莎士比亚传奇剧艺术探析

传奇剧乃莎士比亚晚年的创作.这些剧作以其鲜明的特色在莎翁剧史上独树一帜,构成了莎士比亚创作的另一奇葩.对莎士比亚传奇剧所具有的诸多特色作了细致的分析探讨.     

论莎氏传奇剧中的时间叙述与时间意义

莎士比亚创作的传奇剧中，时间的叙述和时间所蕴含的意义是个值得关注的话题。时间的叙述在传奇剧里表现为时长变形和时序变位。其中，时长变形体现为省略、缩写和场景等三种状况，而时序变位也有顺时和错时两种形式。此外，传奇剧里时间所蕴含的意义非常深刻，既起到了“连接”情节的作用，也帮助作者实现了其创作意图。     

宽恕和解仁爱——莎翁传奇剧主题思想探究

莎翁传奇剧是莎士比亚的晚期创作.这些剧作的主题与风格与其前期和中期之作都有明显不同,作者往往用离奇和意外的情节,使各种矛盾化解,呈现出"团圆"的结局,表现出宽恕、和解的思想.这一创作主题及风格的变化,既是时代与社会生活所使然,同时又是作者人文主义和基督教"仁爱"思想的体现.     

乌托邦补偿：脱欧小说“季节四部曲”中的莎士比亚传奇剧

英国当代重要小说家阿莉·史密斯的“季节四部曲”是脱欧文学的代表作。在“四部曲”中,史密斯构建了一种与莎士比亚四部传奇剧的对位叙事关系,并将其寓于“合—分—合”“破裂—重聚”“分离—重逢”“分散—集聚”的四种叙事结构中,以此指向空想、矛盾、希望、总体四种类型的乌托邦。通过这种互文叙事,史密斯既批判了因脱欧而来的分裂的“坏”英国,又用包含全球本地化向度的乌托邦想象去补偿实现统一的“好”英国。     

汤显祖临川四梦与莎士比亚传奇剧之梦幻描写的比较研究

汤显祖的临川四梦和莎士比亚的传奇剧都以＂传奇＂为名,其中都包含不可或缺的梦幻描写。针对这一现象,对二者的梦幻描写进行了系统的比较,并从艺术构思的层次上挖掘这一艺术特色的成因,旨在探究形成这一巧合的深层根源。     

莎士比亚的敌人

正在过去的400年里,与这个来自斯特拉特福德郡的人过不去的,也大有人在,而且很多还是重量级的作家和名人。阅读是一种特别个人化的行为,关乎你的美学趣味和哲学偏好,因此爱憎相差极大。按理说,如果有一位作家无可争议的话那非莎士比亚莫属,但是在过去的400年里,与这个来自斯特拉特福德郡的人过不去的,也大有人在,而且很多还是重量级的作家和名人。排在第一位的是莎士比亚的朋友,剧作家同事,后来成了英国首位桂冠诗人的本·琼森。这位瓦匠的继子似乎从来没有从他的罗马剧《西亚努斯的覆灭》遭观众嘲弄,而莎士比亚的《恺撒大帝》一炮而红的     

简析英国戏剧之父莎士比亚的戏剧

莎士比亚的戏剧是英国乃至全人类的文学瑰宝，无论是莎士比亚的喜剧、悲剧还是历史剧都是英国文学重要组成部分。人们对莎士比亚的作品的研究实际上就是在对莎士比亚时代历史的研究。本文作者着力分析了莎士比亚各类作品的经典之处，让读者对莎士比亚的作品和精髓有一个初步的了解。     

哈姆雷特经典独白的态度系统视角分析

2016年是文化巨匠莎士比亚逝世400周年。全球140多个国家纷纷开展各种纪念活动,在全世界范围内掀起了一股全民重读莎士比亚的热潮。本文作者借此契机,重读莎士比亚经典著作《哈姆雷特》,运用评价理论中的核心部分——态度系统对其中"t o be or not t o be"经典独白进行文本分析,从新的角度分析阐述哈姆雷特独白过程中的感情以及思想变化,以期让读者对莎士比亚经典著作中的用词有更深的理解与体会,同时也对态度理论在实际中的应用有一定了解。     

《威尼斯商人》的“原型”故事

《威尼斯商人》是莎士比亚最著名的一部经典喜剧。莎士比亚所有的戏剧创作,都有或单一或多元的素材来源,即对其艺术构思产生直接影响的“原型”故事,《威尼斯商人》也不例外,仔细梳理该剧中的“原型”故事,有利于进一步诠释、理解、研究《威尼斯商人》的创作及其艺术特征。     

莎士比亚对早期现代英语的创新和发展

莎士比亚生活在中古英语与早期现代英语的过渡期,作为使用早期现代英语的代表人物,他对英语得心应手地应用推动了中世纪英语到伊丽莎白时期现代英语的过渡.文章以莎士比亚丰富文学语言为论,探讨其对早期现代英语的创新和发展,提出莎士比亚兼容并蓄,在传承本族语与借用外来语、创新早期现代英语以及丰富英语内涵性三方面功不可没.     

