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《武陵学刊:社会科学版》2009,(3):6-6
为适应学术期刊文献信息传播现代化的需要,根据《中国高等学校社会科学学报编排规范》的要求,几投寄本刊的稿件,务请按以下要求打印或书写:1、必须有“摘要”和“关键词”。“摘要”应能客观地反映论文主要内容的信息,不要出现“本文”、“论述”等主观叙述或评价的词语。“摘要”一般不超过200字。“关键词”是反映论文主题的词或词组,为3—8个。 相似文献
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《武陵学刊:社会科学版》2009,(2):107-107
为适应学术期刊文献信息传播现代化的需要,根据《中国高等学校社会科学学报编排规范》的要求,凡投寄本刊的稿件,务请按以下要求打印或书写:1、必须有“摘要”和“关键词”。“摘要”应能客观地反映论文主要内容的信息,不要出现“本文”、“论述”等主观叙述或评价的词语。“摘要”一般不超过200字。“关键词”是反映论文主题的词或词组,为3—8个。 相似文献
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首发学术论文的文前摘要,关于古代校理典籍的“叙录”,旨在说明论文本事。现行期刊使用“提要”和“摘要”两种文本,前者带有主观提示后,后者则是严格的客观报道式,社科论文总体适用“摘要”文本。“摘要”的内容结构含论题、观点、论证、结论、意义五项。直接作用于读者选择、文献检索、计算机存贮。合格的摘要文本应同时适应这三种需要。负载信息具有质的特殊规定性,并有适当的数量控制。其文本应是论文的要点概括,有结构完整的表达形式,成为独立的短文。编辑和作者都应着力研究摘要的文本范式。 相似文献
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中国传统文化中的“中和礼乐”四字精神,最具中华民族的特色。“中”要求我们正确认识事物客观规律,作出恰如其分的判断;“和”要求我们兼容并储多种观点,相互吸取各自长处;“礼”要求我们尊重每个人的基本权利和个性自由,并在社会上讲究道德精神文明;“乐”要求我们在家庭、邻里、同事、同道和社会之间建立和谐的人际生活。新世纪中国的未来社会,就是耸立在现代化基础之上的中和礼乐社会。 相似文献
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陈利 《高等函授学报(自然科学版)》1994,(6):13-14,41
在《数字逻辑》课程中,用“与”、“或”、“非”三种基本运算可以描述命题逻辑中任何复杂的问题。换句话说:不管逻辑电路多么复杂总可以看成是由“与”“或”、“非’等简单门电路组成的。但是,逻辑函数实现时不是用“与”、“或”、“非’门作基本的逻辑单元,而是大量使用“与非”。“或非”、“与或非’门,它们是数字逻辑集成电路系列(74LS00,74LS02,74LS10,74LS20…)的复合门电路。这是因为:“与非”、“或非”“与或非”门中的任何一种,都可以实现“与”、“或”、“非”三种基本操作:一、用“与非’们实现“与”、“… 相似文献
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计算机网络环境下高校保卫工作的应对策略 总被引:2,自引:0,他引:2
龚泽宽 《曲靖师范学院学报》2002,21(3):103-104
计算机网络技术的迅猛发展,给高校广大师生带来了丰富的信息,但是也给境外敌对势力和非法组织对我国进行渗透、破坏和反动宣传开创了新渠道,面对网络信息存在的新问题,高校保卫工作应对计算机网络安全加强“人防”,“物防”和“技防”对策。 相似文献
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“酶工程”实验教学模式改革的探索和实践 总被引:2,自引:0,他引:2
摘要:“酶工程”实验课是生物工程本科专业实践教学的重要组成部分.依据“酶工程”实验课的特点,通过实验模块的选择、实验教学方式、实验课要求和考核标准等方面的教学改革,不仅提高学生动手能力,而且获得良好的实验教学效果,这为探索应用型人才的培养模式提供了新的视野. 相似文献
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本文认为使用副词“倒”有一个语用前提,即:在带“倒”的分句或单句之外存在某种事理、实际情况、愿望、要求或预想等,带“倒”的分句或单句的意思与它的语用前提相反或不一致;“倒”的语用功能就在于提示其所在的句子存在这个语用前提。这个前提可以显现,在一定的条件下也可以隐略。存在这个语用前提.是使用“倒”的基本条件。 相似文献
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文化“传真”是翻译的基本原则,它要求译文要“形、神”并茂,原汁原味地反映源语的文化信息。因此,文学翻译的任务绝不仅限于语言的对等翻译,还应该最大限度地传达语言所负载的文化信息,做到文化“传真”。 相似文献
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文化“传真”是翻译的基本原则,它要求译文要“形、神”并茂,原汁原味地反映源语的文化信息.因此,文学翻译的任务绝不仅限于语言的对等翻译,还应该最大限度地传达语言所负载的文化信息,做到文化“传真”. 相似文献
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孝感话语气词“了”和“的”的连用在语序上与普通话正好相反:“了”在前,“的”在后。在语法意义上,“了”、“的”连用时,“的”表示对曾经发生过的动作或性状的一种肯定,“了”表示动作或性状的完成,“了的”表示对曾经发生的但已经完成的动作或性状的肯定。“了”、“的”连用的句子相当于普通话里用情态动词“过”加语气词“了”的句子。从对孝感话语气词“了”、“的”连用的分析中还可以发现,汉语的语气词只分两个层次而非三个层次:第一层是“的”和“了”,第二层是“呢”、“吧”、“吗”、“啊”:第一层的“的”、“了”无论是在用法还是在表达的语气上都和第二层的“呢”、“吧”、“吗”、“啊”有很大的差别。 相似文献
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随着历史的发展,推动建筑文化更新、前进的途径,一是由其“内核”文化的裂变或聚变为动力,二是由其“外缘”文化的作用,而往往这两条途径同时存在相互影响、相互转化,共同推动着建筑文化的进步和发展。 相似文献
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在近代报刊发展初期,自由主义是使“喉舌”获得自由的主义,“喉舌论”是使言论自由成为现实的理论。戊戌变法前后,维新变法人士的报刊“喉舌论”,首先是要求封建专制统治者还民众以话语权,给民众以监督官吏、监督政治、监督社会、变法图强的政治权力;其次,他们还十分强调报刊“去塞求通”的“喉舌”功能,这是他们对启蒙民众,宣讲民主、科学的真理,沟通社会上下和国家内外信息以变革社会的话语制权的强调。辛亥革命前后,资产阶级民主革命派的报刊“喉舌论”,则是要求其报刊成为宣传革命思想、推翻帝制统治、建立资产阶级民主共和国的“喉舌”,掌控革命舆论的话语制权。 相似文献
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现代汉语中的“再”和“又”都可以表示一个动作或一种状态的重复或继续,但它们并不是在所有的情况下都能互换使用。在前人研究的基础上,从句法、语义、语用等方面对副词“再”和“又”进行综合考察。 相似文献
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