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《紫颜色》和《她们眼望上苍》是描写黑人女性成长的姊妹篇。两部小说都突出了话语在黑人女性建构自我的过程中的巨大作用。本文分析了霸权话语对于黑人女性的支配和对她们独立自由的禁锢,讨论了话语对于黑人女性反抗父权制压迫,追求自我,构建自我身份的积极作用。 相似文献
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《无字》中,张洁在"过去"里寻找着各个自我,通过记录那段被尘封、淡忘的历史,再现了中国女性寻找自我的艰难历程。墨荷、叶莲子和吴为这三代女性的命运轨迹,向我们揭示出中国女性解放历史中的异化,深入地分析了中国女性本体意识的缺乏:没有女性自觉的自我追求和实现才是造成女性人生悲剧的真正因素。 相似文献
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本文侧重于人文景观中的历史遗产类旅游文本的英译。本文尝试对从Werlich文本语法入手,探讨如何通过有效的翻译提高历史遗产类旅游文本的效果。在功能翻译原则指引下,对文本的外部制约和内部制约进行分析对比。从而总结出目前历史遗产类旅游文本存在的不足。 相似文献
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在改革开放,现代化浪潮席卷中国大陆的今天,女性文化浪潮方兴未艾。20世纪70年代末80年代初以来,在现实主义走向多样化的洋洋景观中崛起的新时期女性文学,可说是这股澎湃的女性文化浪潮最绚丽夺目的浪头。它在对现实主义传统的继承、革新、创造中发展并逐步走向成熟,表现出一种通过补写或建构以女性为中心的女性文化,来重新审视人类文化,乃至重建人文学科的努力。 相似文献
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20世纪末女性写作以其鲜明的个体话语方式通过与历史对话,探求女性"自我"生成的基点,揭穿隐蔽在现实背后的历史诡计.女性历史写作的多形态存在,确立了女性写作者与历史对话的信心. 相似文献
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寻求"自我"生成的历史基点--20世纪末女性历史写作的形态学分析 总被引：1，自引：0，他引：1
20世纪末女性写作以鲜明的个体话语方式通过与历史对话,探求女性"自我"生成的基点,揭穿隐蔽在现实背后的历史诡计。女性历史写作的多形态存在,显示了女性写作者与历史对话的信心。 相似文献
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李晶 《大连民族学院学报》2004,6(6):14-18
清代满族女性的家庭地位是具有双重特征的。试图根据心理人类学中关于化与自我的研究和理论，通过对满族女性内在意识和社会意识的矛盾与平衡作相关分析，从人类学的理论视角提升对满族妇女家庭地位和满族化的认知。 相似文献
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本文以萨克雷的《名利场》为依据，就女性与自我价值问题展开联想，旨在对女性与弱势群体的看法提出自我的思考。 相似文献
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田丰 《沈阳大学学报：自然科学版》2011,23(4):82-84
分析了长篇小说《走出盆地》中的人物思想,阐释了作者的关注于女性的需要和追求、善于表现女人的酸甜苦辣和母系情结,认为小说中主人公邹艾走出实体盆地的同时,更为重要的是她渴望走出精神的盆地,从而寻找千百年来迷失的女性自我。然而千百年来的因循是很难突破的,邹艾寻找的道路注定是曲折的、坎坷的。 相似文献
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社会转型期中国女性自我价值观的嬗变 总被引：1，自引：0，他引：1
当前我国正处于社会转型时期,社会变革必然带来女性自我价值观的深刻变化,主要表现为对自我的关注从无到有、从弱到强,这是中国女性对现代化进程中的变化加以观察、体验和理解的结果。探讨社会转型时期中国女性自我价值观的嬗变,对加快女性自身发展、推进现代化进程具有重要意义。 相似文献
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女性、花与画的融合与渗透,从历史的宏观角度着手分析女性与画之间的相互依存,又从“花”这个微观角度来再现女性与画的关系。 相似文献
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在新的历史时期，形势和任务对女性干部提出了更高的标准和要求，女性干部作为我党干部队伍中的重要组成部分，面临着新的挑战的机遇，提高素质、塑造自我显得尤为重要。 相似文献
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自我表现力,就是一个人敢于、善于表现自我的能力,它是现代人才的一种基本素质。本文将结合历史学科自身的特点,谈谈如何在施教过程中,培养学生的自我表现能力,让学生充分展示自己。 相似文献
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热衷于写女孩成长的陈染,讲述着自己的那一种故事.她偏爱"不卑不亢"的女孩,这样的女孩很孤独,但她是主动孤独,漠视周遭的一切,当然包括男人,以此来寻求自我的独立.可回过身来她们又痛苦地发现,在成长过程中男人又占据着不可代替的位置,于是女性绝望地意识到,独立竟是一种奢望,寻求独立终将是虚妄. 相似文献
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梅根·特里的戏剧创作一直聚焦于美国战后的女性在自我身份上的各种焦虑和困惑,为了更好地探讨新时代的女性话题和社会问题,她以自己独特的转换剧创作以及强烈的社会意识对传统戏剧形式,特别是女性戏剧形式进行了大胆的革新与超越。 相似文献
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洪世林 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2014,(1):99-104
女性身体成为新闻热点,背后隐藏着男性文化霸权对女性的宰制。这种宰制借助新媒体、商业资本、道德、法律规范等组成一个庞大的男性文化霸权同盟,既不断地炮制女性身体事件,又不断地对女性身体以规训。同时,女性身体事件中女性也存在着以身体作为书写的方式,表达自己,冲击男性文化霸权的规训,塑造女性自我新形象。但男性文化同盟以其巨大的向心力,不断地诱导这些女性追求着“假的需要”,走向自我迷失。我们要反省男性文化霸权,也要反省女性在自我表达过程中出现的迷失。 相似文献
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任慧群 《长春师范学院学报》2007,26(5):66-68
《死火重温》（1996）是继《鲁迅研究的历史批判》（1988）之后汪晖又一篇重要的有关鲁迅和鲁迅研究的文章。本文试图探寻在这七年间汪晖从“目的”与“方式”间困境的自我反思开始，从对现代中国思想中心概念隐含的历史限度的分析到对鲁迅自我认同以至文化批判的侧重，其鲁迅研究意向的变化伴随着他对中国现代性问题及现代中国认同的思索，所有这些努力都为开拓鲁迅研究以至现代文化批判提供了历史可能性。 相似文献
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本文通过分析《紫色》中的两性关系,指出女性要实现自身的价值、成就美满的婚姻,不但必须向腐朽的父权制传统开战,还必须和男性一起共同将社会改造成一个人人平等的和谐社会。 相似文献
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信息技术与英语教师专业发展的自我更新 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋云华 《曲靖师范学院学报》2003,22(2):113-115
信息技术和“信息技术与英语课程整合”可为英语教学创建、提供理想的教学环境，英语教师要改变传统的教学观念，努力掌握信息技术在教学中运用的本领，树立与学生共同发展的学习观。 相似文献