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谢红月 《江西科技师范学院学报》2006,37(4):62-65
余华的小说《现实一种》与英国作家戈尔丁的代表作《蝇王》虽然不存在着直接的影响关系,但它们在人性恶这一主题、表现手法等方面却有着惊人的相似之处。本文截取了两个文本中的孩童形象来揭示两位作者所要表达的共同主题,并试图分析他们表现这一主题时所体现的反传统倾向。同时结合作者的生平背景和时代背景探讨两位作家持“人性本恶”写作的原因,以试图说明他们的出发点与落脚点,并从中总结出文学的一些基本规律。 相似文献
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认知语言学是一门新兴的语言学学派,它主张从人的认知的角度去观察和研究语言.其感兴趣的课题有概念隐喻,心理空间,意象图式,原型理论等.现在,越来越多的学者开始用认知语言学的方法来研究分析文学语篇,为文学语篇的研究开拓了一片新的天空.本文拟从图形--背景,意象图式,概念隐喻三个角度来分析歌德的著名诗歌<夜思>. 相似文献
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《白鲸》是一部气势恢弘的捕鲸史诗。结合弗莱的原型批评理论,分析了麦尔维尔的宗教思想,通过运用与圣经中对应的人名来深化其小说主题,认为麦尔维尔是很具有《圣经》宗教意识的小说家。 相似文献
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哈代的文学作品《德伯家的苔丝》中包含了大量的神话原型应用。文章从这一点出发,采用神话原型批评的方法对苔丝这一人物形象及神话原型、典故进行分析,说明苔丝具有多种神话原型,拓宽读者的视野,使读者能够从多个角度来看待苔丝这一人物形象,加深对这部作品的理解。 相似文献
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在经历了20世纪的两次世界大战之后。英国作家威廉·戈尔丁亦对人性产生了怀疑,坚持人性本恶的说法。在其长篇小说《蝇王》中,戈尔丁通过象征手法和神话的主要叙述技巧表现了善与恶、理智与冲动、文明与野蛮的矛盾冲突,展现了在人类文明、法制缺失后所出现的混乱以及小说人物的兽性,从而揭示了性本恶。笔者将在前人研究的基础上,进一步探索《蝇王》的主题,一方面肯定并阐释了戈尔丁在《蝇王》中揭示的人性恶的主题,另一方面提出该作品中隐含了救赎的主题。 相似文献
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周小川 《江苏技术师范学院学报》2010,16(10)
美国浪漫主义杰出的代表作家赫尔曼·梅尔维尔的遗作<比利·巴德,水手>辗转问世以来引起西方无数专家学者的浓厚兴趣,他们从不同角度、运用不同方法对这部小说进行研究和分析.然而,国内对这部小说鲜有论述.本文从"天真"母题这一独特视角出发,运用神话-原型批评中有关"天真"的原型和意象理论.通过对比与"天真"相反的"罪恶"的原型意象,来论述小说<比利·巴德,水手>中主人公比利·巴德"天真"的积极意义和崇高境界. 相似文献
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高迎春 《长春师范学院学报》2015,(1):126-128
《无名的裘德》是英国作家托马斯·哈代的著名长篇小说,小说中能够找到多处《圣经》的影子及相应的原型。本文从主题、情节模式和意象三个方面探讨这部作品中的《圣经》原型,揭示《圣经》对哈代创作产生的深远影响。 相似文献
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《谁害怕弗吉尼亚·沃尔夫？》（1962）是美国著名剧作家爱德华·阿尔比的代表作。他以荒诞的戏谑和圣经原型的移位演绎了一部现代启示录，表现出现代人企图依赖自欺的幻想来获得救赎的心理状态。本文借助原型批评理论，着重分析此剧中这些圣经原型意象和情节的重构，以期挖掘隐喻背后的深层意蕴。 相似文献
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鲁迅曾经说过:"我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意在揭出病苦,引起疗救的注意."[1]基于这样的启蒙立场,鲁迅始终关注病态社会里的人的精神病苦,残酷地鞭打着人的灵魂,引发人们对国民性的深刻思考.本文力求从对<呐喊>与<彷徨>里的女性角色分析这一角度来探讨鲁迅是如何借用女性形象作为批判国民劣根性的载体,来表现小说深刻的思想主题的. 相似文献
