幸福与教育

幸福是生活自成目的性的意义,是实现人的本质目的的主体愉悦,是生活主体能够体验且不断追求的生活目标.幸福的理解和大量生活现实问题需要教育;教育建构学生的精神世界,它理当对学生的生活发生意义--指导学生的幸福;教育是学生幸福生活的手段、工具和过程.     

《简·爱》中罗彻斯特形象的生态批评解读

在《简.爱》中,罗彻斯特形象的塑造体现了作家的生态观:只有自然和人高度和谐,克服人类中心主义,人和人的关系才会变得纯洁美好。罗彻斯特幸福的失而复得、精神上的毁灭与新生是他从人类中心主义的失衡状态恢复到人和自然和谐状态的过程。罗彻斯特破坏了人和自然的和谐关系,因而他不得不承担责任,受到惩罚。最后他清醒地处理了人与自然的关系,获得了最原始的幸福。     

致力节能减排 构建和谐社会

<正>什么是"节能减排"?节能就是节约能耗,包括煤、电、气、油等;减排就是减少污染物的排放。别看这简单的四个字,它和人民的身体健康、生活幸福,国家的经济发展、社会和谐息息相关。大家都知道"山西矿难"、"太湖蓝藻"等重大的震惊全国、全社会的事件吗?它给人们带来了健康、幸福了吗?它给社会带来了稳定、和谐了吗?这些地方的个别相关领导"上有政策,下有对策,敷衍了事,工作失责,甚至阻扰、欺骗监察部门的监察。直至"东窗事发",带出了很     

论教育和谐与学生精神和谐的关系

凡真正的教育无不以人的精神和谐发展为旨归,但与此相悖的是时下学生精神发展的不和谐。这种不和谐体现在群体和个体两个层面。为了学生精神的和谐及他们生活的幸福,必须对现有教育加以重建。重建现有教育,不仅应加强人文教育,使整个教育精神化,而且应使教育建立在学生生活的基础上,并使师生交往的过程成为满足学生的精神需要的过程。     

论高校图书馆大学生志愿者工作对幸福广东建设的助推作用

介绍了"幸福广东"的提出及其对精神与文化层面的要求,分析了高校图书馆大学生志愿者工作对大学生的健康幸福发展、高校和谐幸福的校园文化建设以及城市与社会的文明和谐幸福发展等方面的意义及助推作用。     

加强乡村生态文明建设打造社会主义和谐新农村

乡村生态文明是在乡村建立生态的观念,实现人与自然的和谐发展。建设社会主义和谐新农村需要加强乡村生态文明建设,这既是建设和谐新农村的重要内容,也是其重要支撑。社会主义乡村生态文明要在"和谐"中搞建设,在建设中求"和谐",在不断消除不和谐因素的动态过程中实现农村社会的和谐。     

女性生活价值观与生活心理状态的相关研究

通过使用赵伶俐等人编写的《重庆女性特质与素质调查问卷》,对791名重庆女性进行了问卷调查,从中选取了关于生活价值观和生活心理的题项进行分析,考察了女性的生活价值观和生活心理状态的现状,进而探讨了生活价值观与生活心理状态的关系。所得结论如下:(1)就生活价值观而言,对亲情和工作的重视是女性主要的生活价值观取向。(2)就生活心理状态而言,她们更多的认为自己和他人都是幸福的,且幸福指数显著高于平均指数;长期心理状态是以紧张繁忙和积极心理为主导的;近期心理是以积极心态为主要倾向的。(3)就生活价值观与生活心理状态的关系而言,对于生活价值观与幸福感的关系,不同生活价值取向(除恋人)的女性普遍感到自己和他人是幸福的,且幸福指数显著高于平均指数。     

政治用语“和谐”一词的变迁研究

政治用语是政治文化的体现,对政治用语的研究除了理论上的阐释,也离不开语料的支撑。通过对2002-2013年十余年间《人民日报》标题中"和谐"一词的语料采集与分析,对政治用语"和谐"一词的变迁轨迹进行研究,从语言学的角度厘清政治用语"和谐"在使用频率、词性变化、传播中语义泛化等方面以及政治生活对政治用语的影响。     

论教育和谐与学生精神和谐的关系

凡真正的教育无不以人的精神和谐发展为旨归，但与此相悖的是时下学生精神发展的不和谐。这种不和谐体现在群体和个体两个层面。为了学生精神的和谐及他们生活的幸福，必须对现有教育加以重建。重建现有教育，不仅应加强人文教育，使整个教育精神化，而且应使教育建立在学生生活的基础上，并使师生交往的过程成为满足学生的精神需要的过程。     

浅析发展老年旅游的必要性

我们国家已经进入老龄化社会,老年人的健康、幸福受到社会广泛关注。人们生活条件的提高、经济的发展与社会的和谐,使得老年人的问题从原来的"老有所养",转变为关注老年人身心健康、生活幸福指数升高的问题。健康不再指没有疾病或残疾,而是指人们在社会中躯体和心理都处于完好状态。所以,在老龄化速度不断加快的今天,我们不仅要让老年人有一个健康的身体,更要了解老年人的身心特点,让老年人保持乐观的情绪,不悲观、不自卑,对自己有信心,把自己的生活安排好,减轻中年人的负担,让中年人全身心地投入到工作中,共建和谐社会。     

