浅谈《矛盾论》的中国特色

理论的合理在于合乎实际,理论的实现在于满足实际需要的程度及是否采取了可接受的形式。毛泽东同志的《矛盾论》使科学的马克思主义跨越了民族界限,占领了哲学思想阵地,也使中国哲学思维传统得以继承和发扬,使中国传统哲学思想吐故纳新、推陈出新,为马克思主义的广泛传播和发展做出了贡献。     

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国家的现代化取决于民族的现代化,而民族的现代化在于民族自我的形成。日本现代自我正是在各种现代思想聚合、发酵之下产生的,它表现为日本人共同分享的一体感以及对共同命运、价值的广泛认同。其中,马克思主义哲学的输入也构成了重要的作用因,它为之注入了阶级的共同体意识、劳动价值论和历史主义立场等元素。本文通过对日本马克思主义哲学关于国体与国民观、世界中的日本以及知识分子地位等问题的分析,阐述日本现代自我是如何接受马克思主义哲学影响的。     

实践思维方式与实事求是

实践思维方式是马克思主义哲学的根本思维方式,它统率和领导着马克思主义的其他理论;实事求是是马克思主义的精髓所在,推动着马克思主义的丰富与发展,成为马克思主义的活的灵魂。实践思维方式和实事求是是马克思主义哲学体系中重要的组成部分,二者相互作用,不可分割,贯穿于整个马克思主义的体系之中。     

马克思主义哲学的结构、实质和生长点

在研究马克思主义哲学的实质问题时,对实践唯物主义与辩证唯物主义作二律背反式的理解,是由于以传统哲学的一维逻辑结构为标准,即以一个最高概念推演整个哲学体系的思维模式为标准来审视马克思主义哲学的结果。扬弃这种逻辑结构是马克思主义哲学实现变革之一,所以,囿于此,是无法使问题得到合理解决的。笔者认为,马克思主义哲学的实质是实践唯物主义与辩证唯物主义的统一;它变革的最高成就是以这种统一实现了对主体论哲学和本体论哲学两种发展趋势的唯物主义综合;这种综合使它走出了传统的一维逻辑结构,并且是它继续前进的总起点。     

哲学课教学联系医学实际的探索

哲学是马克思主义世界观和方法论,它作为一种抽象的理论思维形式,令学生觉得深奥难懂。如何使哲学变深奥难懂为通俗易懂,提高医学生的辩证唯物主义的思维能力,本文从医学的角度,把哲学基本原理联系医学、把理论思维应用于临床进行教学,有效地提高了哲学课的教学效果,培养了医学生的哲学思维能力和实践能力。     

论实践思维方式的价值

马克思主义哲学思维方式超越了传统哲学。现代西方哲学虽然注重人的现实活动,对传统形而上学理论展开了猛烈的批判与抨击,但没有自觉地建立实践思维方式,因而是不科学的。邓小平理论是坚持实践思维方式的典范,体现了马克思主义哲学的理论实质,与马克思主义一脉相承。     

掌握正确的思维方式,全面理解马克思主义的哲学思想

在马克思主义哲学研究中,要坚持运用互补性思维方式,克服“非此即彼”的两极对立思维方式,这样才可能正确理解马克思主义哲学的名称及其本质特征、马克思主义哲学的一系列基本原理和马克思主义理论体系中重要方面的突现和转换。     

系统思维悖论的哲学探讨

从悖论角度看系统论，它为现代科学研究提供了一种新的思维原则。系统思维的悖论特征集中表现在事物的整体与部分的辩证关系上。文中论述了整体性悖论及其哲学基础和方法论意义；马克思主义哲学为系统思维悖论奠定了哲学基础；系统思维悖论具有普遍的方法论作用和认识论意义；对综合与分析等传统范畴给予了新的说明。     

马克思主义联系观与创新性思维的形成

马克思主义哲学作为“伟大的认识工具” ,其本身蕴含着启迪创新思维的丰富认识成果。本文从马克思主义联系观的角度 ,探讨了马克思主义哲学在创新思维培养中所具有的独特优势及功能     

浅析马克思主义世界观和方法论及其运用

一、马克思主义的世界观和方法论是科学的世界观和方法论哲学和世界观都是人们对整个世界的总的观点和根本看法,但哲学又区别于世界观,是世界观的理论表现,是系统化、理论化的世界观,实践证明,马克思主义哲学是科学的世界观和方法论,是中国共产党在理论上与时俱进和不断创新的理论基础。马克思主义哲学的产生是哲学发展史上的伟大变革。实践的观点是马克思主义哲学的基本观点,它以实践为基础,科学地回答了哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。马克思主义哲学正是在科学实践的基础上,把唯物主义和辩证法统一起来,把唯物辩证的自然观和唯物…     

马克思主义哲学中国化的世界意识

马克思主义哲学中国化深刻地改变了中国社会发展的历史进程,在全球化的今天,我们在进行"中囱化"的同时,还应加强"世界化"的进程.通过"引进来"和"走出去"相结合的策略,运用中国马克思主义哲学去分析、解决世界性问题,站在人类发展的高度,关注中华民族的发展.使中国马克思主义哲学真正成为一门世界哲学,实现马克思主义"关于人的自由而全面的发展"的理想.     

