满洲文化对京师文化的影响

牧猎型的满洲文化与农耕型的汉族京师文化,有冲撞,有吸纳,也有融合。基于对汉文化的仰慕,入关后的满族对北京的明代宫殿加以保护和利用。在清代北京及京畿地区的建设中,满族的建筑文化对北京的宫殿建筑、宗教建筑和民用建筑,以及苑囿行宫的建设产生了深刻的影响,其遗迹至今可见。满族入关后,强制推行满族文化,在北京实行旗、民分城居住的政策,造成民人的巨大苦难,在空间上形成了既有交叉,又各成体统的满、汉两个文化圈。满洲的民俗文化对北京的语言、文艺、民风、民俗和饮食,产生很大影响。满族文化在与汉族文化自然交融的过程中,逐渐被融化,从而发展了中华民族多元而统一的灿烂文化。     

北京故宫建筑的文化阐释

人类任何历史现象都是在特定的文化领域内形成的,故宫作为明清两朝帝王宫殿,其规划建设必然与传统文化现象有着千丝万缕的关系。本文试从中国传统的哲学文化思想对故宫建筑的规划格局以及建筑单体进行阐释。     

解读满族服饰习俗的文化内涵

满族服饰是满族文化的一种特殊载体，是满族在特定的地域环境和社会环境中，基于对自身生产、生活方式的理解与适应，以及在对精神世界的追求中形成的，具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣和丰富的文化内涵。本文通过对满族服饰的进一步剖析，帮助人们真正了解满族传统服饰习俗，把握其世代传承发展的历史规律。     

探寻满族文化发展的轨迹

满族的先世可追溯到3000年前的肃慎。金朝灭亡后，原居松花江下游与黑龙江地区的女真，一部分迁徙至辽东一带，以建州女真著称；一部分迁徙至松花江大拐弯处，被称为海西女真。明代女真继承金元两朝后进女真的文化，是为原生态文化。明末，女真各部逐渐统一，在此基础上创建的文化既承继了本民族的固有文化，又深受汉文化的影响，是为次生态文化。清朝建立后，由于驻防、留守需要及八旗生计等问题，满族形成复杂的散居各地的局面，可分为不同的社会群体，由此发展而来的文化是为再生态文化。     

辽宁满族文化资源现状及开发对策研究

辽宁省具有丰厚的满族文化资源,尤其是满族历史遗存、民俗风情与民间文化独具魅力。如何在有效保护满族文化的前提下,将满族文化资源优势转变为文化产业竞争优势,是辽宁省建设文化强省进程中需要解决的关键问题。开发满族文化资源既要遵循文化产业发展的一般规律,还要充分动员民间力量,挖掘满族文化的内涵,创新文化产业发展思路,充分利用现代传媒技术与艺术形式。     

建筑与文化创意

当前，消费模式正由“小康型”向“富裕型”过渡，世界也进入了经济文化一体化时代，这都要求建筑与文化实现高度融合，实现艺术表现。欲如此，必须借助某种手段、方式或媒介，而文化创意就是实现建筑与文化融合的中介、桥梁。以文化创意推动建筑与文化的融合，实现建筑与文化的艺术表现，必须找到融合的具体模式。鉴于完成一座建筑，一般都要先设计图纸，对建筑选址、建筑布局、建筑结构、建材选择、建筑工艺、装饰美化等问题形成预案，建好后还要进行推销，最后才能人住或用作他用，因此，建议从这几个环节着手促进融合。     

从城市建筑看城市文化

关于城市的界说之一,是美国城市建筑学家刘易斯·芒福德的名言:“城市是文化的容器。”的确,不同的城市面貌、街道景观,是我们区别、认识不同文化最直接的途径。城市建筑被称为“凝固的音乐”,它承载、凝固的不仅仅是建筑艺术,而且是不同时代的社会文化、历史文化、民族文化、地域文化、政治文化等等。1.北京和南京虽然在许多方面,北京和上海最显著地形成一种对比;但在城市建设和规划上,最具有可比性的却是北京和南京,它们是两个时代分别由中国人自己规划、建设的国都。在规划和城市建筑风格的指导思想上,《首都计划》称其主旨是“发扬光大…     

建筑文化传统的传承与创新

城市建设和建筑文化的民族性，是我们的城市和建筑真正走向世界的标志。我们的建筑师、城市管理者、城市建设决策者和广大群众在了解学习外国的好的建筑文化的同时，要善于分析判断外来文化的优劣，并从分析、判断中找出具有我们民族特色的东西，加以选择、发扬，从而不断提高民族建筑文化的活力，促进整个社会的发展与和谐。本文提出了对建筑的文化传承与创新的看法。     

试论我国行政执法文化建设

在社会主义文化大繁荣、大发展的历史背景下,建设行政执法文化有利于建立执法者所共同信仰、遵守和共同拥护、执行的执法理念及执法价值观,维护社会的和谐发展和法律的公平正义。现代行政执法是在责任型政府领导下以＂民本位＂为核心的效率性、有限性、参与性执法,加强行政执法文化建设应当从处于中心地位的精神文化建设、处于中层地位的制度文化建设以及占重要组成部分的物质文化建设三方面着力,协同推进,唯此才能保证其全面健康发展。     

