教育的正位：蒙以养正——试论《易经·蒙》的教育思想

从教育角度看．《易经·蒙》以极简练、形象而又极深刻、睿智的象与辞昭示了教育的真谛和教育的最一般过程。其教育思想的核心是“蒙以养正”。养正的途径是围绕着“学”，依正习性、正心性、正学业、正学法、正学德、正心术，相互贯通，步步推进．最终达到正人之目的。     

互联网教育的生存法则

素有"互联网女皇"之称的玛丽·米克尔在发布2014年互联网趋势报告时,指出移动增长非常迅速,教育行业可能来到了拐点。2014年,资本密集涌向线上教育,为接下来几年互联网教育的井喷吹响了前哨,有不少分析甚至指出互联网教育极有可能成为下一个电商。但20载春秋,互联网颠覆了全世界,却仍未鲸吞"教育"这块蛋糕,这是为何?互联网教育百家争鸣,寡头竞争,都在试图取到那本真经,抓住"弯道超车的机会",但如何做到?     

和谐教育下的性健康教育与文艺创作职业道德

以文艺作品为载体形式的性健康教育,应做到"教育思维方式、教育进程和现代教育技术手段运用"诸方面的和谐,才能形成教育的合力.文艺创作职业道德是性健康教育和谐推进的前提、动力和保障.通过"外部强制教育、强化监督教育和建立职业道德约束机制"等途径,加强以"科学的性认知教育、和谐创作心理构建教育、个体和谐发展观教育"为主要内容的文艺创作职业道德教育,是性健康教育和谐可持续发展的重要保证.     

极值Ⅰ型-正态模式结构可靠性当量正态设计法

本文给出了与R.Rackwitz & B.Fiessler不同的当量正态变量的定义,利用当量正态方法,将极值Ⅰ型—正态模式转换成当量正态—正态模式,从而解决了结构可靠性设计问题,得到了极值Ⅰ型—正态模式结构可靠性当量正态设计法的可靠系数的表达式,并用两种模拟法对极值Ⅰ型—正态模式结构可靠度的理论值与设计值进行比较,得到了2070组不同参数的极值Ⅰ型—正态模式结构可靠度的理论值与设计值的相对误差,其最大误差不超过千分之九;最后,对R.Rackwitz & B.Fiessler和我们的两种不同的当量正态方法进行模拟比较。     

全息预加热宇宙学模型（英文）

提出了一个存在强耦合的宇宙预加热过程的全息理论描述.在这一描述下,极早期宇宙中的暴胀子与物质场之间的能量交换可以通过一个全息超导模型来模拟实现.其中,预加热过程的物质场会经历近乎于指数放大,而这正好可以用边界扩展的整体时空中的亚稳态"黑洞"的准正态模式来刻画.我们的结果揭示了,物质场可以在强耦合环境中连续产生,这与弱耦合情况是截然不同的.此外,在强耦合下的物质场放大对暴胀子真空期望值的依赖性增强.基于我们所提出的理论机制,暴胀结束后尚处于极高温度下的极早期宇宙很可能是可以被探知的.     

正算子的若干结果

给出复无限维Hilbert空间H上正算子的"闭区间套"定理、正算子的"消去律"定理以及两个正算子乘积仍是正算子的充要条件.     

教育“冷暴力”下的思考

随着基础教育改革的逐渐深入,"以人为本"、关注人、关注人的发展的"人性化"教育理念正逐渐深入人心.但正是这种背景,使教育的另外一个新课题--"冷暴力"问题凸显出来."冷暴力"现象的存在,其危害是不言而喻的,可它的存在由来已久,如何减少乃至消除这一现象,需要全社会的齐心协力,须慎之又慎.     

试论洋务教育对中国教育近代化的影响

"中体西用"的洋务教育,是中国教育改革的起点.对中国教育近代化的影响是"中学为体,西学为用",成为近代教育改革的指导思想;新的课程内容、教学形式和教育管理的出现,推动了教育近代化的进程;留学教育的推行,使中国近代教育主动走向世界.     