能力·机会·选择:和谐论的人的全面发展观

和谐论的人的全面发展观认为,人的全面发展归根到底是"作为目的本身的人类能力的发展",是主体对自身发展机会的平等获得和充分利用,也是一个不断扩大主体自由选择的过程,更应是人的能力、机会、选择与外在客观条件以及与人自身主观世界的和谐发展。人的全面发展既同人们生活的客观条件密切相关,又体现了人们各种能力、机会、选择的内在需求和价值。人的全面发展正是这些因素共同作用而产生的主体对自身存在和发展状况的一种积极的完善。     

浅谈教师职业幸福能力的培养

教师职业幸福也称教育幸福,是教师在教育教学工作中实现自己的职业理想的一种教育主体生存状态。要实现教师的职业幸福,必须提高教师的幸福能力。教师的幸福能力是指教师对幸福的感受力、创造力。本文就教师职业的幸福能力以及培养谈谈自己的看法,对于教师职业道德内容的充实具有参考和借鉴价值。     

甘做百姓平安的守护神——记全国安监工作先进个人、龙山县大安乡安监站站长向长海

"生活幸福来自安全,人生快乐首当平安.老百姓的生活富裕了,如何进一步提高群众的安全意识,创造一个安全的生产生活环境,推动社会的和谐发展,还有许许多多的工作在等待我们基层安监人员去开展."     

对构建和谐三峡库区的思考

构建和谐三峡库区是国家和谐社会建设的重要组成部分,而且有着异乎寻常的战略意义和特色鲜明的目标任务.最重要最紧迫的就是要通过卓有成效的努力,推动和谐移民、和谐发展、和谐生活、和谐生态等四位一体的全面建设,实现库区长治久安,繁荣兴旺,人民群众幸福安康.     

提升“幸福指数” 迈向美丽新城市

改革开放以来,人民群众的物质生活水平显著提高,但人民群众的幸福感却不像生活水平那样稳步提升,人民对幸福的感受并不强烈。幸福指数是衡量当今社会和谐与否的一个重要指标,构建和谐社会,就必须利为民所谋,使人民群众切实感受到生活在幸福之中。客观分析提升幸福指数的方法,全面认识和理性解读幸福指数的重要性,对于社会发展具有十分重要的意义。     

和谐社会视角下德州市公民参与问题研究

广泛的公民参与能够促进社会生活和谐与安定,通过问卷调查关注德州市公民参与过程中存在的问题和特点,探讨公民参与城市治理的对策和建议,以促进“文明德州”、“幸福德州”建设。     

历史地解读"我们"与"自然"

"我们"与"自然"的发展经历了这样的里程:1)"我们"与"自然"的浑然.在人与自然关系的处理上带有朴素的和谐性质,人与自然处于一种"感性的和谐"状态之中.隐含有"自然性的人类中心"思想.2)"我们"与"自然"的分裂.在人与自然关系的处理上带有改造、控制自然的性质,表现为"征服性的人类中心主义".3)"我们"与"自然"的和谐.这是一种"理性的和谐".在人与自然关系的处理上带有创新的和谐性质,追求一种"共荣性的人类中心"价值观念,在此达到主体与客体,人与自然的高度统一.这也是可持续发展理论所体现和追求的.     

教育幸福之二重维度解读

幸福是一种主观的心理体验。界定教育中的幸福则要从教育的本质入手,教育是一种双向的交流活动,教育的幸福要从人际关系中去寻求。成就感是教育中幸福的关键所在。教育过程幸福和教育结果幸福一起构成了教育幸福的二重维度,教育过程幸福是结果幸福的必要条件。教育结果的幸福是一种应然的追求,而非一定能够达到的实然状态,教育过程幸福则是现实的必然要求。     

忙碌的生活就是一种幸福

<正>对于幸福生活的理解,可谓是众说纷纭,莫衷一是。有的人认为没有波折、一帆风顺的生活就是幸福的生活;有的人认为纸醉金迷、醉生梦死的生活就是幸福的生活;有的人认为要什么就有什么就是幸福的生活……可谓一千人眼中就有一千个"哈姆莱特",而我对幸福生活的理解是——忙碌的生活就是一种幸福!前不久,一位在技术部门工作的好友,一脸迷惘地对我说:"每天     

常州地区城乡居民幸福指数现状的调查研究

采用黄希庭教授等人编制的《城市幸福指数问卷》量表,对319名常州城乡居民的幸福指数现状以及城乡居民的幸福指数的差异进行了调查研究。结果显示:(1)常州地区城乡居民总体幸福指数较高;(2)常州地区城乡居民在领域幸福指数上经济生活满意度、文化生活满意度、环境生活满意度以及人际关系满意度在均值以上,并且人际关系满意度最高;(3)常州地区城乡居民在总体幸福指数及在生活满意度、经济生活满意度、文化生活满意这三个领域幸福指数上存在显著性差异。在人际关系满意度、健康状态满意度以及环境生活满意度上,城乡居民之间不存在显著性差异。