共查询到20条相似文献，搜索用时 500 毫秒
1.
杨柏林 《莆田高等专科学校学报》2011,(1):90-94
黄滔集成书后至宋逐渐散佚,其八世孙黄公度据家藏残稿编辑成十卷本《东家编略》,九世孙黄沃又加裒辑并于淳熙、庆元年间两次刊刻行世。明正德、天启、万历、崇祯年间皆有刻本。清末王懿荣以影钞宋庆元残本为底本,并以明正德本补其阙文刊于北京。黄集多次刊刻大致以南宋庆元本为祖本,其最为精善者当为清末王懿荣《天壤阁丛书》所收《莆阳黄御史集》。 相似文献
2.
3.
张玉 《南阳理工学院学报》2023,(1):85-89
南宋吴坰《五总志》为杂著性质的笔记小说,成书于建炎四年(1130年),在萧寺庙的道山亭完成。该书最初以抄本传世,后经过刊刻印行被收录进了《说郛》《永乐大典》《四库全书》《知不足斋丛书》以及《笔记小说大观》等多种大型丛书中。前人对该书版本流传情况有些简要介绍,但至于为何选用《知不足斋丛书》本作底本、其间共几个刊刻本、各刻本特点以及版本流变情况等系列问题,学界尚未做系统考论。有鉴于此,笔者通过对明以来《五总志》刊刻的不同版本进行考辨以及对重要版本内容做比较,来梳理《五总志》的版本情况,以期对该书有整体性把握与认识。同时,建立《五总志》重要文本对照表,并绘制《五总志》版本流变图。 相似文献
4.
游汝杰 《杭州师范学院学报(社会科学版)》1998,(5)
一引言《白兔记》是明末清初“荆、刘、拜、杀”四大传奇之一。元代南戏《白兔记》未见有元代刻本。现存《白兔记》的版本有三种,一是明末汲古阁刊刻的毛晋编的《六十种曲》本;二是富春堂刊刻的本子;第三种是１９６７年在上海市嘉定县一个明代墓葬中出土的,书名《新编... 相似文献
5.
6.
本文以明人笔记相关记载与《金瓶梅词话》文本为据，从对诸多矛盾现象的分析入手，考察出眼下见到的《新刻金瓶梅词话》是三刻本。初刻书名《金瓶梅》，无序文，刊刻时间为万历四十三年；二刻书名《金瓶梅传》，三篇序文俱全，刊刻时间是万历四十七年。《新刻金瓶梅词话》为《金瓶梅传》的翻印本即三刻，除书名的变化外，内容上无变更，翻印时间是万历四十八年之后。 相似文献
7.
梁颂成 《武陵学刊：社会科学版》2004,29(5):103-106
《杨嗣昌集》整理的主要依据是旧钞本《杨文弱先生集》，它是崇祯末年刊刻本基础上的整理誊钞本。《贩书偶记》等文献记载的崇祯刊刻本《杨文弱集》应该实有其书，并很可能已经失传。有充足理由证明杨山松兄弟在崇祯末年搜求整理过先人遗稿，前人的相关记载是有根据的。 相似文献
8.
《中国科技史杂志》2020,(1)
乾隆年间孔继涵微波榭刊刻的《九章算术》影响甚广。前人多认为微波榭本《九章算术》是戴震的校定成果。但是孔继涵从未说过他刊刻的《九章算术》是戴震校定的。戴震本人的书信、文集也没有提到此事。通过将微波榭本《九章算术》与戴震校定的武英殿本、屈曾发本对比可以发现,微波榭本《九章算术》是以汲古阁影宋抄本为底本进行整理校定的,在文本、格式上尊奉宋本。戴震校定的武英殿聚珍本、屈曾发本《九章算术》的底本是从《永乐大典》中辑出的,文本、格式与微波榭本不是一个系统。微波榭本《九章算术》也不可能为戴震所校定。微波榭本《九章算术》实际上是孔继涵整理校定的。至于认为微波榭本《九章算术》是"冒充宋本",也是无从谈起。 相似文献
9.
