创新与人的自由全面发展

创新作为人们改造世界的创造性活动，它促进了人的自由全面发展；人的自由而全面的发展，是人类的理想追求和社会发展的必然趋势；促进人的自由而全面发展也是创新的价值追求；人的自由全面发展与创新之间有着天然的联系。     

对研究生创新能力培养的探讨

培养研究生的创新能力已成为我国研究生教育的核心,而创新能力的培养是一项贯穿人才培养的全过程的系统工程,渗透教学过程的各个方面。树立创新观念、激发研究生的创新意识、加强学校学科建设和导师队伍建设、重视创新能力的培养、做好科研和论文阶段创新能力的培养以及加强研究生实践环节等是培养研究生创新能力的有效途径。创新作为人们改造世界的创造性活动,它促进了人的自由全面发展;而人的自由全面的发展,是人类的理想追求和社会发展的必然趋势,促进人的全面发展也是创新的价值追求。人的全面发展与创新之间有着天然的联系。     

论人的个性发展

个性理论是马克思主义人学思想的主要内容之一。促进人的个性自由而全面地发展,既是时代发展的要求,又是人类永恒的价值追求,而个性现代化是当代人的自由个性得以最终实现的阶段性现实目标。促进人的个性发展的现实意义在于培养创新型人才,以推动社会进步,最终实现人的个性自由而全面地发展。当代中国人正面临知识经济和全球化不断发展的历史机遇,却又显示出个性发展乏力的一面．     

马克思的社会和谐思想

在"实践"基础之上的马克思社会和谐观,以"现实的人"为思考的中心,以对"人"的关怀为动力,以实现"人的自由和全面发展"为最终目的。社会和谐的中心思想,就是追求人的自由全面发展;实现人与自然、人与社会、人与自身的和谐是马克思关于社会和谐的主要内容;马克思的"自由人联合体"和"人的自由而全面发展"思想,指明了未来和谐社会的目标模式,说明和谐社会具有自由、公正的本质向度。而自由和公正是人文精神的重要内容,是人文精神的本质追求。     

马克思主义终极目标视域下的思想政治教育

马克思主义追求的终极价值目标是人的全面自由发展,这一理论具有深刻的内涵。我们要从"人"、"全面发展"、"自由发展"三个维度来把握这一理论。思想政治教育的目标也是促进人的全面自由发展,与马克思主义的终极价值目标具有内在一致性。传统思想政治教育存在很多误区,我们要用马克思的人的全面自由发展理论来指导现代思想政治教育。     

试论西藏地区艺术与物质生产发展的不平衡性

艺术生产与物质生产发展不平衡关系的学说属于马克思主义美学中的一个重要理论问题。新形势下西藏地区艺术生产超出了哲学和经济学的范畴,研究西藏地区艺术生产与物质生产发展不平衡关系,对于促进西藏地区艺术与经济的融和,从而促进人的自由而全面的发展具有重要的价值。认为艺术生产受众不仅是艺术消费者,也理当成为艺术生产者,理想的艺术生产是为了促进人的自由而全面发展,这正是艺术追求的终极目的。     

“真实的集体”:构建社会主义和谐社会的价值旨规

"真实的集体"作为一种价值目标和理想的社会状态是人类几千年来的梦想,其核心是要实现人的自由而全面发展。马克思的"真实的集体"理论作为无产阶级的一整套革命和建设理论,为我们今天正在构建的社会主义和谐社会指明了方向。我国建立的以公有制为主体的社会主义基本经济制度和人民民主专政的基本政治制度为实现这一理想目标提供了现实可能。当前,我国正在构建的社会主义和谐社会正是全国人民为早日实现社会主义经济、政治、文化和社会协调发展,促进人的自由与全面发展而作出的现实努力。因此,构建社会主义和谐社会从根本上讲是要追求一种促进人的自由与全面发展的理想社会状态,"真实的集体"是其终极价值旨规。     

学校发展的终极境界是实现人的全面发展

实现人的全面、和谐发展,是以人为本的科学发展观的核心内容,也是学校发展的根本目的。高校落实科学发展观,就必须为促进和实现人的全面发展而不懈努力,因此,要切实把促进和实现培养目标（人）的全面发展放在首要位置,同时高度重视培养人的人（教职工）的全面发展。此外,还要进一步更新观念,创新思维,把对学校发展终极目标的追求内化为全校上下的共同行为,并且在“服务社会作贡献”过程中,提升促进实现学校发展终极目标的层次和水平。     

