历史钩沉 经纬当下——合肥市档案中心投标方案

人类的记忆延续着文明的足迹。档案,作为人类社会群体记忆的重要载体,既铭刻了人类的成长轨迹,也彰显着人类未来发展的方向。自汉代开始,人们将存放档案典籍的库房称为兰台。该方案设计将兰台的意向赋予现代档案中心的建筑形式中,寓意历史钩沉溶于时代之经纬。珍视属于人们的过去,彰显充满活力的未来。     

从"小我"到"大我"--余华小说创作观念的飞跃

阐述了余华创作观念的变化及其在作品中的体现，指出余华创作观的这种变化的根本因素，在于他实现了从“小我”到“大我”的转化。     

从"三位一体"到"四位一体"--中国社会主义现代化建设总体布局的新飞跃

构建社会主义和谐社会,同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明是有机统一的,表明我们党领导的中国特色社会主义事业的总体布局,更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体,发展为社会主义经济建设、政治建设、文明建设、社会建设四位一体,标志着我国社会主义现代化建设的总体布局实现了新的飞跃。     

我国收入分配制度变迁的两次历史性飞跃

收入分配问题一直是中国各级政府十分关注的热点，也是很多学关注的一个理论焦点。从制度经济学的角度对收入分配问题在制度变迁过程中，特别是从计划经济向市场经济变迁过程中的变化进行分析，认为改革开放以来，我国分配制度的变迁发生了两次历史性飞跃，这两次历史性飞跃特别是第二次历史性飞跃，对加速我国的市场化、加速我国经济发展和解决我国收入分配差距问题，全面建设小康社会必将产生重大的促进作用。     

生于沧海"震旦"间--北京地质变迁白描之一

元古·震旦·北京贸然地把“元古”、“震旦”这两个相当冷辟的地质年代名词,与“北京”这个纯粹的地理名词联系在一起做为文章的题目,着实有些荒谬。但北京与上述两个地质年代确实存在着某种必然的历史联系,也只有了解这种联系,才能使读者更好地把握北京的今天,去创造明天。     

吴淞江的历史变迁

吴淞江是太湖流域通至上海的一条重要航道。全长125公里。今日的河道形成两端狭中段宽的特殊形态,乃是长期自然演变及人为治理的结果。在唐末以前,它源出吴江县以南的太湖口,下游在令上海市区的原虬江道入海,当时河口宽达10公里。北宋时期由于吴江修筑了长桥,阻拦了太湖下泄的水量,下游由于潮汐倒灌,日益淤浅,以后曾不断进行治理。当时河口已到达南跄浦口,此口在南宋初期淤没。南末中期由于修建了里护塘,阻断了东江下游出口,迫使浙江北部平原的水流均汇入黄浦,使黄浦日益增大,但它仍为吴淞江的支流。明清时期,吴淞江上源太湖口逐渐浅狭,遂以瓜泾口为正源。明代中叶下游引入今道,成为黄浦江的支流。清代初期下游曾修建老闸及新闸,中期又开凿黄渡越河,遂形成今日的全部河道。     

为中学历史应试教育"辩护" --浅论历史素质教育的继承与发展

历史应试教育转变为素质教育是当代中国社会新变化的客观需要,是教育规律发展的必然要求.只有深刻认识、准确把握两者的内在区别与联系,对历史应试教育的存在有一种实事求是的评价态度,才有利于中学历史素质教育观念的树立和教育教学实践活动的顺利开展.     

吴淞江的历史变迁

吴淞江是太湖流域通至上海的一条重要航道。全长125公里。今日的河道形成两端狭中段宽的特殊形态,乃是长期自然演变及人为治理的结果。在唐末以前,它源出吴江县以南的太湖口,下游在今上海市区的原虬江道入海,当时河口宽达10公里。北宋时期由于吴江修筑了长桥,阻拦了太湖下泄的水量,下游由于潮汐倒灌,日益浅,以后曾不断进行治理。当时河口已到达南跄浦口,此口在南宋初期淤没。南宋中期由于修建了里护塘,阻断了东江下游出口,迫使浙江北部平原的水流均汇入黄浦,使黄浦日益增大,但它仍为吴淞江的支流。明清时期,吴淞江上源太湖口逐渐浅狭,遂以瓜泾口为正源。明代中叶下游引入今道,成为黄浦江的支流。清代初期下游曾修建老闸及新闸,中期又开凿黄渡越河,遂形成今日的全部河道。     