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周琳玥 《东莞理工学院学报》2021,28(2):42-48
拉斯·冯·提尔的新片《此房是我造》广泛借鉴文学、历史、宗教等知识,打造了一部另类的“融合电影”.影片在多种元素的碰撞中触发了文学原型机制,在主人公形象、象征意象及叙事结构等方面显示出对原型既继承、又颠覆的特性,使得该影片具有强大的艺术张力和多元的阐释空间.本文旨在分析影片中对原型所作的移位,从创作者角度思考现代性的神话改写. 相似文献
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《聊斋志异》作为中国文言短篇小说史上的最后一座高峰,研究者甚众,耳熟能详的就有聂绀弩先生、马振方先生、马瑞芳先生等人。不仅如此,研究《聊斋志异》的角度也很多样,举凡语言特色、艺术形式、人物形象等方面佳作都层出不穷。而本文想在参考名家复仇主题方面的研究基础上,通过对复仇故事的分类、特点以及蒲松龄生平的思想经历这三个部分来对《聊斋志异》的复仇故事做一个探讨。 相似文献
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芥川龙之介的短篇小说《舞会》叙述了日本贵族小姐明子和一位法国军官皮埃尔.洛蒂在鹿鸣馆舞会上的一段邂逅。作者借明子和皮埃尔.洛蒂在舞会中的言谈举止描写了当时日本人对西方的盲目崇拜,旨在讽刺当时日本外交的极端欧化表象。尤其是小说出人意料的结局处理更是深化了这一主题,日本人眼中的西方和西方人眼中的日本存在着认识上的不对等,以及精神层面的不平等。本文尝试结合鹿鸣馆时期的外交政策,来分析这部小说所表现的主题和思想内涵。 相似文献
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魏颖超 《苏州科技学院学报(自然科学版)》1999,(5)
在对人性进行解剖方面 ,英国作家威廉·戈尔丁的作品是令人惊颤的。戈尔丁对人性恶的揭示源于他对二战的反思 ,《平琪尔·马丁》这部小说是戈尔丁剖析人性恶的力作。通过该小说 ,戈尔丁展示了小说主人公马丁以自我为中心 ,贪婪自私的本能和心理。小说一方面逼真地描述了马丁在孤礁上顽强求生的过程 ,一方面用一系列倒叙为读者提供背景资料 ,显示了作者高超的艺术才能。戈尔丁对人性的见解既有精辟之处 ,又有片面性 ,但对我们深刻认识人性 ,深刻认识人自身仍不无益处 相似文献
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论文以斯宾塞《仙后》为例,从一文多思法的角度,探讨文学作品中的发散思维的培养。即1.运用新历史主义的研究方法鉴赏文本,启发学生从文本与社会历史宗教背景的角度来启发思维;2.运用原型批评的研究方法鉴赏文本,从文本与文化传统的角度来启发思维;3.运用阐释学的研究方法鉴赏文本,从文本与寓意和象征意义的角度来启发思维。 相似文献
17.
李新德 《温州大学学报(自然科学版)》2000,(2)
本文作者运用弗莱的原型批评理论 ,从分析《圣经》人物原型在哈代代表作《无名的裘德》中的 运用入手 ,来解析哈代的教育观、婚姻观和宗教观。 相似文献
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《1984》是奥威尔的著名的反极权主义小说。对《1984》的研究多基于极权主义和反乌托邦文学等问题,研究范围有待于进一步的开拓。《1984》即是取自于弗莱原型意义理论中表现魔怪意象的地狱原型,以弗莱的原型理论为指导,探索《1984》中蕴含的原型因素,能更深一步了解作者悲天悯人的情怀。 相似文献
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本文采用弗莱的原型批评理论,通过对《魔戒》的叙事方式、情节、主人公的分析,追述小说中隐藏的圣经人物原型,为小说的角色和内容试提供新的解读途径,从而揭示了小说体现的宗教标准。 相似文献
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纳萨尼尔·霍桑是美国十九世纪杰出的浪漫主义小说家,他的作品有着浓郁的宗教色彩。由于清教自身的复杂状况,霍桑对清教的态度也是复杂的。《红字》是霍桑的代表作,其中也深刻地体现了他对清教的认同与怀疑：一方面对人性恶与救赎之路进行深入挖掘;一方面又对清教的严酷极端予以批评和揭露。就整篇作品而言,后者占据了主要方面。本文通过对《红字》中清教对主要人物的积极和消极影响的方面的讨论,来揭示霍桑矛盾和彷徨的宗教观。 相似文献