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底部是否出现
2012年国内股市呈“N”型走势,上证综指全年上涨3.17%。
1月4日,承接去年末的凌厉攻势,上证综指收盘小涨,实现新年“开门红”。 相似文献
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“你一定要看《阿凡达》。”
这是我看完影片《阿凡达》后,对每一个和我谈起这部电影的朋友说的话。影片《阿凡达》伴随着超强力的营销推介,横空出世,全球热映,一票难求。许多人期许它将成为科幻电影史上的又一座丰碑。这样的期许能不能成立呢? 相似文献
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2007年10月15日,第102届中国进出口商品交易会(简称广交会)在广州流花路展馆和新港东路琶洲展馆隆重开幕。极具中国风格和民族特点的新标识——盛开的“宝相花”,飞转的“顺风轮”正式亮相,给羊城增添了浓厚的喜庆祥和气氛。开幕首日,广州团便迎来开门红,成交额超8000万美元。 相似文献
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<正>在当前产业转型大趋势下,上海宝山、金山两区交出了令人满意的“答卷”。“‘南北地区’要成为绿色低碳转型发展的主力军、传统工业地区转型的样板区、实体经济筑基的压舱石、经济社会发展的新引擎。”作为现代化转型发展的上海样本,宝山区、金山区的南北转型之路也承载着激发当前上海创新新力量的期许,助力上海科创中心建设。 相似文献
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2006,注定是一个将在中国科技史上画下浓墨重彩的年份:
新年伊始,新世纪首次全国科技大会——第四次全国科技大会在北京胜利召开,会议前后,国务院制定并颁布了《国家中长期科学和技术发展规划纲要(2006-2020)》及其配套的“60条”政策。
上海在全国科技大会之后迅速响应,于3月下旬胜利召开了上海市科技大会。大会明确提出“全面贯彻落实全国科技大会精神,大力实施科教兴市主战略,积极探索中国特色.上海特点的自主创新道路”,同时部署贯彻、落实《上海市中长期科技发展规划纲要》,并于5月23日颁布了“36条”政策。
为如实反映上海各个区县如何落实科技大会精神.制定中长期规划配套政策,挖掘各区县在“十一五”期间科技工作实施规划中的亮点、重点,呈现一个“开局之年勃勃向上”的上海科技全貌,本刊走访各个区县科委,深入区县所在企业,看各区县在新形势下如何做、如何想,听企业对政策、对科技管理部门的感知、感受和期许,以特别策划的方式全面反映上海科技工作“如何开好‘十一五’之局”。 相似文献
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随着福柯的大书《词与物》的问世,“人之死”似乎已成为一个风靡当今西方世界的口号。然而,语境中的“人之死”实际上有着独属于它自身的某种深刻的含义。这里的“人”指的并非抽象的作为人类的人类,而是特指由现代认识型所形构的人;这个古怪的命题当然也不是要陈词滥调地指明某个自然意义上的存在事实,而是表征出一个神话诗学性质的心灵期许。它是一个“通灵者”基于自己对现代世界的心灵排斥而“打赌”于未来的“诗的梦想”。 相似文献
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张京华 《武陵学刊:社会科学版》2014,(1):5-11
《孝经》一书,正文仅1800余字,但地位极为特殊。有学者认为《孝经》之称为“经”尚在汉代立太学讲《五经》之前,其意义重大尚在各经之上,有“大本”、“总会”之称,可谓经中之经。“学”、“教”、“孝”三字形、音、义均有其相同的形态,即均与“爻”字相关,解为上行下效之“效”。父祖行,子孙效;圣人行,贤人效。凡我华夏子孙,当以承接文化传统为孝。孔子在他生命的最后一刻,删述《诗》《书》,殿以《孝经》,其意欲以绍述三代文明为期许,以承接神州固有文化传统为胸怀,此则孔子之“孝”也,孔子之“作”也,孔子之所以为“圣人”也。 相似文献
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文学研究会在外国儿童文学的翻译引进方面曾取得较大的成就,丰富并影响了中国儿童文学的创作及发展。文研会在儿童文学翻译的选材、翻译方法及语言风格方面具有自身独特之处,体现出文研会“艺术为人生”的宗旨。在翻译目的的统领儿童文学翻译标准可根据需要适当作出功利性的改变,以满足儿童需要及时代期许。 相似文献
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东莞(韶关)产业转移工业园招商引资迎来了2010年新年“开门红”:煤矸石综合利用发电等5个项目现场签约般资额达100多亿元。 相似文献
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<正>背景和期许2003年,时任浙江省委书记习近平作出了实施“八八战略”决策部署,要求进一步发挥浙江的人文优势,积极推进科教兴省、人才强省,加快建设文化大省。2023年,习近平总书记在参加十四届人大代表团审议时指出,加快实现高水平科技自立自强,是推动高质量发展的必由之路。创建综合性国家科学中心是杭州按照党中央科技自立自强的决策部署, 相似文献
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“十五”时期,无论对实现“三步走”发展战略,还是对广东“增创新优势,更上一层楼”,率先基本实现现代化,都是十分关键的时期 科学技术的飞速发展和经济全球化,对我们既是难得的机遇,也是严峻的挑战 在这新世纪刚刚开始的五年,我们如何抓住机遇,迎接挑战,为实现跨世纪的现代化建设目标赢得“开门红”?极其重要的一条就是:继续贯彻落实“科教兴国”战 相似文献
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作为一个以学者自我期许的史学家、思想家,章学诚重视的是著述之文,而轻视文人之文,他对作者文德的论述偏于学者一面。他的文德论虽然沿用了传统的道德文章合一之言辞,但实际是旧瓶装新酒。章学诚讲文德是从天人性情之辨的高度,超越一般的道德文章论,也比单纯的才性论多了一层天人之辨的内涵,是站在讲明大道的学术高度上的深思。其文德论大体包括“临文必敬”、“论古必恕”和“立言为公”三个方面。既要发挥著述者个体的天性,又要努力以天下为公为学术的目标,也就是追求公私、天人之统一才是章学诚论文德、论学术的最高境界。 相似文献
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“开发信息资源,服务四化建设”.早在1984年邓小平就给刚成立不久的国家信息中心这样题词道。然而20多年过去了.作为与能源、物资比肩.同为知识经济时代三大资源的信息资源,其开发和利用并没收到预期效果。那么新近解禁的《加强信息资源开发利用工作的若干意见”.会成为可资期许的助推器吗?[编者按] 相似文献