生态体育核心价值观初探

随着生态文明时代的到来,人们逐渐对体育生态的命题重视起来,通过对当代国内外生态体育理论的分析,对＂生态体育＂进行概念性界定,并在生态哲学的思维方式基础上提出生态体育的核心价值观及其功能,为当代生态体育的研究提供一定的借鉴。     

初中语文教学生态价值观培养研究

随着我国课程变革的不断深入,对初中语文教学也提出新的要求。针对初中语文教学生态价值观培养实践教学开展深入的研究,最终结合笔者的研究和自身多年实践经验,为初中语文教师开展生态价值观培养教学活动提供几点建议。希望通过本文的分析能实现提高初中语文教学质量和水平的目标。     

论现代自然价值观与生态经济区建设

现代自然价值观是对自然界所具有的价值的新理解,现代自然价值观的形成源于理论与实践的双重需要,具有历史的必然性。现代自然价值观以生态价值观为出发点,把可持续发展提高新的战略高度,同生态经济区建设的理念具有内在一致性。生态经济区建设彰显了对自然生态系统拥有内在价值的肯定,是现代自然价值观的实践形式。     

浅谈中国人文主义

人文主义是近代在欧洲兴起的一种思潮,也是一种哲学理论和一种世界观.人文主义以人,尤其是个人的兴趣、价值观和尊严作为出发点.对人文主义来说,人与人之间的容忍、无暴力和思想自由是人与人之间相处最重要的原则.很多人认识人文主义是在欧洲文艺复兴时期才出现的,否认中国有人文主义的传统,对于这种看法,本人持不同的看法,下文将阐述我的观点.     

社会主义核心价值观与生态伦理道德

社会主义核心价值观倡导的“爱国、敬业、诚信、友善”,是从公民层面提出的价值总则,涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面,是每一个公民应当树立的道德规范和价值追求。而生态伦理观正是为自然环境与社会经济的可持续发展提供伦理动因和道德支持。     

论多恩的人文主义特征

多恩是英国文学史上的一朵奇葩,然而长期以来人们只关注到了多恩的诗歌写作技巧,没有对诗人为何有如此高超的写作技巧做深层次的探讨。本文将多恩放在文艺复兴这个大背景中,从当时的各种思想源流出发,来揭示出诗人的人文主义特征这个本质     

科学发展观视域下我国当代生态价值观内涵之解读

美国墨西哥湾和我国大连港漏油事件所造成的生态灾难再次将人们的目光聚焦到生态环境保护的问题上。在传统生态价值观遭受质疑,世界绿色生态运动方兴未艾的社会历史背景下,我国应确立怎样的生态价值观成为我国社会经济发展不可回避的问题,而科学发展观的提出为我国科学生态价值观的确立奠定了坚实的基础。     

波普尔论人文主义和科学的关系

波普尔(Karl R.Popper 1902-1994)是20世纪著名的科学哲学家和政治哲学家之一,这位几乎与20世纪同龄同寿的老人,不仅经历了现代科学革命那个"激动人心的年代"和两次世界大战,而且直接参与了20世纪科学哲学发展过程中由创立、成长,到向纵深拓展的大部分重要论争,并以其挚着的追求与探索实践,构建了独树一帜的证伪主义哲学.     

人文主义视域中的左翼文学

左翼文学是激进的、功利性的革命文学。盛行的伊始,便以一种绝对的社会性强压自然性,时代和历史背景导致它的非纯粹性,也自然形成了它的功过是非。从人文主义的视角出发,对左翼文学进行分析和探讨,旨在较为全面地展现左翼文学的人文价值。     

波普尔论人文主义和科学的关系

波普尔(Karl R.Popper 1902-1994)是20世纪著名的科学哲学家和政治哲学家之一,这位几乎与20世纪同龄同寿的老人,不仅经历了现代科学革命那个"激动人心的年代"和两次世界大战,而且直接参与了20世纪科学哲学发展过程中由创立、成长,到向纵深拓展的大部分重要论争,并以其挚着的追求与探索实践,构建了独树一帜的证伪主义哲学.     