周祖谦 《河北师范大学学报(自然科学版)》2006,30(6):I0016-I0017
[说明]《河北师范大学学报》的源头是原在天津的河北师范学院于1956年创刊的《河北师范学院学报》(人文科学号)和原河北师范大学的前身石家庄师范学院于1957年创刊的《教学与研究》,从1956年至今已有50年的历史.半个世纪以来,随着社会历史和所属学校的变迁,河北师范大学学报走过了曲折的发展道路,其名称也几经变化.上世纪90年代,原河北师范大学、河北师范学院、河北教育学院和河北职业技术师范学院四院校合并组建成新的河北师范大学,原有各校学报也随之合并.河北师范大学学报现有的三个版别(哲学社会科学版、自然科学版、教育科学版)即是在院校合并前各校曾出版的多种学报的基础上演变而成的.本年表采用以时间为经线、以事件为纬线的结构框架来记录河北师范大学学报50年的历程,以尽可能客观、全面、清晰地反映其半个世纪以来的沿革. 相似文献
10.
《天津科技大学学报》2010,25(6)
<正>1.《天津科技大学学报》是具有国际标准连续出版物号和国内统一连续出版物号的自然科学学术期刊.其办刊宗旨是:以"三个代表"重要思想为指导,以严谨的科学态度,务实求真,为两个文明建设服务. 相似文献
11.
现存王闿运六卷本《唐诗选》最早是光绪二年刊刻于成都尊经书局,但根据王闿运日记、年谱及其他一些资料,可推知该选本初次刊刻时间非光绪二年,而应该是光绪十二年。 相似文献
12.
《唐会要》是现存最早的会要体史书,是研究唐史,特别是研究玄宗天宝以后历史的重要典籍。由于《唐会要》的编纂历经唐、五代至宋初几个阶段,成书于不同人之手,记事难免有舛误之处,加之宋以后至清初一直未曾刊刻,仅靠抄本流传,故文字脱讹严重,大大影响了该书的使用价值。本文把今本《唐会要》中的错误类型归纳为十二个方面,并对其成因略作分析。 相似文献
13.
《天津科技大学学报》2010,25(2):F0003-F0003
<正>1.《天津科技大学学报》是具有国际标准连续出版物号和国内统一连续出版物号的自然科学学术期刊.其办刊宗旨是:以"三个代表"重要思想为指导,以严谨的科学态度,务实求真,为两个文明建设服务.贯彻"百花齐放、百家争鸣"和理论与实践相结合的方针,提倡科学民主、 相似文献
14.
清嘉道间的“湘学复兴之导师”邓显鹤,一生以整理乡邦文献为己任,倾力从事搜讨、整理、编撰并刊刻了《沅湘耆旧集》、《楚宝》、《宝庆府志》、《船山遗书》等大量湖湘文献;兼工诗古文,有《南村草堂诗钞、文钞》传世;又以纂述与教育相始终,振拔寒孤,教泽在人。 相似文献
15.
中华人民共和国国务院2000年1月4日以[国令第276号]发布了《医疗器械监督管理条例》(以下简称《条例》),这是建国50年来第一部关于医疗器械监督管理的法律法规,它的发布执行标志着我国医疗器械监督管理将从此走向依法监督、依法管理的新的历史时期。《条例》已于2000年4月 相似文献
16.
17.
《算法天生法指南》(1810)是在中国刊刻的两种日本和算书之一,为1898年的《古今算学丛书》所收录.这里介绍了该书的成书背景与作者生平,通过对该书的中日版本进行比较,指出了《古今算学丛书》版本存在的一些错误,并考察了该书在中国数学界的影响,以探讨晚清中日数学文化的交流. 相似文献
18.
刘尚恒 《天津师范大学学报(自然科学版)》1992,(6)
安麓村生于何年,这不仅是有关安氏行年的一般问题,重要的是,据此可以说明安氏与明珠之关系,究竟如清钱听默、端方及今人邓之诚先生所云为明珠家“最为豪横”的“家奴”,抑是贾而好儒的博雅之士?笔者拙作《安麓村事迹汇考》(载《天津师大学报》1991年第四期)一文,曾据尝馆安麓村家的诗人符曾于清乾隆九年(1744)写的《祝古香六十寿》七言诗(《春凫小稿》卷三》),上推安麓村当生于清康熙二十四年(1685),谓叶德辉、高凌雯所推的安氏生于康熙二十二年 相似文献
19.