中国古琴文化初探

作为中国文化传统之集大成者,古琴在其漫漫的历史长河中,琴与琴人之间有着数千年的痴缠,琴成为琴人精神上的知己。无论闻达于诸候,还是归隐于田园,古琴都在琴人的身边,传着先哲的智慧,慰藉着琴人的心灵。     

古琴艺术入选世界非物质文化遗产

11月7日,在巴黎联合国总部,以中国古琴艺术为代表的28个项目被联合国教科文组织宣布为第二批“人类口头和非物质遗产代表作”。有着三千年悠久历史的中国古琴艺术的突出价值再次得到世界公认。古琴,又称琴、七弦琴,文献记载其历史可以追溯到三千年前。作为历史渊源最久远的中国弹弦乐器演奏形式,其整体艺术可概括为琴制(形制与制作)、琴弦、琴谱、琴人、琴曲、琴史、琴歌、琴论、琴社、琴派等。古琴艺术是持续三千年不断的、以中国历史上特殊的文人群落为传承表现形式的、总括了中国文化历史创造精华的艺术遗产。琴、棋、书、画自古以来被视…     

王邦直琴乐文化内涵探析

在明代王邦直所著的《律吕正声》六十卷中,有14卷是专门讨论乐器的,而有关古琴的文字即占据了乐器篇幅总量的近一半,足见王邦直对古琴艺术的偏爱。王邦直主要从十个方面对古琴进行了阐述,即《琴说》十篇,从古琴的历史沿革、制作、形制、演奏、审美等多层面进行了系统的整理与分析,其间透露了王邦直对古琴文化内涵的深刻研究。王邦直所重视的古琴文化内涵着重有二:其一,古琴的自然本性;其二,古琴的道德内涵。王邦直在他的古琴艺术研究中融入了明显的政治思想,他对古琴艺术内涵的研究也折射出了他的政治理念,所谓"乐与政通"。     

古琴——心与乐的和谐篇章

古琴被列为“琴、棋、书、画”四艺之首。西汉琴学家桓谭在他的琴论《新论·琴道》中说到“八音广博，琴德最优，古者圣贤玩琴以养心。”由此可见，古琴在古代文人的心目中已经超越了普通乐器的意义，而是古代每个文人修身养性的必修之器，亦是华夏千年文明的精神载体和独具中国特色的文化象征。     

古琴艺术数字化保护概述与琴律智能分析

古琴的演奏是3维空间的立体运动,古琴的乐谱是由独有的减字谱记录演奏技法.在数字信息时代,古琴艺术的跨媒体传播面临新的挑战,本文从记谱法、信息检索、琴律、音乐标注、风格分析、智能打谱和算法作曲等24个方面简述了古琴艺术的数字化保护内容.通过对古琴三分损益律与纯律两种琴律的建模,利用最近邻法和K-Means聚类算法,参照十二平均律的音律,对古琴的泛音和按音的音律进行分类.实验结果表明:最近邻法和K-Means聚类算法对按音和泛音分类结果相同.     

古琴艺术融入高校思想政治教育的路径研究

基于梅庵琴派的百年历史,总结古琴艺术蕴含的精神,结合镇江高等专科学校古琴艺术教育现状,提出古琴艺术融入高校思想政治教育的路径：“第一课堂”普及古琴艺术知识,“第二课堂”助推校园文化建设,“第三课堂”拓展实践育人渠道。     

从古琴发展浅析古琴音乐——以《平沙落雁》为例

古琴是中国最为古老的弹拨乐器,自2003年古琴在联合国申遗成功后,古琴受到了越来越多的关注。特别是在流通领域的古琴,价格一路攀升,2010年12月宋徽宗御制琴以1.3664亿元成交,创造了世界古琴拍卖纪录,同时也创造了世界乐器拍卖纪录。更加吸引了世人对这一传统乐器的关注。     

论明清时期古琴音乐繁盛的原因

明、清是中国封建经济获得高度发展的时期,这一时期的各类音乐艺术,也由于受到社会的影响而得到了发展,而作为中国历代文人志趣的承载者,古琴之发展亦不甘落后,本文将从琴谱、琴派、琴曲、琴论等四个方面来论述古琴音乐于该时期繁盛之原因。     

镇江六朝时期琴文化源流谈略

古琴是最具中国人文内涵的古老乐器。镇江的琴文化具有深厚的底蕴。六朝时期,卓越的琴人、著名的琴事与镇江有关,在中国琴史上开一代风气。主要表现为:礼乐教化思想与隐逸之风并存,共同促进琴文化的发展;琴学成就卓著,为六朝文学增添了优雅的光彩;对后世琴学产生深远的影响。     

古琴灰胎工艺研究

灰胎工艺是古琴制作过程中极为关键的环节,文章根据古代文献并结合自身制琴实践,按入灰材料、黏接材料、裱褙材料、漆灰调配、灰胎裱褙五个部分对古琴灰胎制作技艺进行较为系统的研究,为当代古琴灰胎工艺的传承与创新提供一些借鉴.     