教育理论本土化的新视野

教育理论本土化是本土教育实践和教育发展的需要,是保存本国传统文化之精华的需要,是理性应对教育全球化的需要.然而,在全球化背景下,对教育理论本土化含义的理解却不尽相同,因此,本文讨论了教育理论本土化的含义和教育理论本土化的两个维度、四种境界.两个维度即"从外到内"和"从内到外"的本土化;四种境界即移植、借鉴、对话和创新.     

垂直磁偶极子2.5维正演模拟

讨论实际生产中常见的垂直磁偶极子2.5维正演问题.从Maxwell方程组出发,沿构造走向做Fourier变换转化到波数域,采用波数来模拟三维垂直磁偶源的特征;然后采用有限差分法计算得到沿走向方向的一系列离散波数场,再进行反Fourier变换得到空间域的场响应,从而实现2.5维正演.通过对比标准模型模拟结果,检验正演模拟的正确性之后,对不同参数下的水平板状体模型进行了试算,结果表明:(1)改变工作频率,磁场强度垂直分量在板顶均出现极小值,两侧有对称的极大值,且频率越高,磁场响应越激烈.(2)改变埋深,埋深越浅,磁场响应越激烈.(3)改变板长,板长越长,两个极大值间隔越大.当板长小于收-发极距时,只有一个极小值;而板长大于收-发极距时,曲线会出现两个极小值.(4)改变装置收-发极距,收-发极距越小,磁场强度垂直分量总体会越强,且当收-发极距比水平板长还小时,响应曲线也会出现两个极小值.分析得知,两个极小值本来是存在的,只是随着收-发极距相对板长不断增大,两个极小值便会重合在一起,造成平时所见的只有一个极小值现象.     

青少年思想道德教育之我见

青少年是祖国的未来、民族的希望,他们正处在人生打基础的阶段,思想道德现状及发展走向,不仅对他们自身起着重要的导向、动力和保障作用,维系着其一生健康发展,而且关乎整个国家的思想道德面貌和未来发展走向.因此,学校要结合实际,采取有效措施加强对青少年的思想道德教育.1加强生命教育是前提印度伟大的诗人泰戈尔说:"教育的目的是应该向人类传递生命的信息".思想道德教育的起点就是人,生命教育是思想道德教育的基点.所谓生     

CSAMT测量的静态效应研究

SAMT法在测量过程中的静态效应问题一直是电磁测深领域的难题,正确识别静态效应,及时对测量资料进行处理是保障勘探工作顺利进行的关键.为了掌握CSAMT测量中静态效应的特征,通过正演模拟的方式,从静态体的埋深和电阻率高低等方面研究了静态效应,讨论了不同极化模式、偶极长度、测点位置、测量频段对静态效应的影响.初步掌握了静态效应的规律,有助于实际勘探资料中静态效应的识别和采取有效的方法消除静态效应.     

高中生入党教育与大学生党建正相关性研究

建立和完善高中生业余党校是我党新时期党建的基础性工程,对坚定青少年的社会主义信念和共产主义理想、促进广大青年学生的健康成长和党性培养非常重要,对提升高校党建水平和增强思想政治工作实效性具有十分重要的现实意义,但是还有许多因素阻碍着高中生业余党校的健康发展。本文旨在分析高中生入党教育与大学生党建的正相关性,并提出建立科学有效的青年学生党员发展教育机制的途径。     

社会、人与教育的发展——教育是否为未来社会作好准备

历史表明,社会、人与教育三者相伴相生、相辅相成.在其中,教育为社会与人的协调发展起着重要的中介作用.古代教育,为了实现农业社会"群体主体"的生成,是典型的"过去路向",具有保守性、自我满足和扬内抑外的特征.近代教育,为了实现工业社会"个体主体"的生成,是典型的"当下路向",具有激进性、妄自尊大和扬外抑内的特征.当代教育,为了实现知识社会"类主体"的生成,是典型的"未来路向",具有超越性、自我批判和内外相生的特征.     

