论等级层次观

“通过‘子系统－系统－超系统’的方式形成的事物间的包容序列关系称为‘等级层次’，它是一种系统所特有的联系方式”。人类对等级层次的认识，形成了等级层次观，等级层次观主要包括以下内容：宇宙演化的等级层次性，物体的等级层次性，认识的等级层次性，等级层次间的相互作用，等级层次的有序性，等级层次对质的作用。     

分数阶线性系统的能观性研究

在对一类由分数阶线性微分方程描述的系统的能观性问题研究中,通过分数阶线性定常系统求解,给出了分数阶线性定常和时变系统一般解的统一表达式。在给出分数阶系统能观性定义的基础上,提出并证明了分数阶线性系统时变和定常系统能观性的充分和必要条件,以及分数阶线性定常系统的能观性判据,所得结论对分数阶控制系统的分析与综合是有益的。     

评等级层次观的新发展

等级层次观是系统科学的一个重要观点。从两个方面介绍了戴维斯的等级层次观：等级层次观的内涵、等级层次观的具体表现。在此基础上对戴维斯的等级层次观进行了评价：等级层次观是一种新的思路、一种新的方法、一种新的工具。不仅如此，等级层次观还提出了新的问题， 需要人们继续去探讨。     

非线性DEDS的能观性与极小元矩阵

提出了非线性 DEDSΣ∶ ( F ( x) ,B,C)的能观和上限能观的定义 ,并构造极小元矩阵 Amin=∧r∈ Iarij ,运用矩阵不等式 ,给出了上限能观的线性化充分条件 ,指出了上限能观性强于能观性 ,还给出了系统Σ分别能达的线性化充分条件 ,同时 ,讨论了系统Σ的对偶系统的相应问题 .     

论复杂性工程观

现代工程是规模庞大,要素众多,是多种工程技术相互作用,按照一定的社会目的和内在机制形成具有复杂结构的工程系统。复杂性工程观用系统思维方式分析现代工程问题,强调技术方法应用的综合性,强调管理工作的科学性。解决现代工程问题,必须从复杂性工程观出发,才能使工程开发活动得到有成效的发展。     

从系统观整体性原则看科学技术学建设

系统观是对系统科学的概念、理论和方法进行高度抽象和概括的产物,目前已成为科学研究和技术开发中地位越来越重要的一种带有指导性的方法论。整体性原则是系统科学方法论的首要原则。本文从普遍存在的种类纷繁的系统中,抽象出科学技术学系统,通过探讨科学技术整体化发展趋势、系统整体与部分、系统内部部分与部分及系统整体与外部环境间的相互联系、相互作用论证了系统观整体性原则在科学技术学建设中的体现。     

人机意识转移技术探索中的脑电波物理学研究

以往的科学认为永生是不可能的。科学从研究物质、能量发展到研究信息时,“永生科学”就将成为科学研究新领域。信息与物质能量既相互关联,又相互独立,由此演绎出意识信息与身体具有相互独立性的信息生命观,成为永生科学的基本理论。意识具有独特的自我固有频率,以脑电波为直接载体。更加精密完善的脑电波信息测量技术将实现意识与自我的全息转移。脑电波存储技术将给予现代人们等待未来永生的希望。     

科学思想:系统科学形成的理论背景

"数学的关系性特征之源"的角色为系统科学关系性特征的研究提供特有支撑;计算机是处理系统科学之"有组织复杂性"问题的必备工具,承担着系统科学实验室的功能;量子力学不连续性、靴绊假设以及主体介入观测所展示的整体联系观彻底推翻了经典科学的物理实在观;被看作"复杂性科学第一种形式"的热力学,其不可逆性或时间之矢的引入宣告经典科学的结束和系统科学的开始;信息学提供了物质、能量之外新的研究视角,发挥催化剂功能。     

三色农业的系统观

分别论述了三色农业体系组成的概念。讨论了三色农业体系产业部门和对生物资源利用的系统观。     

神经现象学的系统动力学方法举要

神经现象学是一门联合了神经科学和现象学,以探索人类意识经验为目的的跨学科运动。其提出的具身意识概念,强调了（1）认知依赖于身体的各种体验,这些体验源于身体的各种感官运动能力;（2）这些单一的感觉运动能力嵌入到一个更具包容性的生物、心理和文化背景中。因此,系统动力学方法成为神经现象学研究的主要工具之一,并衍生出两大具体的方法论：具身动力学和神经动力学。其中,系统动力理论与介观脑动力学最具代表。未来,神经现象学还需寻找诸如时间意识等具体主题以结合系统动力学与现象学方法。     

