试论高校领导非权力因素建设的重要性

《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》中指出:“加强精神文明建设首先要从严治党,搞好党风”,“共产党员要在全社会发挥表率作用,党的领导干部要在全党发挥表率作用”,并要求党的领导干部“自觉接受党和人民的监督,经受住权力、金钱、美色的考验”,努力做到“自重、自省、自警、自励,以身作则,言行一致”。高等学校肩负着培养跨世纪的社会主义建设者和接班人的历史使命,是社会主义精神文明建设的重地。高等学校这种特殊的历史地位,决定了高等学校的领导干部更应该自觉经受各种考验,以身作则,言行一致,真正起到表率作用。     

论加强海军官兵核心价值观建设

根据社会主义核心价值体系的要求和海军部队的特点,海军官兵的核心价值观应当以“坚定信念、听党指挥;建功海洋、服务人民;敬业创新、英勇善战”为主要内容。针对价值观建设面临的挑战,应当加强党的创新理论教育,形成“破、立、防”相结合的教育机制,并把端正领导干部价值观作为关键,以此扎实推进海军官兵核心价值观建设。     

邓小平对毛泽东义利观的继承与发展

为人民谋利益、集体主义是毛泽东义利观的出发点和基本原则 ,邓小平在继承了毛泽东这一无产阶级功利主义观的基础上 ,进一步提出“共同富裕”的理论。并且针对毛泽东片面强调集体主义、忽视个人利益 ,邓小平强调在经济活动中 ,要重视协调国家、集体和个人利益之间的关系 ,尊重个人利益的存在 ,真正做到三者兼顾、动态统一。     

邓小平价值观在中国共产党价值观中的历史地位

邓小平的价值观内涵丰富,是对毛泽东价值观的批判继承。“三个代表”和荣辱观的提出是对邓小平价值观的发展和创新。     

邓小平对毛泽东思想政治工作方法的继承和发展

毛泽东同志指出:“掌握思想教育,是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。如果这个任务不解决,党的一切政治任务是不能完成的”。他认为:“政治工作是我们军队的生命线”。随着社会主义建设的展开,毛泽东又进一步提出“政治工作是一切经济工作的生命线”。这是毛泽东等老一辈无产阶级革命家在总结我党丰富的实践经验中,阐明的有关思想政治工作的重要作用。     

邓小平对毛泽东义利观的继承与发展

为人民谋利益，集体主义是毛泽东义利观的出发点和基本原则，邓小平在继承了毛泽东这一无产阶段功利主义观的基础上，进一步提出“共同富裕”的理论，并且针对毛泽东片面强调集体主义，忽视个人利益，邓小平强 在经济活动中，要重视协调国家，集体和个人利益之间的关系，尊重个人利益的存在，真正做到三者兼顾，动态统一。     

高校必须加强思想政治教育工作

《中共中央关于建设社会主义精神文明的决定》指出:社会主义精神文明包括思想道德文明和科学文化知识文明两个组成部分。高校作为培养专门人才、建设社会主义精神文明的重要场所,必须既抓好专业文化科学知识的教育,同时,又要抓好思想政治教育。”毛泽东同志说过:“思想政治工作是经济工作和其他一切工作的生命线。”邓小平同志也曾经指出:“毫无疑问,学校应该永远把坚定正确的政治方向放在第一位。”教育学生努力学习马克思主义,逐步树立无产阶级的世界观,全心全意地为人民服务,坚定不移的坚持党的领导和社会主义道路,只有这     

毛泽东价值观寻述

毛泽东是中国人民的伟大领袖,他是一个有着强烈价值意识和高度价值观的人。由于立场是每个个人在进行价值取舍时的根本出发点,因此我们可以说,立场就是价值观的现实的社会表达方式。毛泽东价值观的主要内容,用他自己的话来说,就是一个“为什么人”的问题。对于这一问题,毛泽东的回答是“全心全意为人民服务”。终其一生,毛泽东同志这一立场始终坚定不移,即表现出高度的原则性。然而,与其同时,还有适时适度的灵活性。就他对个人利益与全体人民共同利益之间关系的态度而     

中国共产党五代领导人价值观的哲学意蕴

在坚持马克思主义唯物史观和继承中华民族优秀传统文化的基础上,中国共产党五代领导人结合时代特征形成了各具特色的价值观,即毛泽东的全心全意为人民服务的价值观、邓小平的人民利益高于一切的价值观、江泽民的"三个代表"价值观、胡锦涛的"以人为本"价值观和习近平的社会主义核心价值观。五代领导人的价值观从本质上来说是一脉相承的,它们都把人民的根本利益作为目的,都以"解放思想、实事求是"作为思想路线,在中国革命和中国特色社会主义的历史实践中发挥着指导作用。     

简论统一战线对无产阶级的要求

无产阶级革命导师马克思、恩格斯在《共产党宣言》中,阐述了无产阶级在革命中的基本策略原则:“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动。”后来,在总结巴黎公社的经验教训时,他们指出:公社应该联合巴黎周围的农民,使自己免于孤军作战。列宁进一步阐发了这一思想,他说:无产阶级要能战胜更强大的敌人,只有尽最大的努力,利用一切可能的机会来获得大量的同盟者。“谁不懂得这一点,谁就是丝毫不懂得马克思主义,丝毫不懂得一般的现代科学社会主义。”中国无产阶级从马列主义理论的学习和亲身的革命实践中,也认识到统一战线的重要性。毛泽东同志在总结中国民族民主     