非遗语境下古琴音乐的价值意义和发展保护

古琴是中国最古老的弹拨乐器之一,有着三千多年的悠久历史.古琴音乐风格独特,意蕴深厚,曲目数量众多,琴学理论丰富,琴家杰出,流派纷呈,在历史、文化、艺术、社会等方面具有独特的价值,是中国传统音乐中的瑰宝.在当前大力提倡非遗保护的环境下,亟须全面而客观地认识和评价古琴音乐,既将古琴音乐原汁原味地保护和传承下来,又立足时代要求,对其进行创新发展与合理利用,从而使古琴音乐焕发出新的生命力.     

明代创作的古琴曲与琴歌探析

论述对象是明代创作的并收录在明代琴谱中的琴曲和琴歌,主要是根据明代刊传的谱集,对其数量、原因、发展三个方面进行分析,并论证了其在明代古琴发展中的重要性及意义。     

古琴艺术的数字化与乐谱谱字提取的包围盒算法

文章阐明古琴艺术的数字化应从元数据方案设计、古琴乐谱的编码方案设计、TrueType字库设计、软音源设计、乐谱识别和古琴艺术的音乐活动等6个方面进行.提出和分析了乐谱识别中谱字提取的包围盒算法,选取古琴乐谱"广陵散"为样本图像,实验结果表明,数据处理量可较传统的区域标记算法降低12.5%.     

蔡琰与琴歌《胡笳十八拍》

蔡文姬以其血泪交织的生活体验和高度的艺术修养 ,作琴歌《胡笳十八拍》,她将我国少数民族的吹奏乐器胡笳和汉族的弹弦乐器古琴完好地结合在一起 ,以其高超的艺术魅力和独特的音乐创作技法 ,使这部作品光芒四溢 ,感人至深 ,成为我国古典音乐文化宝库中的一颗璀璨的明珠     

赏析《高山流水》

古琴大师伯牙对音乐有独特的感受能力,他创作的《高山流水》分两曲。在《吕氏春秋·孝行览》中,讲述了一个叫钟子期的打柴人是听懂他的琴的＂知音,钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴者。旋律抒发了＂志在流水＂之意。     

试论魏晋时期的古琴音乐思想

魏晋士人与古琴有着特殊的关系。古琴已成为士人生命的一部分。古琴音乐是士人们追求精神独往的主要载体之一,加之魏晋特殊的政治气候,使魏晋的古琴音乐思想独树一帜,绚丽多彩,在中国古琴音乐史上产生了深远的影响。     

汉代古琴文人化发展刍议

中国古代艺术的精髓在文人艺术,而古琴博大精深的文化内涵,也正是由于历代文人的不断参与而逐渐形成.古琴艺术散发着浓厚的文人气息,是古琴与文人结合的文化成果.现今人们谈古琴文化,多从文人思想对古琴文化精神的影响方面论述,忽视对古琴文人化发展过程的讨论.以本末关系来论,古琴艺术所形成的文化现象为末,古琴的文人化过程则为本.按中国传统文化前继后续的发展模式,追本溯源是研究中国古代文化艺术的重要原则.因此,梳理古琴文人化过程是有必要的.从文献来看,古琴与文人的关系早在上古三代的礼乐制度就存在,后来发展到汉代,尤其是东汉,古琴的文人化才基本成熟与定型.     

1个中国古琴曲的符号化音乐数据集介绍及其应用实例

介绍了1个中国古琴曲的符号化音乐数据集.古琴数据集收集了71首古琴曲,共有408个段落,9 860个小节,以MusicXML文件格式储存.首先介绍古琴、古琴音乐与其记谱方式,再介绍古琴数据集的组成与其建立方法,并讨论了古琴数据集的可能应用.最后给出了1种基于统计模型的巴赫音乐与古琴音乐风格的区分方法作为数据集应用的1个实例.     

从中国古琴的发展看音乐

乐器的发展带动了音乐的发展进步,在音乐的发展中,"古琴"占据了举足轻重的作用.只有了解了在不同时期、不同年代、不同社会背景而创作的音乐作品,即古琴音乐到现代音乐,才能对音乐有更全面、更深切的理解.     

古琴艺术进课堂

古琴蕴含深厚的艺术和文化底蕴。教师在教学中应充分把握古琴艺术在历史文化、音乐和美学上的特色,提高学生艺术修养,促进古琴艺术传播。