冯玉祥泰山诗的近代启蒙精神

冯玉祥的泰山诗与其大多数诗歌作品一样,深受近代“新派诗”风的影响.它强烈地体现出近代资产阶级改良主义式的政治启蒙、道德启蒙、教育启蒙和科学文明启蒙精神,同时在诗歌形式上具有近代“新派诗”的通俗性特征.     

近代自然科学诞生的美学动力

科学美的特征包括简单性、和谐性及统一性等.这些特征是近代自然科学诸如天文学、生理学、物理学、化学等学科诞生的美学动力.从美学的角度研究近代自然科学的诞生有利于科学发现、技术发明,进而有利于当前创新型国家的建设乃至在15年内的建成,最终凸现理论上的指导意义、现实上的实践意义.     

西方近代知识观革命与教育学启蒙

西方近代知识观革命不仅开启了现代西方哲学，也必然意味着教育学的启蒙。以康德哲学为标志的西方近代知识观革命中蕴涵的教育学启蒙表现在教育必须重视书本知识教育．然而教育不等同于知识，教育中的知识只具有“潜在性”；“潜在性”教育知识观将真正带来教育的革命。     

中国近代美学范畴的时代与民族印记

中国近代社会,是中西文化碰撞融合最广泛的时期,学科意义上的中国美学就是在这样的时代背景下从西方传入的,可以说这是中国美学学科产生的历史与逻辑起点。现代美学理论中具有支撑性意义的美学范畴被引进中国时必然经历一个异质、转化与融合的过程,并体现出鲜明的时代性特征与民族化印记。     

近代长沙城市市民意识启蒙初探

甲午战争以后,历经维新运动、长沙开埠和立宪新政,长沙城市近代化的速度明显加快,与此相适应,长沙市民的意识也在发生着深刻的变化。长沙市民意识具体体现在以市民自觉意识为基础的市民法律意识、市民平等意识和市民团体意识等方面。这些市民意识的变化,既是长沙城市近代化的必然结果,同时也推动着长沙社会近代化的进程。     

中国近代图书馆启蒙与推动者

在中国近代,随着社会的发展和思想的开放,图书馆事业得到充分重视,出现一大批图书馆启蒙者与推动者,本文介绍了其中具有代表性的几位与其对图书馆事业的贡献。     

中国古典美学思想对中国传统及近代译论的影响

中国古典美学思想深深地渗透在中国文化艺术的各个领域。历代哲人的哲学—美学思想,为中国的古典译论及近代译论提供了思想来源。本文旨在初步探讨中国古典美学在理论形态、基本特征和艺术表现三个方面对中国传统及近代译论的投射和影响。     

思想启蒙与近代西方政治制度在近代中国的命运

灾难深重的近代中国，多少仁人志士为救亡图存前仆后继。他们以炽热的爱国热情和富于时代气息的进取精神谱写了中国近代史一页页的光辉篇章。康有为、梁启超、谭嗣同……为君主立宪奋笔疾书，奔走呼号；孙中山、邹容、陈天华……为民主共和殚精竭力，出生入死。     

报章与启蒙：中国近代报刊“论说”的文体选择

作为一种古已有之的文体，“论说”在报刊时代有了新的境遇。在传统“论说”文体的基础上，报刊知识分子在清末民初创造了种种新的话语体式，诸如“策论体”“新民体”“演说体”“逻辑体”“新青年体”等。本文将文体形式与启蒙路径结合起来，着重分析中国近代知识分子如何通过选择报刊“论说”的文体形式来达到向导国民、启蒙社会的目的，进而探讨各种论说文体与不同启蒙路径之间的复杂联系。     

浅谈近代白话文运动与思想启蒙

开启白话文运动新声的人物是黄遵宪 ,但是白话文运动超出文体革新的拘囿 ,与戊戌变法的思想启蒙运动相契和。因此 ,近代白话文运动是“文体革新”“思想启蒙”“文学革命”三者的结合体 ,有其深刻的思想内涵和完整体系     

当下中国“新启蒙”与“后启蒙”：虚妄的共谋

张光芒和张宝明作为当下中国“新启蒙”和“后启蒙”的鼓吹者，在对中国现代启蒙思想的基本准则方面，有着诸如“建构”和“解构”等很多不同。然而在坚持各自异质的同时，他们力图正负互补、达成心照不宣的共谋。这种理想化的共谋在当下全球化、大众化的浪潮中，注定是一种备受质疑的悲壮宣言。     

近代“宋诗派”宋诗接受的范型文本与美学视角

"不墨守盛唐"几乎成了近代"宋诗派"审美宗趣的最大表征,尽管这一概括显得较为含混不清,却揭示了这样一个事实,即"宋诗派"所取法的诗法家数是以特定的文本为实质内容的."三元"与"三关"说为"宋诗派"主流所孜孜追摹的范型文本,但具体辨绎,各家所宗主的模本并不完全一致,体现出各家不同的审美取向,而其羽翼的多向拓展,又从各方面丰富了"宋诗派"的诗学内涵,也为"宋诗派"开拓出宏阔的局面.     

论康有为的近代科技观

康有为的近代科技观是其维新启蒙思想的不可或缺的内容。康有为提出“以开创之势治天下”的科技启蒙观，极智极富，争雄竞长的科技比较观，变法急务，富强至计的科技人才现，是世界科技革命的第一次巨浪对我国近代历史影响的反映。     

论黄远生思想对近代中国的思想启蒙意义

作为民国初年著名的新闻记者，黄远生提出的一些文化思想对近代中国的文化思想界作出了一定贡献。他不仅首倡了一定意义上的新文化运动，启蒙和影响了陈独秀、胡适、周恩来等一批五四时期的进步知识分子，其对于灵魂深处的忏悔精神和强烈的“自我批判”意识也进一步完整了中国知识分子的人格构建。其在中国近代文化思想史上的地位应该得到肯定。     

论鲁迅启蒙思想的多元性

鲁迅启蒙思想历来是学界关注的焦点,且成绩斐然,但从美学角度来进行的探讨仍然显得较为粗疏,其实鲁迅启蒙思想包含着科学、情感和批判的多元性内蕴,并与中国传统文化有着重要关联.     

论跆拳道美学特征

文章运用文献资料等方法对跆拳道美学特征进行了探讨分析,认为通过了解跆拳道美学特征有利于跆拳道可以在我国迅速的发展和推广并且为我国其他传统体育项目在世界各地能够更快的发展和普及,做出一定参考价值,使我国传统体育屹立于世界体育之林。     

论《启蒙时代》中的革命与启蒙

王安忆的小说《启蒙时代》回望了一代人的青春与成长,同时也对那个年代最重大的主题"革命"、"启蒙"等进行了探讨,这一思考对当下的现实仍然具有重要意义。     

论跆拳道美学特征

文章运用文献资料等方法对跆拳道美学特征进行了探讨分析,认为通过了解跆拳道美学特征有利于跆拳道可以在我国迅速的发展和推广并且为我国其他传统体育项目在世界各地能够更快的发展和普及,做出一定参考价值,使我国传统体育屹立于世界体育之林。     

话本小说的美学特征

话本小说是现代意义上短篇小说的先河。它篇幅短小，取材现实，具有浓厚的市民生活气息；常中出奇、雅俗共赏，起到“喻世”“警世”和“醒世“的作用。     

论创造性思维的美学特征

从美学的角度，阐述了创造性思维的美及其美学价值，并从创造性思维美的艺术创新性、艺术简洁性、突破性和艺术综合性４个方面论述了其基本特征。