基于系统整合观的多式联运系统特征分析

经济全球化正在对多式联运的运输服务和多种方式的运输基础设施产生更多的需求。多式联运系统是基于系统整合观和供应链思想以及现代信息技术的多种运输方式的最佳组合，是现代国际物流发展的模式与趋势。多式联运具有自身的特点和独特的系统特征，相对于传统的运输模式来说，是一个革命性的突破，从根本上区别于传统的物质运输模式。     

邓小平新社会主义观的系统论思考

邓小平新社会主义观的形成过程是一个复杂的系统转化过程,这种转化包括要素转化、结构转化、功能转化、以及环境关联性转化等环节构成,并最终把社会主义的认识提高到一个新的科学水平,成为指导中国特色社会主义建设的理论武器。     

系统辩证论新议

系统辩证论是在批判还原论和机械论中诞生和发展的，这方面，在认识上还表现出不彻底、不深入、不完善性：阐述了系统辩证认识的一些新看法，在彻底相对传统科学上，提出系统辩证律——相对传统学科中传统事物（组分事物）与系统特征事物（统性事物）的对立统一律；在深入矛盾网络分析中，提出系统矛盾网络多维辩证律——纵向一分为二、横向一分为多、立体切向结构功能耦合辩证法；在实际辩证法运用中，提出系统矛盾两部分析法；它们共同构成系统辩证论体系。     

系统自组织观

物质世界中不同层次上各类系统都是其内在的诸种演化因素自组织过程的产物,都是物质世界普遍存在的自组织性征的标志和体现。从这个实际出发,我们要实事求是地建构系统自组织观,并运用它来科学地认识物质世界及其演化与发展。     

从熵运动看人类意识系统的“新陈代谢”

通过对生命体内物质熵交换的分析,指出意识系统在人类生命过程中的绝对支配地位。结合对人类实践的深入探讨,揭示了维持意识系统基本运转的动力——信息熵的交换,以此提出了意识系统的新陈代谢这一概念,并给出意识系统代谢机制的假想模型——麦氏模型。     

项目团队的和谐能控性与和谐能观性分析

从和谐管理理论框架出发,基于项目团队系统的和谐状态模型,提出描述项目团队系统结构性质的两个概念-币口谐能控性与和谐能观性,并对其定义及适用的判别准则进行了详细的描述.分析项目团队的和谐能控性和和谐能观性,对于计算管理活动对项目团队、项目绩效的影响,优化项目团队构成具有重要的帮助,具有广泛的应用空间.     

论系统责任观与和谐社会构建

以转型时期现实社会现象为基点,分析讨论了构建和谐社会面临责任缺失这样一个严峻的社会课题及其原因,认为市场经济的发展需要以责任为核心的道德文化,而道德责任文化的建设需要社会个体树立系统责任观,并重点从系统科学的观念出发分析了责任的意义及其功用.     

论现代科学向后现代科学观的两个转变

17世纪经启蒙运动而产生的现代科学以机构论和还原论为特征，其实质是外在联系观在科学上的表现，但在20世纪，由于对内在联系的强调，以相对论和量子力学为开端的现代科学，历经混沌运动和生物学革命，逐步凸现代科学观的两个转变，即从机械论转向有机论，从还原论转向整体论。以此为契机，后现代科学具有了从观念转变为现实的可能性。     

破碎的系统观

论文讨论了:1、中国传统系统观的基本特征,它们是,普遍主义的大一统的系统观;基础主义和整体主义的系统观;2、科学实践哲学和新经验主义科学哲学蕴含的多元主义的地方性系统观;3、多元主义地方性系统观对于系统科学的意义。     

探析阿尔都塞的结构主义马克思主义的系统观——系统科学理论视域下的初步考察

阿尔都塞的结构主义马克思主义旨在捍卫马克思主义的科学性、权威性和严肃性,阿尔都塞首创的结构式"症候阅读法",以及其提出的"多元决定论"的结构矛盾观对我们从另一视角理解和看待马克思主义有着启迪意义,同时,对比系统科学理论视域下的结构分析,可以反观出阿尔都塞结构主义分析方法论中在研究重点上偏重共时态的研究、在时间观上反历史主义的倾向的不足之处。