论人的全面发展在马克思主义理论中的地位及其实现

马克思主义学说是关于人的解放、自由和全面发展的学说,人的全面发展是贯穿马克思主义理论的一根红线。人的实践性本质决定了人总是在自觉地追求着自由和全面的发展,人本身的发展既是衡量社会进步的尺度,也是推动社会前进的内在动力。人的全面发展是社会主义的一项基本原则,在历时态上社会主义是人的全面发展的新阶段的开始,在共时态上社会主义不是狭隘的个人全面发展,在本质上社会主义是解放和发展生产力与解放和发展人的统一。现阶段实现人的全面发展必须贯彻科学发展观,把人的全面发展作为中国特色社会主义的最高价值取向,实现社会的全面发展与人的全面发展的有机统一,并在构建和谐社会的进程中促进人的全面发展。     

人的全面发展思想和科学发展观

人的全面发展实际是人的本质的实现和丰富.人的全面发展主要是人的生活、社会关系、劳动能力和个性等诸方面自由而充分的发展.科学发展观的终极目标是人的全面发展.以科学发展观为指导,促进人的全面发展.     

高校图书馆信息素质教育探新

针对高校图书馆信息素质教育模式的创新深入谈了将信息素质教育纳入教师继续教育的教学计划中,把信息素质教育融入学生的学科教学过程中以及在科研活动中锻炼学生的信息素质能力,而且要在网络社会构建学术共享空间实施信息素质教育。     

经济发展与观念更新

在计划经济体制向市场经济体制转变的过程中,新的科学思维方式取代了旧的思维方式,观念的不断更新既是改革开放社会实践的产物,也是社会经济全面发展的动因.本文对如何认识观念更新与经济发展的互动关系作了详细的论证.     

历史唯物主义视域中的人的需要理论及其历史地位

人的需要推动着人类社会向前发展。人的需要理论在马克思历史唯物主义理论中具有以下地位：人的需要是历史主体的内在属性；人的需要是生产力发展的内在动力；人的需要是阶级矛盾产生的原因；人的需要是推动人类自由解放的因素。     

高校图书馆人力资源管理创新研究

人力资源管理创新关系到图书馆事业的发展,阐述了高校图书馆人力资源管理创新的必要性,提出了高校图书馆人力资源管理创新的系列举措。     

高校建立创新实验室的有益尝试

大学生素质教育的核心是创新教育，实验室是实施创新教育的基本条件，建立和完善以培养学生创新精神和创新能力为目标的创新实验室在创新教育中起着重要的作用，本文阐述了我系创建创新实验室的尝试，并针对创新实验室的建设、运作机制以及管理方式进行了初步的探讨。     

自由·虚无——萨特自由思想解读

自由是萨特最为关注的哲学问题。萨特认为人的自由之根源在于人的意识的虚无性和否定性。认为人作为自为的存在与物作为自在的存在之差别在于人的存在先于本质,这正是人的自由的根本所在。人的自由在于选择的自由,并认为这种自由是绝对的。萨特的自由哲学脱离了人的社会实践,最终不过是抽象的个体自由与精神自由。     

企业高成长动力因素分析——以宁波裕人针织机械有限公司为例

宁波裕人公司从诞生到行业"冠军",从本土品牌到国际并购,在短短的五年中其高速发展的"裕人模式"已经成为广大中小企业转型升级的成功模板。本文分析了裕人企业高速发展的动力因素,分析了裕人的"全领域创新":成长时的模仿性创新、成熟时的创造性创新,企业品牌发展的关注,"会议营销"等跨行业营销智慧的借鉴性创新等,为广大制造型中小企业的成长及产业升级提供很好的借鉴意义。     

浅析人力资源管理与学习型组织构建

该文从学习型组织与人力资源的持续发展、企业人力资源管理中学习型组织的建构策略、增强创新素质三个方面阐述了人力资源管理与学习型组织构建的关系。     

拓展和定向运动会与传统田径运动会的比较研究

将拓展和定向运动会与学校传统田径运动会在目的意义、价值取向、教育理念、项目设置、参赛学生比率等方面进行了分析研究.将拓展和定向运动引入到学校体育教学和竞赛中是一种必然的发展趋势,是对学校传统体育教学和竞赛的改革与创新,是实施素质教育的一种新尝试.     

工程实践中的创新与教学方法改革研究

结合工程训练的建设,文章从师资队伍建设、教材编写、教学方法和教学手段的改进、职业技能资格等级鉴定的引入和开放实验室的建设等方面进行了阐述,提出创新能力与广泛学习、注重实践密切相关,同时先进的教学方法、教学手段又是保证创新意识、创新能力实现的桥梁。对于探索工程训练中实践能力与创新精神的培养,及在高等教育中推进素质教育和培养应用型创新人才具有重要的意义。