莎士比亚悲剧中的悲剧环境与悲剧人物

剖析莎士比亚的悲剧的独特风格。通过对其悲剧中悲剧环境与悲剧人物的研究去发现其悲剧人物的无穷的艺术力量。     

论萧伯纳的女性观

萧伯纳是继莎士比亚之后英国又一位伟大的戏剧家,他一生创作了52个剧本,1925年获得诺贝尔文学奖。他的一系列优秀戏剧至今仍有深远的社会意义和独特的研究价值。在萧伯纳漫长的创作生涯中,塑造了许多富有魅力性格的女性,这些女性角色似乎比男性角色更有感染力。     

莎士比亚悲剧的宗教解读

莎士比亚悲剧形成的根本原因是无所不在的“恶”，而“恶”源于人的自由意志。在悲剧中，莎士比亚一方面表现人的理性力量，另一方面也揭示了人的有限性和悲剧性处境。这种对人的本质的理解，与基督新教对人的本质理解是一致的。从莎士比亚悲剧中，我们可以看到他对基督教文化继承与发展的一面。     

On Romeo and Juliet

本文通过对莎士比亚悲剧中罗密欧与朱丽叶的人物分析以及对其诸剧人物,情节安排的对比,试图揭示莎士比亚对悲剧效果的特殊处理和对人物描写的特殊风格。《罗密欧与朱丽叶》虽属悲剧,但从精神上说它具有喜剧特征。莎翁一改传统模式,塑造了悲喜双重人物性格。     

简析莎士比亚的社会秩序观及其对莎剧人物塑造的影响

在对莎士比亚包罗万象的研究中很少有人涉及莎翁的社会秩序观。其实正如莎士比亚所言“戏剧是时代的缩影”,人是社会的人,作为最关心人类和社会命运,渴望“向人们倾吐衷肠的”文学家们是无法脱离其社会观的影响而进行创作的．本文试图从剖析莎翁的独特的社会秩序观人手,进而揭示它与莎士比亚戏剧创作之间的关系,为深入而全面地理解莎翁内心丰富的精神世界提供一条思路。     

莎士比亚作品在中国

莎士比亚是我国介绍的第一位西方戏剧家。他的作品清末便输入中国，“五四”以后译介种类更多，影响也日益扩大。莎剧很早就搬上了中国戏剧舞台。建国后莎士比亚的全部作品被译成中文出版，莎剧的演出更为普遍，莎学研究也取得了较大成就。莎士比亚作品在中国的译介，有力地促进了现代中国的思想启蒙运动和新文艺的建设。     

“弱者啊,你的名字叫女人!”──五论莎士比亚笔下的女性

莎士比亚笔下的女性形象丰富多彩，性格复杂：其中有“光明的天使”、“美丽的太阳”：也有试图解除“女性的柔弱”的女强人；有惩恶扬善，以爱化恨，化丑为美，化祸为福的爱的使者；也有被情欲、权欲模糊了眼睛而乱伦、而发疯的人性扭曲、人格分裂者。然而，无论哪一类型的女性，无一例外部是“弱者”。这也许就是莎士比亚对女性的基本认识。     

简析莎士比亚的社会秩序观及其对莎剧人物塑造的影响

在对莎士比亚包罗万象的研究中很少有人涉及莎翁的社会秩序观.其实正如莎士比亚所言"戏剧是时代的缩影",人是社会的人,作为最关心人类和社会命运,渴望"向人们倾吐衷肠的"文学家们是无法脱离其社会观的影响而进行创作的.本文试图从剖析莎翁的独特的社会秩序观入手,进而揭示它与莎士比亚戏剧创作之间的关系,为深入而全面地理解莎翁内心丰富的精神世界提供一条思路.     

内外一体、浑然天成——评曹明伦所译之《莎士比亚十四行诗集》

诗歌作为音韵与意义浑然天成的纯文学形式,其形式与意义之间具有复杂的互动关系。曹明伦在所译的《莎士比亚十四行诗集》中把握住了莎诗特有的神韵、音韵以及形韵,并巧妙地使莎士比亚十四行诗之音义特征在译诗中得到了再现。     

被重塑的奥菲利娅 我在波兰看戏剧：哈姆雷特在路上

<正>一个中国人在波兰的莎士比亚剧院,看捷克剧团上演的英国人写的舞台剧,这种体验应该很罕见。饰演奥菲利娅的女演员,独特的声线犹如海妖吟唱,笔者从未想过文学可以通过音乐的形式如此直接地传达出来。每年的4月23日既是世界读书日,也是英国文学巨匠威廉·莎士比亚诞辰与逝世的日子。在这一天,欧洲不仅会上演莎翁的经典剧目,还会举办各种形式的庆祝活动,以纪念莎士比亚对文学和艺术做出的巨大贡献。而我周末的精神食粮就是去波兰的莎士比亚剧院,观看来自捷克“拉多斯特剧团”的演员们带来的《哈姆雷特在路上》,