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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
后记     
“东北师范大学科学集刊”1956年的第2期(语言、文学)和读者见面了。这期发表了我校学术委员会“关于出版‘东北师范大学科学集刊’的决定”,这对我校出版学术性刊物的工作将会有很好的推动作用。第一期(历史)和本期(语言、文学)就是根据这个决定的精神编辑出版的,今后还要进一步加强刊物的编辑领导工作,努力把刊物办好。  相似文献   

2.
茅盾同志一九五六年四月八日在复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战时及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要是把我的算是别人的),我自己也弄不清楚.”由此可知,茅盾同志曾在《申报·自由谈》发表过不少杂文(包括评论),而这些文章不仅当时没有结集出版,解放后出版的《茅盾文集》也没有收入,现在《茅盾全集》正在陆续出版,收入的也不多.因此,我把这些文章收集起来,略加注释和考证,重新发表出来,供茅盾研究工作者和广大读者参考.我的注释和考证如有错误或不妥之处,请同志们批评指正.  相似文献   

3.
茅盾同志一九五六年四月八日在复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战前及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,主要是把我的算是别人的),我自己也弄不清楚.”(《茅盾书简》第一七五页)由此可见,茅盾同志曾在《申报·自由谈》发表过不少杂文(包括评论),而这些文章不仅当时没有  相似文献   

4.
一九五六年四月八日茅盾同志在答复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战前及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给自由谈写稿,就是这样的,我也给自由谈写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要是把我的算是别人的),我自己也弄不清楚。”由此可知,茅盾同志曾在《申报·自由谈》发表  相似文献   

5.
读者来信     
反对“老一套”北京陈仲道来信: “关于近年来的‘世界知识’,就我个人的体会与要求,写出几点意见给你们参考。首先谈内容方面: (一)不全面,难以具有世界性:从‘世界知识’发表的稿件看来,主要是关于美国、欧亚两洲的一些国家,或是具有世界性的共同问题(如和平问题、裁军问题……)。当然,这是对的,但是把非洲、拉丁美洲的一些国家都忘了。今年第1期到第10期,‘世界知识’上关于非洲的论文有四篇。至于拉丁美洲的论文,一篇也没有。在目前世界上,非洲、拉丁美洲的一些国家,在政治、经济、文化科学上都有显著的发展,并在世界事务中有相当的重要性。然而在这些国家中,在这段时间里,在政治上、经济上……发生了些什么事,几乎完全不知道。而这些情况在其他出版物上也不易找到。‘世界知识’登载的大部分文章,几乎老早在‘人民日报’上或其它有关刊物上找得出内容近似的文章来。  相似文献   

6.
说明茅盾同志一九五六年四月八日在复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战前及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要是把我的算是别人的),  相似文献   

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茅盾同志一九五六年四月八日在复毛丹、黄治正、施大鹏三同志的信中说:“有的短的讽刺性的杂文(抗战前及抗战时所写),为了发表的方便,大都每篇换个笔名(鲁迅当时给《自由谈》写稿,就是这样的,我也给《自由谈》写过稿,也是每篇换笔名的),因此,不但人家常常弄错(把别人的算是我的,把我的算是别人的,而主要是把我的算是别人的),我自己也弄不清楚。”(《茅盾书简》第一七五页)由此可知,茅盾同志曾在《申报·自由谈》发表过不少杂文(包括评论),而这些文章不但当时没有结集出版,解放后出版的《茅盾文集》也没有收入,现在《茅盾全集》正在陆续出版,收入的也不多。因此,我把这些文章收集起来,并在各篇的文后作一些必要的注释和有关署名的考证,重新发表出来,供茅盾研究工作者和广大读者参考。我的注释和考证如有错误和不当之处,请同志们批评指正。  相似文献   

8.
朱自清并未笔误──与石泽镒同志商榷石泽镒同志在《中学语文》1990年第11期上发表了《朱自清的几处笔误》一文。但我认为石泽镒所提出的几处问题并非朱自清的笔误。我将自己的见解提出来与石先生商榷。一.并未“多用了一个‘我’”石文认为《绿》中“我第二次到了...  相似文献   

