琉球汉诗论略

今日本冲绳县所辖的琉球群岛,古为独立的琉球王国,历史上与中国有密切的关系.明、清二代尤其是清顺治至光绪间,琉球国官员、学者、文士深受中华文化影响,创作了为数不少、颇具特色的汉诗作品.从历史渊源、创作概貌、艺术特色、思想内容等方面对琉球汉诗论述评术,有助于海交史研究.     

梁元帝萧绎诗论略

梁元帝萧绎之诗在南朝可称一家,存世数量亦较为可观.从题材内容角度可将其诗分为写景、咏物、宫体、述怀等四种类型,结合创作主体的艺术修养,审其诗文审美祈向、创作手法及风格特色,萧绎可算中古时期较为重要的诗人之一.     

《四声猿》抒情色彩探究

以徐渭的《四声猿》为代表的明代杂剧表现出浓厚的抒情色彩。这种特立独行的精神风貌,主要受三个方面的影响：1.社会地位和生活环境的变迁,使杂剧的创作主体发生变化;2.阳明心学及南曲对徐谓等创作的深刻影响;3.由于社会归属感的缺失,杂剧成为文人群体表露心声的载体。     

论赵朴初先生的旧体诗词曲创作

赵朴初先生的诗歌创作,尤其是其旧体诗词曲创作,具有很高的思想艺术成就.在思想内容上,大都反映了新时代的新事物和新思想;在艺术形式上更有显著的继承和创新.其创作理论和实践为中国诗歌的建设和发展作出了不容忽视的贡献.     

豪肆与多变—王铎草书章法布白分析

王铎草书成就极高，创造性极大。其作品在字间联系、行、行间空间的处理上多有自己的创见；同时，他的作品在落款、钤印等创作环节上又能灵活多变。它们共同构成王铎草书的章法特色是：明快、多变和大气。     

黎族竹竿舞与全民健身运动探析

通过文献资料法、调查法、访谈法对黎族竹竿舞进行调查研究.黎族竹竿舞是由黎族人民根据现实生活直接创作出来的反映本民族社会生活的一种舞蹈.竹竿舞形式多样,并具有集体性、教育性、交融性、社会性、普及性和娱乐性的群众性体育特征,在开展全民健身运动中,竹竿舞具有独特的价值作用,提出在体育课堂中引进竹竿舞的可行性.     

多媒体教学平台下师范生如何扬长避短

<正>1多媒体教学本身存在的弊端1.1优秀课件的制作复杂费时在内容上,优秀的课件既要能与所上课程的内容相联系,突显出上课的重点,还要能体现自己的上课特色.语言要精当,整个课件要具有整体性、连贯性和层次性.最为重要的是要与学生的知识结构和水平相切合.在技术上,要制作出一个优秀的PPT还要掌握多种软件的使用方法,如Powerpoint,3D MAX,Flash等.这个过程需要教师     

美国华裔女作家汤亭亭的创作主题四部曲

本文对美国华裔女作家汤亭亭的四部作品的主题思想进行整体的探讨，指出汤亭亭的创作主题经历了一个由女权主义、种族平等、构建具有混杂文化特色的族裔文化属性到倡导世界和平的创作过程。     

论漳州童谣的起源、嬗变及传承

闽南童谣是以闽南地方方言进行创作,并以儿童为传播主体进行传唱的儿童歌谣,在闽南地区广为流传,具有浓郁的闽南地方文化特色,是非物质文化遗产之一。漳州民间童谣的起源和发展,有其特定的历史背景。艺术特色鲜明、生动活泼的闽南语童谣值得我们保护和传承。     

从《将军底头》看施蛰存心理小说的创作风格

施蛰存是中国现代文学史上一位颇富探索精神的作家,小说集<将军底头>集中体现他的创作风格善于描写潜意识,善于从性欲入手分析人的内心世界;他笔下的人物都具有二重人格,因而人物形象更丰满,更真实.     

论稼轩诗

他人之词,也许是"诗余";稼轩之诗,却是"词余".无论数量或质量,稼轩之诗远逊于其词.与词比较,稼轩诗似乎少一点纵横的英雄气,多一份哲理与平和,分明打上宋诗重思辩重理趣的烙印.然而,与稼轩词一样,稼轩之诗,也是其理想追求与严峻现实之间矛盾冲突的产物.梁启超评陆游诗云:"辜负胸中十万兵,百无赖聊以诗鸣."(<读陆放翁集>)稼轩之诗,亦当作如是观.只有这样才能把握稼轩诗的精髓与神韵.     