浅谈现代图书馆建筑的文化特性

文化基础设施是开展文化事业的依托和载体。以许多图书馆新馆建筑为例。分析了我国图书馆新馆建设中的文化特性，指出图书馆建设已成为当地文化建设的重要工作，对促进图书馆事业的快速发展起到了重要作用。     

当代东北地区满族传统文化变迁现状及发展趋势分析

随着当代中国社会＂五化＂深入发展,满族传统文化的变迁呈现出新的发展趋势。笔者通过对东北地区满族聚集区的实地调研,对满族传统文化中的物质文化、制度文化和精神文化变迁现状进行考察和分析,认为当代东北地区满族传统文化的变迁呈现出物质文化＂历史化＂、制度文化＂现代化＂、精神文化＂时代化＂的发展趋势。     

吉林省满族文化产业化发展创新视角研究

满族文化产业化是近年来学术界的热点问题。本文阐述了满族文化产业化的巨大现实意义,分析了满族文化产业化的客观基础、存在问题,并提出了吉林省满族文化产业化的创新对策。     

客家建筑文化研究

客家建筑是中国传统建筑文化体系中的一个独特的文化现象。社会、文化是建筑的一个主要形成因素，在一些复杂的建筑现象之后，多有一些复杂的社会、文化因素。文中运用文化人类学的基本原理，通过分析客家社会、文化与建筑之间的种种关系，试图找出客家建筑文化的基本特征和规律，并着重从客家人的礼制、家族和风水观念三方面，详尽地讨论客家传统聚落、住屋与社会、文化的关系，提出这三大观念是客家建筑文化的主要形成因素。     

长白山满族旅游休闲文化遗址NIS空间结构构建

长白山为满族发祥圣地,构建长白山满族文化旅游休闲渡假区,要以满族民俗文化特色鲜明的村镇建设为节点,以地理内容完整的历史遗迹整理为路线,以文化标识定位准确的区域为景区.实现吉林省南、中、东部景区建设空间结构的完整统一.     

试论高校图书馆建筑文化

高校图书馆建筑文化作为繁荣校园文化,深化教育、教学改革的重要环节早已存在于校园文化之中.随着校园文化和高等教育的发展,高校图书馆建筑文化的发展趋势、格局以及建设更深层次问题,已引起了教育界和社会各界的广泛重视.本文在阐述了高校图书馆建筑文化的基础上,探究了高校图书馆建筑文化建设的基本原则,并对大学图书馆建筑文化建设进行了思考和论证.     

民系文化与语文教育论纲

区域民系文化是中华民族文化多元性的具体体现，是中华民族精神得以不断培育塑造的不竭的源泉。区域民系文化的研究与教育应是国民教育中让中华民族的精神和文化薪火相传、永续常新的重要内容，是主流文化的补充，是国民教育过程中弘扬和培养中华民族精神的出发点和落脚点，是新课程改革中校本课程建设和开展语文综合性活动的重要资源，是新课程改革中校本研究与校本培训的重要内容。她应该成为新时期校园文化建设的重要组成部分。我们应该充分认识到区域民系文化的现实教育意义。     

建筑企业文化建设之研究

对建筑企业文化的几个基本问题进行探讨:分析建筑企业文化的基本要素,阐述了建筑企业文化的建设误区,探讨了建设建筑企业文化的意义,进而探索通过管理层正确引导、培训员工的责任感和归宿感、着力加强项目文化和工地文化建设等路径,推进企业文化建设,从而提升建筑企业的核心竞争力。     

试析萨满文化中的满族歌舞

萨满文化是世界民间文化遗产中一种独特而迷人的形态。萨满文化在民间的影响一直比较深远,对人们的生活方式和文化心理取向发挥着能动作用,成为塑造东北民间文化精神的重要因素。而满族信奉萨满教由来已久,创造了丰富的文化遗产,影响深远。本文试从萨满文化写起,对满族歌舞的形成、传播进行深入探讨。     

试论北京历史上的教堂文化

从人类社会发展历史来看 ,每一社会都有与之相适应的文化。宗教文化是人类文化的重要组成部分 ,而且表现在哲学、伦理、建筑、艺术、音乐、绘画等有关的方方面面。中外宗教不仅丰富了中国的文化内容 ,成为中国历史文化的一部分 ,而且已经与中华民族文化交融为一体。从历史上看 ,基督教自唐朝贞观年间传入中国后 ,就揭开了在北京地区建堂传教的历史。基督教文化与北京传统文化经过长期的冲撞、吸纳与融合 ,逐渐形成独具特色的北京教堂文化。北京教堂文化构成了北京地区丰富多采的教堂文化人文景观。     

试析萨满文化中的满族歌舞

萨满文化是世界民间文化遗产中一种独特而迷人的形态.萨满文化在民间的影响一直比较深远, 对人们的生活方式和文化心理取向发挥着能动作用, 成为塑造东北民间文化精神的重要因素.而满族信奉萨满教由来已久, 创造了丰富的文化遗产, 影响深远.本文试从萨满文化写起, 对满族歌舞的形成、传播进行深入探讨.