9.
唐吉 《世界博览》2010,(24):11-11
12月10日,中国著名"打假斗士"方舟子在自己的博客上发表了题为"肖传国帮助我入选英国《自然》医学子刊年度人物"的文章。《自然》医学子刊的年鉴对方舟子(本名方是民)点评道:"方是民,最不可能退缩的中国博客写手。他调查和揭露了许多起科学不端的行为。但是,即使用笔名方舟子写作也未能保护他免遭人身攻击,据他说被袭击者用锤子追击。  相似文献   

10.
读者来信     
让读者有发表意见的园地最近不少读者在来信中表示希望本刊增辟类似“读者论坛”的一栏,以供读者发表他们对国际问题的感想和见解。上海复旦大学黄成文说:“我殷切地希望贵刊能开辟一个类似‘读者论坛’的园地,这对刊物的改进是会有好处的,也是一定会得到读者的欢迎的。”重庆第二十中学张国华说:“喜爱时事的读者对于‘世界知识’是特别爱好的。遗憾的是,它没有地方给读者发表对当前时事的看法的这一栏——‘读者论坛’。这对于读者来说,是一件令人不快的事。”人民解放军沙牧说:“为了加强与读者的联系,吸引和推动读者对国际时事学习的兴趣和积极性,并使一般读者有发表见解的机会,建议开辟类似‘人民日报’的‘读者论坛’栏的园地。”  相似文献   

11.
《伤仲永》是初中《语文》第四册中的文章.《教参》专门谈到了王安石的人才观,认为王安石“承认方仲永的‘通悟’,把仲永作诗的才能看作与生俱来之物,即所谓‘受之天’,说明他思想中还有唯心主义成分.”在课文分析中,《教参》也说:“作者对方仲永的天资做了不适当的渲染,把他写成一个‘生而知之’、不习而能写、不学而能诗的‘突发’的天才,反映了作者认知上的局限.”究竟如何看待方仲永的“通悟”呢?是认为反映了王安石认知上的局限或思想中的唯心主义,还是看成作者为了写作目的、追求某种艺术效果而有意为之?依我浅见,还是后种解释较为妥贴、切合实际一些.  相似文献   

12.
周作人附逆期间曾经对当时的中国文化建设发表过一些看法.他在事后强调自己的这些看法意在“说明中国有自己的中心思想”、“为民族求生存”.因此,木山英雄将他的这一时期的文化建设思想表述为“复古”,陈思和、董炳月等则强调其落水的性格悲剧,强调其民族主义表达的相对合理性.其实,周作人附逆期间的民族主义表达并不是单纯的复古,而是其自五四新文化运动以来就有的取中国传统文化和西方现代文化融合的思路.他附逆的悲剧,固然有个人性格的悲剧,但更重要的因素可能是当时专制政体与民族主义的现代原则存在着不可调和的矛盾.  相似文献   

13.
李梦阳的诗文理论,在一般探讨文章和文学史中,大致归结为两个方面:一是文学发展观上的所谓“退化论”,一是创作观上的所谓“拟古主义”,二者是相互联系的。对于由这样的诗文理论倡导起来的复古运动,评价自然也很低。有的著作虽承认它多少起过一点“进步作用”,说它“使人知道,在‘台阁体’和‘八股文’之外,还有传统的优秀的古代文学,但终究把文学引入了歧途”;有的则连这一点也不肯承认,说它是“和八股文异曲同工”的东西,“很难说是什么革新运动”,“社会影响也是不好的”。中国文学史上爆发过两次较大的复古运动。从所要变革的内容来看,由韩愈领  相似文献   

14.
日俄战争爆发后,在日本国内的一片战争狂热中,夏目漱石也迷失过,发表<从军行>对日俄战争持赞扬态度.但是夏目漱石同纯粹的军国主义、狂热的民族主义分子有根本的区别.其文学作品<我是猫>中表现出的厌战思想,才是其根本思想.  相似文献   

