孔子因材施教教学思想的评析

本文以《论语》为依据 ,对孔子实行因材施教的历史背景、孔子对因材施教的认识与实践和因材施教这一教学思想对后世教育理论教育实践的影响进行评析 ,论述了因材施教在现行中小学教学中的应用和发展 ,展示了孔子因材施教教学思想体系的博大精深     

不亦乐乎的泛孔子文化潮

随着我国经济文化的快速发展,越来越多的学者专家认识到中华传统文化的优秀性与实践指导性。传统文化逐渐受到众人的关注。然而,在一片热阉繁盛的孔子文化盛事下,我们是否真的理解了孔子教书育人的苦心和“以礼治国”“以仁为纲”的思想精髓？“仁”是孔子思想的核心,《论语》中有105处谈到“仁”,集中体现了孔子如何做人的思想。孔子的“仁”主要强调自身的修身养性和对他人的爱。我们不仅仅把孔子看作是一个“古代学术名人”来崇拜,当作一枚古典文化勋章来佩戴,藉以标榜自我的素养与内涵。我们应该更深刻地理解孔子儒家思想中的“仁爱”和孔子对教育事业的贡献。在教育领域里,孔子因材施教、有教无类等思想在今天看来依然闪烁着智慧与仁爱的光芒。孔子那种对教学执着的追求是难能可贵并值得教育工作者学习的。从教育的视角来理解《论语》,我们就会领悟到孔子智慧中的个体价值,以及孔子尊重个体、弘扬主体,最大限度实现个体社会价值的良好愿望。“泛爱众,而亲仁”,孔子这种高尚的道德思想,在这个飞速发展的经济时代更具有涤化人浮躁心灵的重要意义。     

也谈孔子的因材施教——兼论孟子对因材施教的发展

因材施教是孔子对中国古代教育思想的一个重要贡献，然而孔子在具体运用时，有得也有失。他充分注意了学生的个体差异，但忽略了统一标准的重要性。孟子在继承孔子因材施教思想的同时，对其做了进一步的发展和完善。     

浅谈“因材施教”

“因材施教”出自孔子《论语·雍也》：“圣人之道，粗精虽无二致，但其施教，则必因其材而笃焉。”它是在春秋时期孔子兴办私学、教授诸生的实践中创立的，距今已有两千五百多年的历史，“因材施教”虽不是孔子的原话，却是对孔子教学实践中一条基本原则的准确概括。在育人和教学中，家长和教师都要因材施教，孩子才能正常成长。     

论孔子周游列国时期的教育实践

孔子在周游列国十四年间相继阐发了富庶教、“和而不同”、一以贯之的成仁等一系列教育思想,跟随孔子从游的弟子接触到了“六书”中没有包含的许多鲜活的社会现实生活问题,丰富了阅历,开阔了情怀。丰富的教育理论建构以及把教育寓于人生实践的游学实践共同成就了孔子这位“至圣先师”。     

山东昌乐二中对孔子教育思想精华的继承和发展

昌乐二中是当今中国中学教育改革成功的范例,其"271教育体系"模式以及一系列教改实践和创新是对孔子"关爱学生""全面发展""有教无类""因材施教"以及"启发式教学"等教育思想精华的继承和发展。     

孔子德育思想在公安院校学生思想政治教育中的应用

孔子德育思想博大精深,特点鲜明,给予公安院校学生思想政治教育启发和借鉴,在公安院校学生思想政治教育中运用孔子德育思想中的立志有恒、笃信好学、克己内省、改过迁善、因材施教、启发诱导、身体力行、以身作则等原则和方法,起到了事半功倍的效果。     

孔子教育思想在职业教育中的应用

孔子的思想千百年来像一颗明珠,一直闪烁着耀眼的光芒,不同的人,不同的领域对于孔子的思想有着不同的理解与运用。把孔子的教育思想引进到职业教育中,意在让这颗明珠能够在职业教育中发挥其作用,促进职业教育更好发展。文章从孔子的有教无类、德育为先、因材施教和启发诱导这四个方面的教育思想进行了阐述。     

《学记》对孔子教育思想的继承和发展

通过孔子的教育思想和《学记》的比较，从中发现因材施教 的教育思想，面对一切学生的教学意识，形式多样的兴趣教学方法。     

孔子教学思想在英语教学中的创新实践

孔子的教育教学理论成为我国教育教学研究的基石和源泉。他的教育教学思想对我国的英语教学同样产生了积极而深远的影响,并为英语教学提供了宝贵的实践经验和坚实的理论基础。重视学习动机,放大学习兴趣;捕捉情感契机,进行启发教学;关注个体差异,实践因材施教;提出层次教育,调整教学目标;学思结合、知行统一,体现语言的实践交际功能等创新实践极大地促进了英语教学。     