自然辩证法是马克思主义哲学昌盛繁荣的重要标志

自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的普遍规律的科学。它与关于自然、社会和思维的一般规律的辩证唯物主义哲学有着不可分割的紧密联系,它的发展是马克思主义哲学繁荣昌盛的重要标志。     

哲学之思：进路与境域

哲学作为智慧的探索,具有超越知识界限的特点。然而,随着哲学的学科化、专业化,哲学往往被限定于特定领域,由此导致哲学的知识化。哲学之思的进一步展开．以超越哲学的知识化为前提．后者要求以道观之。在形式的层面．哲学作为以理论思维的方式把握世界的形态,具体表现为运用概念的活动,后者同时表现为所谓说理。哲学与哲学的历史无法相分。哲学史首先是哲学,哲学的创造性思考则不能从无开始,而是需要基于历史中形成的思维成果,这里包含史与思之间的互动。同时,自中西哲学在近代相遇以后,中西哲学的关联、互动,就成了一个无法回避的问题。以道观之、智慧追寻．主要表现为形上视域,与之相对的是形下之域,在哲学之思中,形上与形下之间难以截然相分。     

毛泽东对马克思主义哲学中国化的思维路径创新

毛泽东对马克思主义哲学中国化进行了思维路径的创新,这些创新的内容包括对一般和个别的创新,掌握马克思主义哲学的立场、方法和观点,还把哲学的精神转化为党的路线、方针和政策,最后形成了中国化的马克思主义哲学.马克思主义不是教条化的思想,要把马克思主义哲学与中国的具体实际相结合,形成中国化的马克思主义哲学.     

试论邓小平哲学思想的实践性特征

作为马克思主义哲学在中国新时期的创新和发展 ,邓小平哲学思想具有独特的富有时代特点的实践性特征。由于其实践基础的不同 ,它区别于毛泽东哲学纯理论思辩较强的特点 ,而主要表现于在新时期社会现实的实践性探索中对马克思主义哲学应用过程的理性思考和创见。从本质意义上说 ,邓小平哲学思想是马克思主义普遍原理与中国社会主义建设具体实践相结合的经验的哲学总结和概括 ,在集中体现辩证唯物主义和历史唯物主义这一马克思主义哲学共性的同时 ,于实践性上更多地突现出了自己的个性特征。概言之 ,务实性的思维特征 ,重实效的价值实践以及将抽象的理论化为可操作的现实尺度与技术方法的逻辑取向 ,是其实践性特征的突出表现。它在新的实践基础上开拓了马克思主义哲学的新境界     

体验与思辨——中西哲学思维方式之比较

思维方式是指一个民族或者一个区域在长期的历史发展过程中所形成的一种思维定势,它是民族文化中最深层次的一部分.中西哲学,由于受到不同的自然、社会、人文等因素的影响,演化成了两种不同的思维方式:中国哲学讲求实用,"重了悟而不重实证",以求达到"天人合一"的境界;西方哲学追求对自然知识的认识,强调物我二分,讲求实证和注重思辨,以达到对世界本质的认识.中西哲学沿着两个不同的方向,走了截然不同的两条道路.文章试图通过对中西哲学不同思维方式的比较,探求整合中西哲学两种思维方式的有效途径.     

中国传统武术的哲学思维解析

中国传统武术源远流长、博大精深,它的发展深深地受到中国传统哲学的影响.本文从哲学思维的角度,对中国传统哲学思维方式和行为方式对传统武术的精神追求、行为方式、技术风格的影响进行整体综合的解析,具体表现为：武道合一的精神追求、穷理履践的知行统一、整体综合的技术体系,为全面而深刻地了解传统武术,更好地发展传统武术提供有价值的参考.     

论公共哲学教育的通论性

马克思主义的开放本性决定了通论性是公共哲学教育的固有属性;通论性不是通过杂糅马克思主义哲学和非马克思主义哲学来体现,而通过分析诸多哲学流派的观点来体现通论性;公共哲学教育中的哲学思维训练体现着通论性;通论性还体现在对马克思主义产生、发展源流的考察中。     

哲学、哲学家与哲学的创新

哲学的本性与问题构成,决定了它应该与科学划清必要的界限,不能混淆。哲学家也不同于一般意义上理解的科学家,而是有其独特的思维方式。因此,哲学创新基本的尺度,就是看一种哲学是否以新的视野提出新的问题替代最初的问题,或者引起人们对以往从不质疑的答案的自觉觉醒。     

有机马克思主义的有机思维特质

有机马克思主义在对马克思主义辩证法思想的新理解与对怀特海"机体哲学"的新发展中形成了自身独特的有机思维。有机马克思主义将联系与发展的马克思主义辩证法的普遍原理理解为"有机整体",将包含着"有机"思想的怀特海机体哲学有效的改造为"有机哲学",在对二者继承、发展的过程中不断确立自身的有机思维特质,即开放的灵活性、生态的整体观以及人类的共同福祉,使有机马克思主义得以出场。