面向新世纪的数学教育——学习弗赖登塔尔的数学化教育思想

<正> 荷兰著名数学家和数学教育家弗赖登塔尔(Hans Freudenthal 1906—1990)是国际上极负盛名的数学教育权威,1969年他担任国际数学教育委员会(ICME)主席期间,召开了第一届国际数学教育大会(ICME),并创办了世界性数学教育杂志《数学教育研究》。由于他在数学教育方面的巨大成就和贡献,所以人们普遍认为,如果说克莱因的数学教育活动影响了20世纪上半叶,那么弗赖登塔尔就是20世纪下半叶数学教育的带头人。     

家庭隔代教育的正负效应与良性联动机制的建构

我国现代家庭“祖辈人口”越来越多，对“孙辈人口”的影响和教育作用越来越大；必须正视家庭隔代影响的生成因素，在看到其正效应的同时认清负效应。要在重点推进隔代教育良性互促的基础上构建联动机制，包括舆论发动、政策调动、家庭启动、学校带动、社会牵动等。     

找寻失落的教育之精气神

精气神,作为人类生命的要素,其观点很早就出现在先秦著作中。《老子》、《庄子》、《管子》、《孟子》、《黄帝内经》等,皆论及精气神,并阐述了"养气"、"存精"、"守神"等养生之道。汉魏以来,精气神学说在医家和道家的著作中不断得到充实和发展,中医学从生理、病理及形神关系等方面进行了剖析,而道学则从炼养角度对其进行了更深入的探究。精,是构成生命之体的始基,是生命活动的物质基础,故有"人始生,先成精"(《灵枢.经脉》)、"精者,身之本也"(《素问.金匮真言论》)之说。相对应的构成教育的始基那就是教育信仰。气,是不断运动着的充养人体的一种无形物质,是维持生命活动的动力和功能,故有"气者,人之根本也"(《难经.八难》)、"人之生,气之聚也"(《庄子.知北游》)之说。相对应的维持教育活动的动力和功能是什么呢?教育目的。神,是生命活动现象的总括,"得神者昌,失神者亡"(《素问.移精变气论》),故神在体外则成为生命的象征,在体内则成为生命的主宰,所以《淮南子.原道训》说":神者,生之制也。"相对应的教育活动现象的总括那就是教育规律。教育信仰、教育目的和教育规律就像精气神一样三者一体,互相依存,互相转化,笔者试图从教育的精气神三者出发,对当下的教育问题做一些深入的思考,教育信仰的缺失带来教育目的的迷失以及对教育规律的无视,乃是当今教育之怪现状,笔者试图找寻失落的教育之精气神,以正本清源,抛砖引玉。     

高中语文古典诗歌的审美教育

<正> 美育,也称审美教育,它作为一种重要的教育手段,近年来越来越引起人们的普遍重视。高中语文必修课本两个单元的古诗,都是我国各个时期诗歌的优秀代表作品,也是学生极感兴趣的学习篇目,它不仅具有很强的知识性、趣味性,而且具有很高的审美价值,是对中学生进行美育的好教材。一、古典诗歌语言的音韵美     

孝文化的承继与学校教育

孝文化是中国优秀传统文化的重要组成部分.传统孝文化中优秀的道德内容,有助于培养青少年的责任感和公德意识,其"珍爱生命"的思想也是青少年道德教育的主题.学校教育应该充分发掘和承继孝文化中的优秀道德要素,开展"珍爱生命"教育、责任感教育和感恩教育.     

探索大学生弱势群体教育工作的有效途径

探索大学生弱势群体教育工作的有效途径是加强大学生思想政治教育的重要方面.通过强化"关怀式"教育,为大学生弱势群体"鸣笛起航";开展职业生涯发展教育,为大学生弱势群体"明灯导航";深化素质教育,为大学生弱势群体"强势护航"等方式,引导其树立志向、明确目标、提升实力,是激励他们成人成才的有效途径.