边地诗歌的话语建构及当代价值——以谢夷珊诗集《兰卡威一日》作例考察

广西独特的地理位置决定了其“边地”属性，在边地与边地之间、边地内部各民族之间的互动过程中，形成了混杂、多元的文学地理境况。谢夷珊的行走足迹遍及多个国家、地区，在自身文化与世界多民族文化交流、碰撞、融合的过程中，书写世界各地原始、奇特的自然景观和丰富、淳朴的人文景观，赋予了诗歌内容“世界”写作特征。来自世界多个地域、多种民族和多样文化的边地诗歌，展现出边地的异域性、差异性书写特征，为当代文学带来了新的观看视角，也为21世纪广西诗歌创作带来了启发。     

李娟的“羊道”系列：边地生活的日常书写

李娟的“羊道”系列是新世纪以来非虚构写作潮流的重要代表作品。她表现了边地牧民的人物性格与风俗习惯,以及边地动物的生活百态等。日常生活作为一种重要的创作方法,拉近了边地与中、东部地区的距离,打破了读者与边地之间的隔阂,也代表着一种谦虚、真诚的写作态度,是抵达真实的一种途径。李娟在描写边地日常生活的背后,对现代化进程中边地人与自然的命运进行了深度反思。     

析贴木儿《上明太祖表》

汉唐以来，历朝封建统治阶级在处理对外关系中，为追求、保持所谓“四方来朝”的至高无上的尊严与体面，无不把周邻诸国看作“藩属”，“称臣纳贡”的字句，跃然各种官修史籍。《明史》不惜篇幅地全载帖木儿的《上明太祖我，则是这种“观泱大国”、“天之骄子”心态的典型代表。目前国内史学界，尚无专文探究此表文的真伪与实质，本文拟就此作些粗浅的探索，尚析有关专家、学者赐教。帖水儿是继成吉思汗后的又一位世界征服者，他在中亚崭露头角时，蒙元在中国、西域的统治已经式微。洪武元年八月，明军攻陷大都，驱逐了元顺帝，结束了蒙元在…     

莫一大王故事的文献考论

作为中国592＊型“险避魔箭”故事的典型文例，莫一大王的故事在岭南广泛流传。若从文献记载和民俗历史入手，可以考知它是包括古代内地主流汉文化和边地少数民族文化在内的多元文化整合的结果。比如莫一大王的名号、坟山、宅树等都有其“王气”、“天子气”征兆，王者之气又与其赶山造海、朝往夕返的“法力”展示互为因果，共为表里。只是在尊王攘夷的极端传统里，这样的叛逆性僭越者终被除灭，当然他还永远存留在民族的现实感悟和历史记忆中。     

呼唤自然研读自然

自然者，自其然也。遵循自然规律发展而不以人的意志为转移。中国文字，一人为“大”，一大为“天”，说明中国人最尊重的是自然。中华民族视宇宙为二元，即自然与人，藉人的双重性即自然性与社会性统一成为“天人合一”的宇宙观和文化总纲，主张“人与天调，天人共荣”。     

新时期长江防洪治水的理念

长江防洪需要科学的治水思想、先进的工程技术和充足的资金投入。当前，长江防洪急需的是科学的治水思想，而创新思想的产生首先需要理念的更新。本文提出需转变的观念为：对洪水与洪灾的认识，应变“视洪水是灾害”为“视洪水为资源”，变“视水如虎”为“视水如友”；关于人、水、地关系，应变“人水对抗”为“人水协调”，变“以土为本”、“以粮为纲”、“与水争地”为“给洪水让地”、“以土地换和平”，变“征服自然”为“与自然和谐”；关于堤防，应变“堤防万能”为“堤防有限”；关于蓄洪区建设，应变“蓄洪垦殖区”为“蓄洪垦殖养殖区”；对水旱灾害的防治．应变“防洪抗旱”为“防洪防旱”；对于泥沙，应变“泥沙之害”为“泥沙资源”。     

