性情"与"学问"是中国古典诗学的两大命题,如果说中国文学强大的抒情传统决定了"性情"是古典诗歌占据主流地位的诗学主题,那么"学问"则是古典诗歌创作与批评史中静默潜流的另一支。与诗歌性情化课题的蔚然成风不同的是,迄今为止,学界对古典诗歌学问化问题的研究还处于一个片段、不     

美声唱法演唱作品“中西兼顾”的可行性——以中国古诗词艺术歌曲与西方早期美声作品为例

中国美声唱法演唱作品与西方美声唱法作品既有共通之处,又各具特色。本文基于历史的视角审视美声唱法的发展历程,结合中国古诗词艺术歌曲与西方早期美声作品的比较研究,论证美声唱法演唱作品中西兼顾的可行性,为中西美声唱法演唱作品的相互碰撞与融合提供可能性,同时汲取西方演唱作品的精华,推进中国美声唱法的持续发展。     

西方道德教育思想研究的新成果——评《走进生活的道德教育》

道德教育在社会主义道德建设中的作用是毋庸置疑的,有关道德教育的各种探讨所具有的意义也是不言而喻的,正是基于如此重要的作用和意义,国内相关研究开展得如火如荼,研究成果也很丰富。但是在如何吸收和借鉴国外道德教育思想方面的研究却有待深入,尤其对于西方道德教育代表人物之思     

凝聚在群峰之上的诗学源泉——评《群峰之上——“现当代诗学研究”专题论集》

江汉大学现当代诗学研究中心和《江汉大学学报》(人文科学版),共同遴选教育部高校哲学社会科学学报名栏"现当代诗学研究"开栏七年来的优秀论文,结集出版诗学论文集《群峰之上——"现当代诗学研究"专题论集》。通览全书可以发现,该书是对诗学领域的全景多重呈现,体现了深刻的问题意识、理论的原创性以及研究的系统性,是"新时期三十余年中国新诗诗学研究的标志性成果"。     

文化研究的西学东渐——兼评《西方电视传播理论评析》

媒体文化已经成为当代社会的一种主导性文化。对文化与传播理论的译介与研究是西学再次东渐的一波热潮,《西方电视传播理论评析》即是其中的成果之一,该书系统地梳理了西方电视理论的发展历程;公允地分析和评论了西方电视理论的一些主流学派及其代表性观点。但是该书对西方电视传播理论的后现代转向以及美国电视研究中的文化研究取向有所忽视,而这两者是西方电视理论发展中的重要研究范式。《西方电视传播理论评析》一书的意义主要在于为我国的传播与文化研究提供比较与超越的基础。     

求解伦理与审美的后现代谜题——评李立《伦理与审美：后现代语境下的追寻与反思》

后现代文化语境下伦理与审美的关系发生了怎样的嬗变？这是当下文艺学、美学界共同关注的热点、难点问题。针对这一热点、难点问题，国内学者这几年来产出了一批优秀的研究成果。在这些成果中，由李立博士撰写、中国社会科学出版社2013年9月出版的《伦理与审美。后现代语境下的追寻与反思》（以下简称《伦》著）一书，是相关领域的又一部新近之作。该书以后现代语境下伦理审美化倾向为论述焦点，对后现代语境下伦理与审美关系问题做了深入而全面的思考，这种思考对相关领域研究的拓进颇具意义。总体来看，该著具有以下几个鲜明的优势与特点。     

两歧的诗意与生命的高蹈——读孟泽《两歧的诗学》

两歧作为对矛盾性、对立性、多样性的指认是《两歧的诗学》立论的起点和依据。依作者的论述,两歧是社会、生命个体和诗学固有的现象。两歧的更深刻处是它的悖论性：肯定诗学和人生除了矛盾、两歧之外,也具有一致性、非矛盾性。两歧作为理论视角的真正意义是揭示历史和人生的诗意,它最终表明：诗意的真正根源是生命的丰盈与高蹈。     

本土话语语境下的中国古代美学思想新体系构建——吴登云《中国古代审美学》简评

《中国古代审美学》一书立足于中国话语语境,建立了中国古代审美思想理论的三大范畴体系,为中国美学研究思维的转换提供了一种新的视角。该书作者关于中国美学思想理论体系的＂重建＂所做出的努力,对于构建中国美学的＂当代形态＂,无疑是一种崭新的启示。     

科学照耀的光辉——评《科学巨人——西方科学发展史话》

<正>华尔特·摩克松说:"有一条连绵不断的金线贯穿着世界历史,这就是前后相继的各个时期中聪明才智之士努力的业绩。这条线还在从某一点奔向另一点,当你接近它时你会觉得这是真理发出的贯彻一切、不可抗拒的清楚而明亮的光辉,只有伟大的心灵才能够予以想象的表达。"     

旧题新作的可喜成果——评《毛泽东的诗论与诗词》

彭萍所著<毛泽东的诗论与诗词>是一本富有学术价值和现实意义的好书,是推陈出新的可喜成果.它的独特价值表现在:理论研究的清醒的现实针对性;着重于毛泽东诗学理论体系的揭示;研究方法的科学性和先进性.