“CM三维高强复合地基”在镇江某项目的应用

通过＂三维高强复合地基＂在镇江汽配城项目上的应用,对该方法在设计、施工、检测等的实施进行了必要的梳理和总结,对该方法和镇江地区其他常用的地基处理方法进行了技术经济分析。实践表明,该方法完全可以在镇江特定条件地区推广使用。     

镇江近代建筑形态及其演变研究

以镇江市区内的近代建筑为研究对象,通过广泛的田野调查和大量的资料收集,获得一手的测绘数据,运用建筑形态学、建筑文化学、类型学和结构学等相关理论和研究方法进行研究。在对镇江近代历史、社会、文化和城市发展背景有充分梳理和总结的前提下,从镇江近代建筑的形态特征及其演变过程两方面进行分析,并在此基础上,对镇江近代建筑形态的演变特征、演变路径及动因进行分析,从而全面系统地认知镇江近代建筑的形态及其演变。     

镇江南山地质旅游资源的主要类型及开发利用

镇江南山位于宁镇山脉中段，地质资源丰富多样，具有一定的旅游价值。南山地区主要有地层剖面景观、断层景观、褶曲景观、节理景观等类型的地质旅游资源。应对南山地质旅游资源进行充分的开发利用。     

从客源市场定位谈镇江南山风景区旅游资源的开发

镇江南山风景区是我国唯一位于城市中心的国家森林公园,2003年被评为国家AAAA级旅游风景区。南山风景区有丰富的自然资源和人文资源,却少受旅游者青睐,如果能从客源市场定位角度对景区进行科学合理的分类开发,镇江南山定能改变现状,成为主题鲜明、吸引力强的风景名胜区。     

高职高专院校学生职业生涯规划现状及应对策略

以镇江高等专科学校学生职业生涯规划现状调查为例，全面分析当前高职高专院校学生职业生涯规划存在的问题。建立、健全高职高专院校大学生职业生涯规划辅导机构，构建全程化、全方位的职业生涯规划辅导体系，鼓励大学生参加职业训练和社会实践活动，主动谋求与社会资源的对接，将有助于提升学生的就业竞争力。     

元代新余诗人傅若金四题

傅若金（1304—1343），元临江新喻曹溪（今属江西）人，他在元后期诗坛非常活跃且具较高知名度，但学术界对他的研究还相当滞后。通过对其字号、生平、交游、著述及版本流传、诗文评价等方面进行考察梳理，有助于对傅若金有更多的了解。     

古运河镇江段旅游功能开发设计

古运河是镇江的母亲河，是镇江具有“垄断性”的化资本。在分析古运河沿岸景观带功能潜力的基础上，提出了开发其旅游功能的总体目标和规划原则，并对分段开发古运河沿岸景观带进行了初步设计。     

论镇江文化美学特征

镇江文化具有雄壮与秀丽相融合的美学特征。镇江文化的雄壮美学特征与其军事地理及军事历史紧密相关。镇江军民在历史上奋力抗敌、保家卫国的英勇行为,正是这座城市雄壮美学的典型表现。镇江山水秀丽多姿,镇江人民崇文尚学,体现了镇江独特的秀丽美学特征。镇江文化与西边之金陵文化、东边之吴文化有互动,南北文化融合,江苏总体文化的中和特征对其亦有影响,这些促进了镇江文化独特美学特征的形成。     

构建社会主义和谐社会研究中的若干热点问题综述

自2002年中国共产党提出“社会更加和谐”以来，社会主义和谐社会成为理论界较为关注的话题，研究呈现出几个热点，主要有：社会主义和谐社会的概念界定，社会主义和谐社会六大特征之间的关系。构建社会主义和谐社会的立论依据、思想文化资源、理论定位，构建社会主义和谐社会命题与社会主义社会、全面建设小康社会、科学发展观三大命题之间的关系。对这些热点的研究成果进行梳理并加以评述，有助于促进理论界更为深入地研究。     

镇江生态环境保护与旅游业发展的思考

环境不仅是人类生存和发展的必要因素，也是旅游业生存和发展的基础。镇江在生态环境保护方面还存在一些问题，建议加强宣传教育，提高市民的环保意识，健全环保管理制度，增加环保经费，处理好城市发展与文物保护的关系；建议创新思维，整合资源，加快发展镇江旅游业。     

晚清勤政廉政的杰出代表——刚直不阿的镇江知府王仁堪

作为晚清少有的廉政勤政的典型，镇江知府王仁堪以他的一身正气、两袖清风，真正做到了鞠躬尽瘁、死而后已。他在镇江任上三年，坚持以实心行实政，兴修水利、兴学设教，遗爱在民，以致积劳成疾，在转任苏州知府不足三个月后即因病离世。镇江当地百姓听闻噩耗后无不唏嘘哭泣，更有乡绅联名上奏朝廷请于国史馆立传。直至今日，王仁堪的名字仍为镇江人所乐道。     