从绿色皇苑到黄色沙场--木兰围场的历史变迁

木兰围场在北京城的东北方,曾是清代重要的皇家猎苑。“木兰”出自满语,是指哨鹿而言。人们用哨音模仿鹿的鸣叫声,引诱鹿群的到来,然后施弓放箭,加以猎取。远在金代的女真人,早有哨鹿的习惯。木兰围场分为坝上、坝下两部分。坝上以针叶林为主,坝下以阔叶林为主。森林中野生动物极多,北方常见的飞禽走兽,均在此栖息生活。因此,康熙皇帝将这里划定为皇家猎场。那时差不多每年秋天,他都要携带皇子、皇孙到这里狩猎,称作“木兰秋弥(xian)”。届时清代皇家将举行盛典,在“木兰秋狝”期间,皇帝要会见蒙、回、藏族的上层人物,处理国家政务,因此,木兰围场还带有行宫性质。     

美国华商的历史变迁

美国华商是美国华人移民中的特殊群体，在美国华人社会有着重要的社会地位和影响。它随着美国经济发展和对华移民政策的变化而发生重大的历史变迁，在不同的历史时期有着不同的经济特征。它不仅为美国早期华埠的形成和发展起着积极的推动作用，而且主导着当今华人经济的发展方向。     

合肥市"城中村"和谐治理改造的策略

文章研究了"城中村"的一般特点,"城中村"的发展具有明显的阶段性。如果能在其发展的早期对它进行政策上的管理和引导,将大大降低"城中村"改造的难度和成本。以合肥市为例,从统筹规划、管理体制、集体资产的处理、利益分配机制和组织宣传工作等方面阐述了早期"城中村"治理改造中的对策,试图为中等发达城市的"城中村"和谐改造提供参考和借鉴。     

"东学西被"与"西学东渐"--中西文化交流的历史考察

本文以16世纪为界把中西文化交流的历史分为“东学西被”和“西学东渐”两个阶段,探讨了每个阶段文化交流的方式、规模、内容与影响等,揭示了这两个阶段中西文化交流的不同特点。     

寻求"自我"生成的历史基点--20世纪末女性历史写作的形态学分析

20世纪末女性写作以其鲜明的个体话语方式通过与历史对话,探求女性"自我"生成的基点,揭穿隐蔽在现实背后的历史诡计.女性历史写作的多形态存在,确立了女性写作者与历史对话的信心.     

职业资格与执业资格--两种资格的历史变迁与概念辨析

自1986年我国颁布《注册会计师条例》建立起第一项专业技术执业资格制度以来,到2002年6月底,我国人事部门已在23个行业建立了专业技术人员职业资格证书制度,劳动部门也明确规定了90个必须持职业资格证书就业的工种。另外,我国将力争用5年的时间,使执业资格制度的实施专业范围达     

寻求"自我"生成的历史基点--20世纪末女性历史写作的形态学分析

20世纪末女性写作以鲜明的个体话语方式通过与历史对话,探求女性"自我"生成的基点,揭穿隐蔽在现实背后的历史诡计。女性历史写作的多形态存在,显示了女性写作者与历史对话的信心。     

近现代宁波道教宫观的历史变迁--以紫极宫为例

宁波古代曾宫观林立,许多宫观屡毁屡建,延绵不绝,但近现代许多宫观被废弃或改作他用,堙没不存。紫极宫是宁波的一座重要宫观,它建立时间早,持续时间长,道教地位显赫,基本上贯穿了宁波道教发展的始终。梳理紫极宫的历史变迁情况,能够折射出宁波道教宫观整体的历史变迁轨迹,也能为当今宁波道教文化的弘扬提供必要的历史文化基础。     

从"管宁渡海"故事的流播看中古文人思想之变迁

汉末名士管宁渡海客居辽东的故事在魏晋南北朝时期的文献中多有记载,而每种文献记载在文字上又稍有出入。这不仅是一个文本字句的异同问题,实则折射出中古时代士人阶层在天人关系和道德观上的变迁,即由先秦儒家福善祸淫的天道观演变为南北朝时期因果报应、悔过灭罪的佛教世界观,这一变迁轨迹体现了印度佛学与中国本土文化逐渐融合的过程。     

从我国中学体育教学大纲的变迁看体育课程目标选择的历史嬗变

建国以来，我国共颁布了5部体育教学大纲和1部体育与健康课程方案。在体育教学大纲的历史变迁中，体育课程目标经历了结构体系的完善、外延的扩展和内涵的深入和从“社会本位”到“以人为本”的逐步发展过程。     

"她没有反对!"--从科比案看性侵犯

17世纪的法理学家、英国高等法院院长马修·黑尔曾经说过:“性侵犯是一种很常见的指控,但定罪很难,更难的是为被告辩护,虽然他们并不总是无辜的。”300多年过去了,美国有关性侵犯的法律几经变化,但负责审判的法官还是会一字不漏地向陪审团转述这段话。