巴黎公社推行社会制度民主化的几项措施

今年,是巴黎公社诞生一百十周年。 1871年巴黎公社的诞生是人类历史上实行无产阶级专政的第一次伟大尝试。过去,我们对巴黎公社史的研究,偏重在无产阶级用暴力打碎旧的国家机器方面。研究公社这方面的历史经验是很重要的。但是,正如列宁在《公社的教训》一文中指出:“夺得政权的无产阶级未经过任何特别复杂的立法手续,而切切实实地实行了社会制度的民主化,废除了官僚制度,实行了官吏由人民选举产生的制度。”公社采取了一系列使社会制度民主化的措施,引导广大无产者和劳动者直接参与公社政权的管理,使公社真正成为劳动人民当家作主的政权。研究公社这方面的历史经验,同样具有很重要的意义。     

牢记党的宗旨 增强公仆意识——重学党章有感

全党各级干部为实现“九五”计划和2010年远景目标,需要更加牢记党的宗旨,增强公仆意识,全心全意为人民服务,因此,应当树立坚定的群众观点,正确认识和处理好个人与群众、党的利益与群众利益的关系,克服个人主义、官僚主义、享乐主义的错误观念,以人民“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为自己言行的标准。     

伟大转折的思想先导——纪念《实践是检验真理的唯一标准》发表20周年

二十年前,以光明日报发表的《实践是检验真理的唯一标准》一文为契机,在邓小平等老一辈无产阶级革命家的关心和支持下,开展了一场波澜壮阔、牵动亿万人民思绪的“真理标准”大讨论。这场大讨论,是继五四运动、延安文艺整风运动之后又一次伟大的思想解放运动。这次大讨论为日后不久召开的中共十一届三中全会做了充分的思想和舆论上的准备,并以势如破竹、锐不可挡之势,摧毁了“两个凡是”的精神枷锁,大大地解放了全党和全国人民     

浅论领导干部保持廉洁自律的关键

领导干部保持康洁自律的关键就是要正确处理好社会角色、手中权力和得失三个问题，保持良好的心态。而保持良好的心态，需要领导干部要时时拿起扫帚清除思想中的尘埃，时刻保持清醒的头脑，关键的是“要经常反思群众在我们心中占有什么位置，我们在群众心目中是什么形象”，只要群众利益的砝码在心中重于一切，就能做到心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑，保持平衡、平和、健康的心态，构筑起牢固的思想道德防线，正如胡锦涛总书记所说：“正确使用手中的权力，诚心诚意接受人民监督，严于律己，康洁奉公，兢兢业业、干干净净为国家和人民工作”。     

文化多元化背景下的领导干部核心价值观建设研究

在文化多元化背景下，各种文化相互交织、激烈碰撞，渗透到我国社会生活的各个方面，也给领导干部的世界观、人生观和价值观带来了广泛而深刻的影响，加强领导干部核心价值观建设显得越来越重要.以十八大倡导的“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观“24字”为总体要求和基本参照，我们认为应该用优秀文化积极培育和塑造领导干部“服务人民、敬业求实、公正无私、诚信友善、清正廉洁”的核心价值观.     

提高领导者思想政治素质、树立正确权力观

在市场经济条件下和改革开放的大潮中,如何对待和运用自己手中的权力,是每个领导者在从政过程中时刻面临的一个重要问题。本文认为,作为领导者必须正确处理权力和威信的关系,注意人格修养。提高影响力;正确处理权力与金钱的关系,牢固树立为人民服务的观念;正确处理权力的强制性与制约性的关系,提高监督和被监督意识。只有正确处理好这些关系,提高思想政治素质,才能担负起现代化建设的历史重任,做一名优秀的领导者。     

从巴黎公社的革命纲领看其政权的无产阶级性质

1871年3月18日,英雄的巴黎无产阶级举行了“翻天覆地”的武装起义,推翻了地主资产阶级的反动统治,建立了无产阶级专政的雏型——巴黎公社。公社在极端困难的战争环境中,制订了革命纲领,采取了一系列为人民群众谋取福利的革命措施,充分证明了它是无产阶级的国家政权。     

共产党员要知荣耻，做大写的“人”

共产党员要在树立社会主义荣辱观方面当模范、做表率。要加强道德修养,自觉遵守社会公德、职业道德和家庭美德,做一个心地清净、品行端正的人。要树立正确的权力观和政绩观,慎用权力,用好权力,绝不能用人民赋予的权力谋取私利。要把树立社会主义荣辱观作为党风廉政教育的重要内容,加强廉政文化建设,弘扬真善美,鞭挞假恶丑,只有这样才能进一步推动党风政风和社会风气的好转,才能在学习科学发展观的今天、在世界经济危机漫延和散扩的今天,做一个推动社会和谐发展的大写的“人”。     

毛泽东、邓小平的忧患意识

毛泽东、邓小平都具有强烈的忧患意识，他们深切忧虑党和国家的前途命运和人民群众的幸福安康。毛泽东忧虑的主要是中国人民站起来了，我们的党能否经受住执政的考验，党和国家是否会改变颜色；邓小平忧虑的主要是中国人民富起来了，中国共产党如何过好经济建设关、执政地位关、改革开放关，挫败西方敌对势力的“和平演变”阴谋，使社会主义中国永远屹立于世界东方。     

新中国三代领导核心人民民主建设理论之比较研究

毛泽东、邓小平和江泽民同马、恩、列、斯一样,都认为民主是有阶级性的、具体的,只有无产阶级民主才是最广泛、最真实的民主。从毛泽东、邓小平与江泽民关于人民民主建设的理论和实践来分析,他们既有许多共同点,又有许多不同之处。本文希望通过对毛泽东、邓小平和江泽民在人民民主建设理论与实践方面的一些主要问题进行概略的比较研究,得到一些有用的东西,为我党、我国的社会主义建设贡献一份力量。