15.
吴晓明同志的《胡风笔名杂录》(《上海师大学报》1985年第1期)系统整理了胡风的笔名资料,这里再作几点补充:一、《杂录》遗漏了“孟林”、“秋明”两个笔名。笔者所见,胡风曾在《文学》月刊第5卷第5号上,用“孟林”一名发表了《錶》(书评)、《田园交响乐》、《诅咒翻译声中的译文》三篇作品。近读黄源的《左联与〈文学〉》(载《新文学史料》1980年第1期)一文,写有“谷非化名为胡风、孟林、马荒继续为《文学》撰稿”一语。可见,“孟林”是胡风曾在一段时间内署用的笔名。《文学季刊》第2卷第3期(1935年)刊登的《“七年忌”读后》,胡风署名“秋明”,此文后收入《文艺笔谈》。  相似文献   

16.
代词“您”的后边能否加“们”表示复数?近几年来,这个问题一直引起人们的关注。一些重要语文刊物纷纷发表文章,对它进行热烈的讨论。有些同志认为:“‘您’没有复数,北京人从来不说‘您们’。因此,普通话也不应该有‘您们’”(王力《谈谈写信》见《语文学习》1980年第3期)有些同志认为:“近几年出现‘您们’的写法,看发展趋势,很可能为大家接受”。(林杏光《汉语五百句》第93页陕西人民出版社1980年版)有些人则直截了当指出“‘您们’的出现是大势所趋,也是适合社会交  相似文献   

17.
一、引言近年来在晶體内的原子进行各种曲線热振盪的现象已陸绩被人们所发现,因而引起结晶学界的深厚兴趣.这样就使作者回念起还在1938-1942年间他自己对一个天蓝色的美丽的八面立方晶體硝酸镍氨 Ni(NO_3)_2·6NH_3所进行过室温和低温的X光结构分析。简约结果曾在英国‘自然界’(余瑞璜1938,1942)报导过.但详细结果一直没有发表.最近福里尔差異综合法间应用来研究原子在晶體内的振盪现象,得到重要结果.在上述晶體中,硝酸根NO_3和氨分子NH_3在室温结构中也都猛烈地振盪.因此作者想起:若用福里尔差異综合法或作者所发展的新综合法来加以研究,可能对这些振盪会有更详细的了解.这个晶體在室温下是  相似文献   

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数学系作者论文题目或书一名刊物及期数或出版单位巫三画毖寒疆瑟窦霆 _.一(W“畔r“万卿a\l。介黔恻ult‘叫黔 姜孔向}n‘e“s’on”‘Mu”长a‘r roD,,ml‘月子丁百厂它认V石1万4丁N。.3兰e Boundary Problems,居一一卜叫,On EleetroChe幻aical Problems了万石奋而了氏丽石石瓦刃砰后犷面藏二ee丑。undary Problemseor了and Applieations, Vol.1尚..‘占今.、姜刘曾荣。d ie Composits Media with Spi一{Commu.The。r Physie(一990)}erieal Nieluirs刘曾荣Melnikov函数与正交条件A Spirallikeness ConditionAnalytie Funetions…  相似文献   

19.
編輯室     
沈陽市工会鑫同志来信,請我們轉询“日本瑣記”的作者吳半农同志:“日本人为什么把一种用木制或泥制的‘人形’当作貴重礼物赠给人,这有何意义?”現将吳半农同志的解答照录如下: “日本的‘人形’有好几种,据我記忆所及:(一)用綢子做的人形,主要为艺妓,有大有小,表演各种舞蹈姿势,好一点的都装在玻璃架子里,(二)金属做的或貼有金片的人形,主要为神像,也是有大有小,大的非  相似文献   

20.
标签新闻     
新事新言“中国古代先贤孔子说过:‘与国人交,止于信’,‘与朋友交,言而有信’。贵国人们也常说:‘无信不立’。我希望安倍首相能以中日关系大局为重……”——温家宝总理访日前夕在接受日本闻媒体联合采访中用“信”字来劝戒日本首相安倍不要再参拜靖国神社,做伤害中国人民感情的事情。  相似文献   

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