论后金与朝鲜“兄弟之盟”的性质

韩鲜位于后金东南部，且与明朝有二百多年的宗藩大义，构成后金西进的掣肘之患，努力哈赤时代就十分注重与朝鲜保持良好交往，并希望结成联盟。皇太极即位伊始，立即对朝用兵，双方签订“兄弟之盟”，从而改变了努力哈赤时代金、鲜之间平等交往的性质，规定朝鲜须向后金通使纳贡，停止军备建设等，该条约极力模仿朝鲜侍明的宗藩形式，但由于当时具体条件的限制，还有不少欠完备之处，权且称之为“半藩属”关系。十年后朝鲜被正式纳入清（后金）朝的宗藩体系之中。     

拆去“围墙”立体建构——“茶文化研究”校本课程推进策略

“茶之为饮，发乎神农氏，闻于周鲁公”。在中国．人们视茶为生活的享受、健身的饮料、友谊的纽带、文明的象征，因此，茶成为中国的举国之饮。随着社会的发展进步，茶逐渐形成了灿烂夺目的茶文化，成为社会精神文明的一颗明珠。我们斗山茶场的“斗山绿茶”名闻遐迩，它已成为八士经济和文化的命脉。综合上述原因，我校开发实施了“茶文化研究”校本课程。     

诗意溃散的边地——田耳小说论

田耳的小说通过书写现代工业文明对乡土的碾压、乡土失序状态和荒诞的生存境遇，展现了一个诗意溃散的当代乡土世界，深入解剖了转型时期边地社会的内在肌理，刷新了我们对边地乡土的文学想象。在此意义上，田耳丰富了乡土写作的当代经验。     

论沈从文乡土小说中的湘西世界

沈从文是中国现代文学史上一位风格独特的作家。他的小说中对湘西自然景观的描写，对边地风俗民情的呈现，对纯朴率真的乡下人的刻画，为我们构筑了一个神奇丰满的湘西世界。     

边地大曲对开元天宝诗歌风格的影响

开元、天宝年间,大量诗歌谱入边地大曲传唱。边地大曲的传辞受乐曲特质影响和制约,多选用七言绝句的形式。这些诗作择韵响亮,选题刚健壮阔,情调苍凉悲慨,均体现出鲜明的边地大曲特色。边地大曲的诸多音乐要素共同作用,对盛唐诗风产生了影响。     

不一样的“世界工厂”——中日“世界工厂”之比较

在刚刚结束的北京奥运会上，中国获得了51枚金牌，位居第一。全国人民为之欢呼，视这些获奖运动员为英雄，他们的名字被人们一追追提及。 然而却很少有人知道。除了“体育奥林匹克”，世界上还有个“技能奥林匹克”，我们的近邻日本、韩国都曾选拔优秀技工参加“技能奥林匹克”，夺得金牌的工人，也被本国人民视为英雄。受到很高的待遇。     

《边民生活政治:滇越跨境民族的记忆、心境与行动》出版

边境民族得益地缘便利而惯常于跨国界交往,给国家有序边疆社会的维持制造了不同程度的障碍。如何有序化边民跨境交往进而创造一个顾及国家和边境民族多重利益需求的稳定边疆,国家和学界多年来始终关注于此。国家试图通过外部性政策进行制度帮扶,有效改善边地环境以满足边民物质和文化需求,培养和增强其国家意识,从而使其自觉参与有序边疆社会建设。这种国家动员型思路对提升边民的国家意识卓有成效。在中越边境,正是由于中国边地建设积极效应的充分释放,越南政府随后也借鉴中国经验,加大财力推进边疆建设。然而,长期战争相伴的越南不可能与中国立于相同起点,中越两国边地发展的客观差距又     

浅析康有为的报业活动与新闻思想

19世纪末是中国新闻事业蓬勃发展的时期。在“戊戌维新”中发挥了重要作用的康有为，他23年从事报业活动的经验和成就，以及视报刊可以“匡政府所不逮”的作用，主张新闻立法和新闻控制等新闻思想，对当时新闻争业的发展产生了巨大的影响，对今天的新闻改革也有借鉴意义。     

