CEPA与两岸四地经济走势

“两岸四地”又称“中华经济圈”,是指在中国版图范围内,包括中国大陆、中国台湾、中国香港和中国澳门在内的经济区域。改革开放以来,香港、澳门一直是祖国内地重要的贸易伙伴、最大的境外投资来源地和对外投资目的地,港澳对祖国内地经济的起飞和发展做出了重要贡献。同时,祖国内地作为香港经济的腹地,为香港制造业和服务业的发展提供了广阔的空间,     

两岸四地货币一体化的探讨

货币一体化理论是国际政策协调理论的组成部分，其主要的是最优货币区理论，本作先对最优货币区理论的发展过程进行了简要回顾，在此基础上结合欧洲联盟开始货币一体化的相关情况，从生产要素灵活性，区内贸易投资的重要性，对外经济开放度，经济冲击的对称性以及目标政策的一致性这几个判断是否适宜建立最优货币区的标准，来对分析中华经济是否具备建立最优货币区的条件，提出了中华经济区如何建立最优货币区的看法。     

两岸四地经济整合大跨越

就在《内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排》（CEPA———CloserE－conomicPartnershipArrangement）签署前后，万里之外的欧洲发生了一件具有深远历史意义的事情：６月１３日，欧盟通过了宪法草案；７月１０日，欧盟宣布宪法草案最终定稿，该草案经今秋出席欧盟政府间会议的２５个成员国首脑审议后，将于２００４年５月１日由扩大后的欧盟各国首脑在罗马正式签署。欧元在１２国全面投入流通一年半之后，欧洲在政治统一之路上迈出了坚实的一步。反观我们中国，作为一个国家，却有内地、香港、澳门、台湾四个相对独立的经济体并存，…     

观音信仰与东亚文化交流——记普陀山文化论坛暨“东亚的观音信仰”国际学术研讨会

<正>为了进一步廓清观音信仰在东亚的传播方式和途径,从而阐明观音文化对东亚地区的影响,由浙江工商大学日本文化研究所联合舟山市普陀山管委会、日本早稻田大学日本宗教文化研究所、香港凤凰卫视有限公司共同举办的普陀山文化论坛暨"东亚     

两岸四地汉语共同语的差异与融合--“第二届两岸四地现代汉语对比研究学术研讨会”综述

“第二届两岸四地现代汉语对比研究学术研讨会”，围绕会议主题“两岸四地汉语共同语的差异与融合”，就“一语两话”、现代汉字“简繁二体制”、两岸词汇融合的趋势、台湾汉语口语“觉得说”的词汇化、台湾“两岸词典”的编纂、台港澳标准书面语汉语的共性与个性、两岸辞书编纂中的语音问题、两岸华语指示、两岸四地现代汉语语言要素的差异与融合、语文政策、汉语教育学的建立等具体问题进行了比较深入的讨论。     

两岸四地现代汉语常用词“进行”使用情况对比考察与分析

现代汉语常用词"进行"在两岸四地的使用同中有异,此外还有一定程度的融合趋向,因此可以作为了解四地语言状况异同及其发展变化的一个窗口。大陆"进行"的使用与台港澳三地差异最大,主要表现为频率最高、"传统"用法最多,最具有"形式动词"的典型特征,另外在新时期还有明显的用法拓展,而其他三地则更具多样性,并且相互之间也有一些细微的差别。     

整合两岸四地语文,助力民族复兴和国家兴盛

随着我国经济社会蓬勃发展,香港澳门先后回归祖国,两岸的交流与合作日益密切。为了增进两岸四地的交流,两岸学者合编语文词典。两岸语言文字形成差异的原因和现状昭示着两岸合编词典时振兴中华、凝聚民族力量和促进两岸和平统一有着重大意义。整合两岸四地语言文字有助于我国积极地应对激烈的国际竞争。     

两岸四地共有外来词语在内地的发展变化及其原因

有许多外来词语是两岸四地共有的,其中很多在内地有了新的发展变化,具体表现一是表义范围扩大,二是使用范围扩大,三是衍生出大量以共有外来词语为构成要素的新词语。上述变化有多方面的深刻原因,主要是网民数量庞大、造词意识和热情空前高涨,造词资源无比丰富,对外来词语的创造性使用以及类推仿造新词语等用语造词手段发挥到极致等。     

茶树杂交种金观音与黄观音的选育及应用

选配铁观音（♀）与黄金桂（♂）杂交,从F1中分离单株,经20多年的试验研究与生产示范,育成综合性状优异的杂交种金观音（又名茗科1号）、黄观音,先后通过省级与国家级品种审定．两个杂交种适制鸟龙茶与绿茶,制优率高,黄观音亦适制红茶、白茶．花香明显,品质优异,超过黄金桂,香气与制优率均比铁观音高．茶多酚、氨基酸等生化成分和萜烯醇类及其氧化物、酯类、内酯类、酮类等乌龙茶香气特征成分含量丰富,金观音、黄观音的遗传性状分男ll趋向母本与父本．超亲优势强,产量高,比双亲平均增产20％至60％以上,扦插繁殖力、抗性与适应性强,超过双亲．开采期早,与黄金桂同期,分别比铁观音提早13d与10d左右．适宜在福鼎大白茶的适栽区域推广．     