从《论语》看孔子私学的教育管理思想

《论语》一书全面体现了孔子的教育思想。教育的目标是培养德才兼备的“君子”。治学必须具有勤勉好学、严肃认真的学习态度。教育既要重视知识传授,更要注重道德修养的提高。教学方法灵活多样,因材施教、学思结合、启发诱导、注重内省、言传身教等都是有效的教学方法。     

游必有方——孔子的旅游思想

孔子一生中有很长时间用在旅途上，远游经历对孔子思想体系的形成至关重要。他对来访的远游者持欢迎态度，也鼓励读书人主动走出去，提出了“游必有方”的远游思想，用“有方”来构建儒家伦理框架下的远游观。孔子的阐述常被后人有选择地误读，说明他的旅游思想具有创新性。孔子的旅游思想强调积极入世的人生价值观，包括“修学”、“游于政”等内容，也有一定的隐逸情调，为后世儒者向释道打开心灵之门预设了一种可能。孔子倡导的“游必有方”既注重实践过程，本身也是有效的教育手段，对道德修养和君子人格养成，具有重要的作用。     

论孔子的美育思想及其时代意义

孔子的美育思想是他教育思想的一个重要组成部分 ,通过对《论语》的分析研究我们可以发现 ,孔子的美育思想是一个以“仁”为核心的 ,注重理论与实践相结合的体系 ;他的美育思想对于我们今天的美育工作亦具十分重要的启示和借鉴作用。     

中职体育教学中的“因材施教”刍议

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家。他提出了“因材施教”的教育理念并付诸实践，收到良好的教学效果。对“因材施教”的解释，《汉语成语词典》——依照不同对象的具体情况，采取不同的方法，施行不同的教育；《实用成语词典》——针对各个学生的不同才力和情况，施行不同的教育；《现代汉语词典》——针对学习的人的能力、性格、志趣等具体情况，施行不同的教育。     

孔子论学习方法

孔子是我国古代著名的教育家。他的教育思想和教学理论对后世有着重大的影响。孔子在“教”和“学”的实践过程中,就学习方法问题提出了许多有价值观点,在重视“学法”研究的今天,探讨和总结孔子的学习方法,无疑是具有借鉴意义的。孔子对学习方法的论述,虽然散见于《论语》之中,但归纳起来看,这些方法有其完整的体系。具体包括下列几个互相联系的方面:“多闻”“多见”,“学”     

孔子“公”观念探析

春秋战国时期公私关系经历了前所未有的冲击,孔子从个人道德伦理和国家政治伦理两大层面倡导“公”,对“私”进行了猛烈抨击。在个人伦理方面,孔子认为个人在面对公私关系时,应做到“先公后私”和“见利思义”。孔子非常推崇“公”和“义”,并把它们看成是人的最高修养的标准。在国家政治伦理方面,孔子提出了“张公室,抑私门”和礼治的思想来应对公私颠倒的局面。孔子认为以“礼”教化民众是协调公私、群己关系的有效途径。对公平、公正的追求是孔子思想中的核心政治价值观之一。为实现理想,孔子提出了经济上均无贫、政治上执中、教育上有教无类的思想。     

论孔子的语言教育教学思想及其启示

孔子重视语言教育。孔子在语言教育教学活动中,采取的方法有:开设专门的语言课程;选择《诗经》作为语言教材;选择雅言作为目标学习语言;躬行示范与直接说教相结合;按照学生不同的特点,因材施教。语言的教育内容包括"文行忠信"四个方面,孔子丰富的语言教育教学思想对当代社会具有十分重要的启示作用。     

创设课堂教学情境实践"启发"教育思想

孔子的“启发”教育思想，在新课程的教学中具有很大的指导意义。创设良好的课堂教学情境，是贯彻孔子启发教育思想的关键。结合中学数学教学的实践，总结了如何创设良好课堂教学情境的一些做法，如：巧妙制造课堂悬念；合理设计问题梯度；引导学生动手操作；利用媒体直观演示；引导学生温故知新：     

试论因材施教的心理学依据

因材施教在我国教育史上已早有过研究.早在两千年前,孔子就总结了前人和自己的教育实践经验,最先采用了团材施教的办法.如他说:“柴也;叁也鲁;师也辟;由也谚.”表明孔子对他的每个学生的性格、才能、志趣和特长等都了如指掌.世界其他国家也非常重视因材施教问题.如苏联心理学家维果茨基提出了“最近发展区”的概念,指出教学必须了解学生,依靠那些成熟中的机能,才能推动发展前进.教学创造最近发展区,然后最近发展区转化到现有发展水平中.     

大学素质教育之比较论

素质教育发端于古希腊自由教育和中国孔子的“做人”、“成人”人本教育。作为源远流长的素质教育思想，它的很多东西仍然值得我们继承和发扬。从对中国素质教育的历史考察和对国外大学素质教育理论和实践的评析中，特别是在对通识教育和素质教育的比较分析中，可以看出：素质教育是人类追求“类主体形态”、实现人和谐与协调发展所揭橥的最高理想。