中国孝文化合理精神内核初探

中国孝文化是中国传统文化的重要组成部分，是中国伦理道德的支柱。集中反映孝文化的《孝经》，强调以孝治国、以孝为“德之本”。历代统治者视“孝”为巩固其统治的重要思想武器。中国孝文化是在不断变化中日趋合理的，有一些不合理的行孝方式方法受到淘汰，如割股疗疾已销声匿迹；靠父母之命以定终身已为自由恋爱所取代；三年之丧早已无人遵守。中国孝文化内涵丰富，其核心意义有四：一为孝是人人应尽的义务；二为执政者应以身示范，并为百姓行孝提供条件；三为孝是立身行道的守则；四为孝是成圣成贤的要道。“孝”的精神实质是“仁”，“孝”是“仁”的演绎与实践，“仁之实，事亲是也”；“孝”具有深厚的思想基础与生命活力，以之治国则国治，以之齐家则家齐，以之修身则身修。     

中国文化中的“暴力”倾向

对“武”字的“止戈为武”释义，并不能证明中国文化的“和谐”特征。实际上，由于缺乏平等、权利和协商、妥协机制，在整个社会生活中充斥着暴力解决方式。暴力来源于政治失序，即不能平等协商利益分配，构建公平合理社会秩序，而视强力为解决利益冲突的最佳或最后手段。尊重每个人的合法权益，学会平等政治协商，不以暴力相胁迫，并做出相应制度安排，是社会主义政治文明和精神文明建设以及政治改革的紧迫任务。     

错视：愉悦的受骗感觉

“错视”又叫“视错觉”，是人的大脑出现的视觉错误。对于错视现象．不仅需要在许多场合警惕和避免，以防止大脑做出错误的判断和反应．实际上它还经常被有意识地加以利用。画家在作画时随时都在利用错视现象，为的是取得他所期望的视觉效果。在我们日常所使用的电视机和电脑上，为了让二维平面上显示的图像具有逼真的视觉效果。也都利用了错视。错视研究具有广泛的应用．人类对错视的研究已经有了长达150多年的历史，最近10年．研究者又陆续发表了大量新的错视图形。本文中给出的这些新的和经典的错视图形，相信读者在亲眼目睹并感到惊奇的同时，一定会对大脑管理视觉的机理留下深刻的印象。[编者按]     

世界工厂六大疑问

有关中国是不是“世界工厂”或是否可能成为“世界工厂”等问题在经济界引起了最多的争执,几乎每日都在上演傲慢与偏见的剧目。在国际上,一方面,加入WTO后跨国公司普遍视中国为财富重镇,鱼贯而入者如过江之鲫,勾画出一幅中国将加速成为“世界工厂”的红红火火画面;另一方面,“中国威胁论”的经济版--“中国制造业威胁论”新鲜出炉且被西方媒体爆炒,与“中国崩溃论”一起顽强地用口水阻碍着     

初识"京东方(BOE)"

“京东方”是京东方科技集团股份有限公司（Bejing Orient Electron Technology Group CO．，LTD）的简称，其英文名称缩写为BOE。京东方的前身是享有“中国电子工业摇篮”美誉的北京电子管厂。该厂在20世纪80年代陷入重重危机，濒临破产。邓小平视察南方时的讲话给予了王东升为首的新领导班子极大的鼓舞和启示，他们以此为契机，由各级干部带动广大职工，通过自愿集资筹到650万元，     

构建高校图书馆全面质量管理服务保障体系与评估体系的研究

将全面质量管理引入高校图书馆建设事业，提出了构建高校图书馆全面质量管理服务保障体系和评估体系必须贯彻视读为“上帝”，视全面质量管理为生命，视读需求为最高目标的指导思想，必须建立全员参与的全过程质量管理的服务保障体系和评估体系。