天津,会展城市的道场与梦

10月4日至10月9日,联合国气候变化谈判天津会议在刚刚举办过夏季达沃斯论坛的梅江会展中心举行。 一如以往,在一些媒体的报道中,参会的各国代表夸赞天津方面会议场馆设施先进,服务热情。接连举办这两次国际会议,天津政商界的目的再明显不过,一位天津房地产公司的老总在接受采访时,说＂两次会议将提升天津的国际地位,能形成聚焦概念,放大边界的效率＂。     

建国初期枯痔疗法的传布与枯痔散的流变

作为建国初期具有良好临床疗效的中医外治法典型之一,枯痔疗法是较早进入卫生管理者视野的。自重庆而北京,进而传布到全国各地,枯痔疗法承载了20世纪50年代"祖国医学遗产"的各种标签化的意蕴,因而得到政治力量的眷顾。此后的传布过程中,由于各方面力量的加入,枯痔疗法的内涵和形式迅速发生变化,从源自传统烧炼的含砒有毒散剂到用化学品配制的无砒注射剂,枯痔疗法的演化史反映了新中国中医医疗史的一个侧面,值得认真梳理,总结经验教训。     

观音信仰与中国佛教的慈善精神

慈善是中国佛教观音信仰中的重要思想理念,闪耀着人道主义的光辉,鲜明地体现了佛教文化的人文精神。慈善事业从观音信仰开始,从人们的慈悲之心开始。慈悲之心是无疆的大爱,是对一切众生的无私之爱。同时,要牢牢记取佛陀"诸恶莫作,众善奉行"这个令一切佛弟子不可须臾或忘的教导。努力去做一切舍身利他、受用众生的善行,让慈悲之心开出吉祥之花,用善良行为铺做五彩之路,伴随我们进入更加幸福美好的明天。     

木兰溪两岸浅井水对紫露草四分体微核率的影响

采用紫露草四分体微核技术,对莆田木兰溪下游河溪水和饮用的浅井水进行致突变性监测。结果表明,１０份河溪水能明显诱发紫露草四分体微核率的增高;与对照组相比１０份浅井水也均不同程度提高了四分体微核效应,８份已达到显著或极显著水平（Ｐ〈０．０５或Ｐ〈０．０１）,且与诱发的紫竹梅四分体微核效应显著相关,ｒ＝０．９７７７。说明浅井水内存在致植物细胞染色体畸变物质,提示当地居民上消化道肿瘤高发与饮水污染有一定相     

六祖慧能与韶州曹溪宝林道场的重修和扩建

六祖慧能和韶州有缘。生在新州,得法黄梅,隐遁怀集和四会,剃度出家在广州,但他最终把韶州作为37年弘法的上佳选择。韶州的曹溪宝林寺(后称南华寺)的兴盛与发展也和慧能紧密地联系在一起。慧能在世之日,宝林道场至少有三次以上的重修、重建和扩建,而且规模一次比一次大。宝林寺的香火也因此一次比一次旺盛。唐朝的韶州曹溪山宝林寺发展和兴盛的历史事实表明,慧能只要一到宝林寺,它立即就会四众云集,宝林道场的修建就势在必行。慧能对宝林道场的重修、重建和扩建,起了直接重要的关键作用。     

千岛群岛:俄罗斯的根须、触角与观音

千岛群岛对俄罗斯而言意味着:经济上是吸取亚太养料促进远东发展的"千缕根须",政治上是与日本进行地缘博弈的"千只触角",安全上是呵护其国泰民安的"千手观音",但愿能带来亚太地区"千里同风"的良好气象。     

两岸制造业的转型与合作

海峡两岸经济技术合作日益密切，制造业是其中一条主轴，江苏南部是重点地区，并在向南京和苏中延伸，都取得了积极效应。但是，规模还可扩大，水平还要提高，所以取得今天的巨大成就，是两岸之间有互补优势，江苏表现在历史、地理、经济、文化和资源、市场等因素，并已营造良好的投资、生产和流通环境。当前制造业由传统转向现代化，前景更加广阔，应当进一步巩固、提高和开拓、创新，双赢和共荣是大有希望的!     

唐高宗武则天时期的妇女崇佛与观音造像的女性化

观音造像女性化是中国佛教的特有现象,时间从南北朝一直持续到唐五代乃至宋初,发展高峰则是高宗武则天时期。在这一高峰期,观音造像由男身女相转化为女身女相,基本完成了观音造像的本土化。之所以如此,既与武则天的推动作用分不开,也与以贵族女性为首的妇女崇佛密切相关。