周亮工与龚鼎孳交游考论

明清之际,同为"贰臣"的周亮工与龚鼎孳,不仅有着相似人生经历、人格心态,而且交情莫逆。周龚二彼此仰慕,以文字定交情,而后诗文往来,彼此称重,情真意切。诗文酬唱,字里行间,颇显贰臣心态。     

程师孟诗考

程师孟,诗效白居易而尤简直,与之唱和往来的诗人不下百人.有诗集二十卷,惜已佚,故后世诗名不显.新编《全宋诗》从方志等辑其诗40首,用力甚勤,但《全宋诗》中的程师孟诗存在着疏失,需要对其加以考订、补苴,对其佚诗亦需加以考实.     

试论徐志摩的散文风格

在现代文学史上,徐志摩以诗而闻名,其实,他的散文成就不在诗之下.他的散文数量大、发端早,意象独特,舒卷自如,自成一体;情感浓郁,意境幽远,节奏明快,行文洒脱,开一代风气.     

简论清代的苏诗选寻

学选本是从事学研究、宣传学主张的一种重要方式。清人所编的重要宋诗总集均大量选录苏诗,且多选七言古诗,少选政治诗,可见其推崇苏诗的共同倾向。然从各自不同的诗学主张出发,他们对苏诗内容、体裁与风格的取舍又同中有异,表现出清人审美趣味与接受宋诗的差异性,另外,囿于某些狭隘的诗学观,其选录苏诗往往有失误、失眼处。     

宋徽宗与福建茶文化

一提起福建,大家马上就会联想到茶,福建茶文化源远流长.福建茶文化的产生及发展,宋徵宗赵舍功不可没.他不仅喜爱饮茶,品茶赋诗,还研究茶学,撰写了<茶论>一书.皇帝的推崇,使福建茶在历史上得到了"建溪官茶天下绝"的至高荣誉,从而使福建茶文化几百年来经久不衰,成为中国传统文化中的一枝奇葩.     

论曹植的赠答诗

曹植集中创作了数量较多、质量较高的赠答诗。由个人原因和社会原因组成的主客观因素为曹植创作赠答诗提供了必要的条件。其赠答诗的艺术成就,主要表现在主观情愫的深刻蕴含、客观环境的烘托渲染以及诗思结构的灵活跳跃三个方面。从赠答诗的诗体发展角度看,曹植的赠答诗创作为赠答诗在文坛上确立独立的诗体地位,发挥了至关重要的作用。     

华丽苍凉的人生 色彩凄美的世界——张爱玲小说的内在特性分析

张爱玲的小说融汇中西、独具特色,色彩丰富、意境凄美,还具有末世苍凉的悲剧意识。张爱玲书写出了特定环境中的华丽苍凉的人生,创造了一个色彩凄美的世界。张爱玲小说以其内在的历史生命存在于不同层次、不同时代读者的阅读与接受之中,成为半个多世纪以来中国文学史上一个令人惊异的阅读奇迹。     

特殊心态的艺术折射——阮大铖怀古诗论略

阮大铖是明末学养深厚，才华出众的诗人、戏曲家。虽人品不端，气节有亏，但创作成就颇高。在其留存的两千首左右的诗歌作品中，除写山水田园、志时咏物题材外，怀古也是其中具有创作特征的内容之一。他对帝王将相成败得失的回顾和审视，表现了一种厚重的历史反思意识；对陶渊明、李白等诗坛巨星的崇拜与仰慕，体现了自己希图以诗名世的人生价值观，反映出作在人生逆境中处于出世与入世之间矛盾徘徊的特殊心态。     

大学生生命意义与死亡态度的关系

对北京四所高校的1068名大学生进行问卷调查,了解大学生生命意义与死亡态度的现状及二者之间的关系.结果发现：（1）只有15.5%的大学生有明确的生命意义,大学生的生命意义存在显著的年级差异,一年级大学生生命意义与二年级大学生的生命意义之间存在显著性差异;大学生整体上倾向于自然接受的死亡态度（2）大学生生命意义与死亡态度各维度显著相关,与其在自然死亡接受维度正相关,与恐惧死亡和濒死、趋近导向的死亡接受、逃离导向的死亡接受三个维度负相关.（3）不同生命意义水平的大学生在死亡态度各维度上显著差异.最后获得了对生命教育的重要启示：（1）大学生的生命教育应针对不同对象、不同阶段有所侧重;（2）提升大学生的生命意义可成为大学生心理危机干预一个新的方向.