论唐君毅的“人文”概念

“人文”是一个长期以来被广泛使用,却含混不清的模糊概念,在唐君毅的文化哲学体系中,人文概念处于核心地位。而结合人文概念在中西文化交流背景卞的发展,来理解唐君毅创造与贡献尚属罕见。在人文之两种内涵的继承与关系处理上,唐君毅先生的人文概念是汉语“人文”概念诠释和运用的一个典范和高峰,而唐君毅人文概念的道德价值主导倾向却限定了其再诠释的发展空间。这种限定并非是不可动摇的。灵活应用唐君毅道德本体的超越内涵,其人文概念中存在的可供再诠释的“未济”之门就呈现在我们面前。     

“以人为本”理念下对大学生非智力因素培养的思考

“以人为本”强调人的全面发展。成才是一个以智力因素与非智力因素相互影响，又以非智力因素起决定作用的过程，是一个人全面发展的过程。对于大学生而言大学阶段是培养、挖掘非智力因素的重要阶段。文章针对目前大学生非智力因素培养中存在的问题，进行了具体分析，并就以人为本的理念下如何加强大学生非智力因素的培养给出了具体的方法。     

试论当代生态美学之核心范畴“家园意识”

“家园意识”不仅包含着人与自然生态的审美关系，而且蕴涵着更为本真的人的诗意栖居之意，是生态存在论美学的核心范畴之一。它作为生态美学的重要范畴首先由海德格尔提出并阐发，并成为“同一个地球”这一现代生态观中的必有之意。而从源头上来说，它则是中西方文化的母题。在古代希腊神话与圣经中就有人类回归家园的内容，而中国古代《诗经》、《周易》与诗词中也包含浓郁的家园意识。“家园意识”具有重要的现代价值与意义，需要加以继承发扬。     

峡江古镇特色及其价值初探

峡江地区有很多历史悠久的传统古镇，具有极高的文物价值。人文价值，建筑美学价值，旅游价值；由于三峡工程的修建，长江三峡干流和支流的水位将会有不同程度的提升，为峡江古镇带来了难得的发展契机，如何保护古镇原始风貌和合理开发古镇成为我们的新课题。     

心理治疗：从精神分析到人本主义

精神分析、人本主义是心理学发展中的两大流派，它们有关心理治疗的理论在现代心理治疗领域中颇具代表性和影响力。该文从它们对人性的看法出发，简要介绍其治疗原理和方法，以期对现代心理治疗的发展历程有一清晰的认识和把握，并对心理治疗的发展前景作出展望。     

在中学语文教育中塑造学生的人文品格

语文教育既是语言教育,又是人文教育,承担着培养学生的人文精神、发展个性、完善人格的重任。面对当代道德教育容易陷入单一的“知识化”、“形式化”的困境,在语文教学的历史文化道德教育情境中,利用语文教材中丰富的人文资源,通过语文实践活动,让学生感受人文精神,激发学生的情感,培养文学的情趣,塑造人文品格是一项不错的选择。     

论《双城记》中的人道主义

《双城记》是英国小说家狄更斯的一部力作，作者以法国大革命为背景，描写当时的人与人之间的恩怨和仇恨。从作品中作者对善良、正直的赞扬，对复仇者暴力行为的否定，可以感受到作者所具有的人本精神和明确的政治倾向。     

教师口语课与人文思想教育

教师口语课的教学应以人文思想教育为出发点，把技能训练与人文思想教育有机结合起来，这才是该课程教学目标。指出教师应树立现代教育理念，在素质教育中尤其要重视人文思想的教育。     

论《双城记》中的人道主义

《双城记》是英国小说家狄更斯的一部力作,作者以法国大革命为背景,描写当时的人与人之间的恩怨和仇恨。从作品中作者对善良、正直的赞扬,对复仇者暴力行为的否定,可以感受到作者所具有的人本精神和明确的政治倾向。     

生态足迹理论及其应用

生态足迹(Ecological Footprint）可以定量地反映一个国家或地区的可持续发展程度。对生态足迹的提出、基本理论、计算方法和研究实践现状作了系统的介绍。最后讨论了生态足迹的应用。