王韬武侠小说思想探微

王韬的武侠小说以乱世为背景，侧重描写了三个方面的内容：一行侠仗义；二为王前驱：三犯上作乱。王韬创作武侠小说与他所处的时代及其政治思想有关。因为生活在战火纷飞的动乱时世，安全没有保障，便萌生了对解民倒悬、救民水火的侠客的幻想。王韬希冀用创作补现实人生之憾，于是带剑长行的侠士不但要行侠仗义，还要完成作者“下马草檄、上马杀贼”的救国英雄梦。望梅未必能止渴，画饼何尝能充饥？承载着作者“救助梦”和“英雄梦”的侠客总是遭遇尴尬：武功盖世的剑客因为填不饱肚子而上山落草，想要为王前驱的侠客大多步了梁山英雄的后尘。王韬的侠客梦最终未能摆脱时代梦魇和人生失意的影响而显得沉重。     

王明与抗日民族统一战线的形成

在中共党史上,王明以其犯过严重的“左”倾冒险主义错误和右倾投降主义错误而闻名。长期以来,王明在人们的心目中,似乎就只有错误,从没有作过有益于党和人民的事情,从未有过正确的时候。这与历史事实不符,就以中国共产党的抗日民族统一战线的形成而言,王明也是正确与错误、积极作用和消极作用兼而有之。文章拟就他对抗日民族统一战线的形成所起的积极作用作简要阐述。     

“拔身卑污,奋誉文苑”——自修成才的唐才子汪遵研究

晚唐诗人汪遵,因两唐书无传,以致后来诸方典籍对其的记载,呈现出纷争与混乱,连其姓、名、籍贯等一般简历的记录都参差不一;其现存的部分诗作,亦被张冠李戴地记在了别人名下。造成汪遵履历的真假难辨。在广搜文献资料基础上,沙中淘金,逐一驳讹返正,正本清源。对汪遵登料的年龄,予以钩沉;对其出生的年份,予以推定;对其诗歌的现存数目,予以梳理;对其特殊的精华"咏史"诗章,予以一一赏析。力争还原其完整的唐才子形象。同时坚守实事求是,对暂时无法辨明的史实,绝不妄加定论。     

论王蒙的《红楼梦》研究对文学批评的启示

相对于职业文学批评家来说,王蒙对《红楼梦》的研究点比较散,碎,但难得的是他结合自己的文学创作经验来谈,这就使得他的研究接近作者、接近读者,更好地体会作者本意。同时,他的研究体会也给中国现在的文学批评界一些启示：一是要尊重文学感受在文学批评中的作用;二是引导人们重新认识点评等传统文学批评方式的价值。     

汪曾祺小说的空白之美

“空白”是汪曾祺小说写作中的重要现象。汪曾祺诗化语言气韵自生，淡化情节文气天成，放开结尾姿态横生。他的小说流畅如水，随物赋形，气韵流荡，天然充盈，流淌出心旌摇荡的生生之美。     

王庭珪散文创作初探

庭珪为北宋末南宋初在文坛、政坛产生重大影响的爱国者、文学家，著《卢溪文集》50卷，然其散文创作颇受研究者冷落。王庭珪散文内涵丰富，文备众体。雄直浑大、典雅周密的书、论，严肃有法、平实传神的墓志、行状，萧散高逸、清省谨严的题跋，遥寄深远、弘丽奇峻的记，淳厚旷达、自然新颖的手简、序，共同展示了王庭硅散文的魅力，应在南宋散文中占一席之地。     

试论王熙凤言语交际中的礼貌原则——以王熙凤作为低权势一方时的语言为语料

分析了当王熙凤处于交际双方中权势较低一方时对礼貌策略的运用,以及她的语言中所体现出来的礼貌原则。认为礼貌是为保证交际顺利进行而实施的一种策略手段,《红楼梦》中王熙凤的语言极具特色,她之所以给人留下＂会说话＂的印象,其中很重要的一个原因就是她在言语交际时能够娴熟地运用礼貌策略。     

论王阳明中后期的隐逸情结及其进退之道

王阳明在“阳明洞”隐居修炼后虽然表示要放弃遁世隐逸之念，“复思用世”，但实际上并没有从此真正放弃。相反，王阳明一生始终有较为浓郁的出世归隐之愿，它不仅成为其一生中的经常性的生活实践之一，而且已被当作其一己生命的根本价值取向之一，已形成为一种终生具有的“隐逸情结”。阳明中后期之隐及其进退之道可谓具有超世而不离世、绝俗而不离情的特征．具有融合儒道的意蕴．体现了一种儒道互补的人生观，也更为典型地表现出了其内在性格中的出世一人世的既矛盾又互补的性格结构及其潜意识中介入与超然的矛盾张力。     

抉鳞谈片半塘词

对清末词人王鹏运的六首词作了较细致的说解，绎出半塘学辛，幽默不足；推尊词体，功在椠刻；庚子诸词，意境孤寒等特点，并从字句分析上探讨了王鹏运的一些创作心理与继承。