非主流

很黄的黄河在兰州段的水流极为缓慢，平静地倒映着这座长久地停留在黑铁时代的城市。水是黄的，天是灰的，有一些面积不大的光纤楼群，却包藏着更多腥膻油腻、烟熏火燎的嘈杂街巷。兰州的街巷滋生流氓和暴力的心一这是陌生人极易对兰州产生的幻觉。兰州确实会有街头暴力，但却不会被一个偶尔光临的旅者轻易看见。这些流窜街头、又横又直的年轻家伙常常莫名地亢奋暴躁，在年复一年的无聊中竞进化成了一颗颗叛逆、摇滚的不合作之心。     

大学生独立杂志的非主流特征

近十年来，西方的独立杂志的概念进入中国，一开始是由文化界人开始制作独立杂志，只能在小范围的人际团体中流传。近五年来，电子排版技术简化、电子报平台普遍、按需印刷降低成本、博客提供大量内容等因素，让大学生在校内或校际问自办独立杂志的风气更为兴盛。本文将依据近年对大学生独立杂志发展的观察，归纳出大学生非主流独立杂志意义的具体定义。     

哥是“非主流”

你看见哥的“非主流”，却看不见哥的内心。哥压抑而脆弱、愤怒又迷茫——哥被压垮了。杨争光的《少年张冲六章》讲述一个“哥”的故事。     

“非主流”的审美阐释

“非主流”联系着“90后”成为当代最热门的话题之一,它折射了“90后”这个特殊群体的审美取向。本文通过分析“非主流”这个当代重要文化关键词的含义、产生背景和它的主要审美主题及其审美特征,试图从多方面揭示出其如此风行的原因,并对此作出理性审视。     

大学校园非主流文化与社会心理

大学校园存在着非主流文化并对大学生产生着影响，这一现象的产生和延续有着校园外部的和大学生自身的社会心理因素。通过初步分析，本文提出了对校园非主流文化的矫正措施。     

多媒体之非主流研究

人们关注并颂扬多媒体技术的普及、发展和应用，但是多媒体引发的负面影响却往往被忽略。我们在享受多媒体带来的方便与快乐时，还必须研究其繁荣背后的问题，因为多媒体可以使人退化、丧失创造与想象、丢掉个性、缺乏道德约束以及没有安全感。     

网络非主流语言及其成因分析

网络非主流语言的产生及流行本质上是一种复杂的社会现象,从社会学的角度看"是一种青少年亚文化符号体系",有着深刻的社会历史原因,同时也与网民自身的主观因素密不可分。     

当代大学生非主流行为的表征及其引导研究

随着社会的转型和高校管理的变化,在大学生中出现了越来越多的偏离社会主流行为的非主流行为,这些非主流行为广泛存在于大学生的学习、语言、生活和交往中,一些消极和因素也在不断滋生蔓延,正确认识大学生非主流行为,主动引导其中的积极成分,对于规范大学生行为,促进大学生健康成长具有重要意义。     

以媒体为手段的非主流户外广告表现形式

常规媒体的非常规创意设计指的是打破这一固定的形式和表现手段，从材质、版式、方向、形状、发布方式、构成媒体的各元素的相互关系等角度进行综合性的创意，用灵感的光芒来体现广告策略的精神，将产品和消费者的欲望以一种新颖的、另类的、引起共鸣的形式结合起来，并赋予其全新的生命。     

浅论网络“非主流”青少年亚文化现象

研究了"非主流"群体的自我建构与被建构,以及如何利用新技术条件争夺话语权,如何被炒作等问题,根据青少年亚文化的特点,推测其发展动向,探讨了面对"非主流"文化,成人社会的紧张情绪、"救赎"行动及其不必要性。     

甚嚣尘上的"非主流"

上一期我们了解到,脑残体作为 "非主流文化"的一部分,在一些年轻人.特别是"90后"网民中得到热捧,却连同"非主流文化"一起受到了大批网民的诟病甚至激烈抵制.这个"非主流"不完全等同于我们对"主流"与"非主流"的传统界定.     

90后非主流网名的语言学和心理学探析

90后非主流网名的命名,是基于语言的表达。这些非主流网名作为一种文化载体,不仅是语言学的重要研究课题,还透露出90后潜在的心理状态,折射出社会环境对其价值定位、审美取向的巨大影响。     

“非主流”岩石

岩石给我们的一般印象,往往是坚硬与冷酷的象征,其实,岩石中也有多姿多彩、柔情似水的另类。非洲大地的蘑菇蘑菇岩一般出现于沙漠地区,埃及的蘑菇岩因为形状逼真,颜色也与蘑菇相近,而被评为世界上最著名的蘑菇岩石。     

网络亚文化 非主流来袭

对许多人而言,互联网的终极诱惑不仅仅来自宇宙般浩瀚的信息量,由互联网衍生而出的琳琅满目、蔚为壮观的文化现象,同样令我们叹为观止。黑色幽默、搞笑、无厘头、率真、个性……当这些词汇积聚在一起,便成为网络亚文化的重要元素,体现了".com"后行为艺术的勃勃生机。在酣畅淋漓的碰撞、交流与融合中,传统权威不断被消解,"大部头"经典文本湮没在速食多变的流行符号中。面对这样的新世界,我们又该如何保持清醒头脑?     

生生不息的纯粹美追寻--评刘士林的《澄明美学·非主流之观察》

面对中国当代主流美学的嘈杂话语和美学品性的失落,《澄明美学》站在非主流的立场上,寻找纯粹美的光辉并进行其本体论的证明。它从人类精神结构要素的辨析入手维护了美作为一种生命本质力量的独立地位,批判了以真为美、以善为美、以后现代身体自由为美的反审美倾向;并以对《巴黎手稿》两种生产尺度的全新阐释,揭示了审美建造方式作为人的自由尺度本质上是"曲己成物"的澄明万物、澄明自身的方式,由此也区分了诗性智慧与理性思维的本体论差异,昌明了中国美学真正的精神追求。     

智能汽车玩儿转无人驾驶

当我们在畅想未来生活时,智能绝对是个不得不提的关键词。随着科技的进步,人类的生活必然会越来越智能化。比如吃饭时有机器人做,睡觉时房间会自动调到合适的温度和湿度,就连不会开车而又想上街兜风也不是什么难事儿!     

谁还玩儿掌上游戏机？

自从手机开始变得越来越智能,平板电脑越来越流行,曾经让我们爱不释手的掌上游戏机被越来越边缘化。＂掌机游戏无用论＂已经成为业界探讨的热点话题。     

个性化着装时尚浅析

随着时代的进步,新的文化观对中国人的生活方式、社会风尚以及着装观念的影响也越来越明显。个性化着装作为一种非主流着装形式,已经经受住了时间的考验,成为引领时尚群体中的一员。它不仅是穿在身上的衣饰,更是一种生活方式,一种生活态度,一种对自我的感悟。     

眼镜度数全自动测量方法

提出一种眼镜度数测量方法,利用位置探测器和3条光线实现对棱镜度、球镜度和散光度等镜片参数的测量．利用该方法能制造出结构简单、自动测量的焦度计．对棱镜度和球镜度测量的误差做了分析,得知提高位置探测器的测量精度是实现该方法的关键．     

中国的眼镜文化

中国是眼镜的发源地,它是中国几千年文明史的见证.眼镜从中国的奴隶社会,经过漫长的封建社会到今天,它的每一个足迹都闪烁着中华民族智慧的光芒.1999年世界上把“眼镜”定为是改变人类世界的“超级”发明.