地域文化形象为原型的文创产品开发策略--以漳州木偶为例

地域文化形象代表了城市的精神品质,开发具有地域文化形象为原型的漳州木偶文创产品,不仅利于木偶产业的传承与发展,同时强化了地域文化符号,促进地域文化创意产业与区域经济协同发展。因此,应寻求产业与多元文化融合的产品开发策略,提炼木偶艺术特点,融入旅游、制造等产业,注重创新人才培养,借力闽台之间交流合作,提升产品价值。     

漳州木偶头雕刻制作工艺和艺术特色述论

漳州木偶头雕刻艺术源远流长,源于唐,兴于宋,盛于明清延续至今。其制作工艺复杂,需要选材、开坯、定形、粗刻、细刻、修光、上土裱纸、补土、上粉、绘脸、盖腊(喷漆)、栽胡须头发、梳头、雕刻手脚、穿布内套、配行头等十几道工序。作为北派木偶的代表,漳州木偶具有中原气息浓厚、京剧风格突出、闽南特色独具、人物造型丰富等四大艺术特色。     

巴瑞·普维斯——戏梦人生

英国木偶动画大师巴瑞·普维斯的作品深受希腊神话、文学、歌剧和戏剧的影响,他的影片探索的主题始终在性欲、身份、死亡与激情间徘徊,他试图通过类人木偶来诠释人际关系和人类情感的复杂性,不断演绎出一场场悲欢离合的戏梦人生.     

从旅游开发角度看非物质文化遗产的保护——以漳州布袋木偶为例

在我国从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的快速转型过程中,非物质文化遗产正在遭到不同程度的破坏,有些甚至消亡.以漳州布袋木偶为例,分析了非物质文化道产保护现状和传承中存在的问题.从旅游的角度出发,对旅游开发与非物质文化遗产的保护关系进行了辨证分析,在此基础上提出了旅游开发对非物质文化遗产的促进作用.     

文化创意产业背景下艺术设计终身教育体系的构建

<正>创意产业、创意经济是一种在全球化的消费社会的背景中发展起来的,推崇创新、个人创造力,强调文化艺术对经济的支持与推动的新兴理念、思潮和经济实践。换言之,文化创意产业就是在当代电脑数字技术、网络、传媒媒介高度发达的前提下,以文化艺术与经济的全面结合为自身特征,以满足人们的精神文化娱乐需求为目的,向大众提供文化、艺术、精神、心理、娱乐产品的新兴产     

刍议中国传统文化在室内设计中的应用

中国传统文化源远流长,在现代室内设计中,利用中国传统文化元素进行设计创新,体现了设计的艺术内涵和古典风味。本文从思维借鉴方面入手进行探讨,分析传统文化在装饰艺术以及陈设艺术中的应用。     

后技术时代的艺术愿景省思

高新技术与艺术融合所产生的电影、电视、多媒体、数字音乐,从人类学立场上看,依然是先民的技术-艺术双向合成模式。人性中原本存在的对话性机制,不可能使人在当代高科技的逼压之下异化为非人。与此同时,现代主义艺术中以西方文化理念为其终极理性诉求的西方精神意旨,也绝不会再一统天下地成为未来艺术世界中与情感对话的惟一性存在。中国艺术价值一旦被证明,其对于将来的人类大文化整合和大文化建构,就可以发挥不可替代的作用。那么,中国艺术价值必然也会成为后技术时代乃至未来,人类艺术中与人类情感实行对话性建构和共存的极为重要的精神实体,成为未来艺术文本中新的具有普世价值的超越性意旨之一。     

甘肃华夏文明特色旅游商品设计——马家窑彩陶艺术特征与旅游商品设计的关系

马家窑彩陶是马家窑文化中最具文化意蕴的彩陶。其独特的艺术特征、别具特色的纹样装饰风格,典型的地域文化特点,为甘肃现代旅游商品设计提供了取之不竭的设计元素。以旅游商品中地域性文化元素应用为引导,探讨了马家窑彩陶元素独特的艺术特征,进而研究了马家窑彩陶元素在甘肃旅游商品设计中的应用问题,以此强调旅游商品设计中运用地域文化元素的重要性。传承马家窑文化彩陶的精神风貌,就可以将甘肃打造成彩陶之都,而能光大甘肃的华夏文明。     

民间剪纸艺术的本原文化初探

民间剪纸是民间艺术家本原、直接的艺术创造和审美反映,表现了劳动人民最朴实、最淳美的审美理想和艺术追求,是古老的民族精神在劳动者手中理想化了的艺术再现,因此具有极高的研究价值.对本原文化的探讨有利于加深对中国剪纸艺术发生、发展、工艺手法、主观意象、造型观念和构成特征等问题的认识,使我们能在一定的文化高度和文化深度上了解民间艺术形成与发展的规律,从而有助于我们的思想观念、艺术实践与文化理念的确立和完善.     

鄄城苏述御史牌坊的雕刻艺术

鄄城北王召苏述御史牌坊是山东仅存的几座明代石牌坊之一,在牌坊的雕刻中,除了体现丰富的汉族文化外,还保留着众多元代蒙族的文化特征。以苏述御史牌坊的雕刻艺术为对象,对其背景、题材、技法和艺术特征等内容进行了研究与探讨。