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相似文献
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1.
以企业需求为主导积极推动高职教育教学改革   总被引:1,自引:0,他引:1  
高职教育改革必须以企业需求为主导,改革的核心是教育教学模式的改革,改革的目标是为企业输送敬业的职业人,能”做”会”用”的技术人,广”识”会”学”的社会人。必须树立高职教育改革发展的行业(企业)主导观和高等职业教育的服务观。必须建立产学合作的互动机制,促进大学文化与企业文化的融合,改革教学管理模式,适应企业人力资源发展需求。  相似文献   

2.
辛洁 《当代地方科技》2010,(8):152-152,154
小说《喜福会》描述了四对母女不同的生活经历以及母女间的冲突。从四对母女各自不同的生活经历、价值观以及她们之间的矛盾和冲突,透露出东西方文化在华裔移民家庭中的碰撞、冲突与融合。小说中的母亲因为在旧中国生长的经历,受中国传统文化的熏陶,拥有东方女性孝顺、温柔、甚至逆来顺受的鲜明特点;而女儿们因为出生在美国,受到美国文化思想的教育,形成西方女性独立、自我的个人主义精神。在历经母女间冲突的痛楚与迷茫、生活的艰辛与磨难之后,女儿才渐渐在东西方文化对比之中寻找东方文化的根源,从而对东方文化有了新的认识。  相似文献   

3.
赵守红 《科技信息》2008,(9):244-244
一种特定的语言总是和使用这种语言的民族或国家,以及其历史、文化、社会背景等因素息息相关。因此,文化知识的传授对于语言的理解起着重要的作用。在高职英语教学中,教师要有目的、有意识的向学生介绍一些西方社会的文化知识,尤其是英美文化知识。  相似文献   

4.
问候语作为日常交际的一部分在各国的文化中也占据着重要地位。其功能表现为人际的,即协调社会生活中的人际关系,建立、增进和巩固社会成员之间的关系。由于文化背景不相同,中西方在问候的过程中经常会产生不必要的冲突与麻烦。本文在对中西方问候语的社会文化阐释的基础上,探讨了中西方问候语的差异并初步分析了造成差异的原因。  相似文献   

5.
梁惟 《晋中学院学报》2007,24(6):46-49,84
个体主义思想在西方社会具有悠久的历史,它突出强调人的独立、尊严和价值,而中国的传统文化深受儒家思想的影响,十分重视整体或社会的利益而忽视个体的利益。在近现代,随着西方文化对中国的入侵及中国社会的变化,个体主义与整体主义发生了三次剧烈冲突的同时也产生了融合。总的趋势是个体价值的分量会越来越重,但中国的主导价值观不会变为个人主义,也会有别于传统的集体主义。  相似文献   

6.
陈丁玮  闫哲  伊丽娜 《山西科技》2010,25(1):115-116
近年来,高职教育在全国各地都取得了较大发展,然而高职学生的英语水平却不能满足社会对应用型英语人才的需要。面对这种现状,作为高职英语教师必须改变教学观念,改革教学方法,提高学生的听说能力。  相似文献   

7.
杜阶平 《科技资讯》2014,12(22):158-158
高职院校机械专业教育为了适应时代的发展,同时也为了提高学生的学习质量,让学生能够更好更快的适应社会发展需求,在实践教学体系中进行实践改革是一种必然的趋势.本文主要针对高职院校机械专业实践教学体系的改革实践进行分析,探讨实践教学体系的改革实践措施.  相似文献   

8.
石婷 《科技资讯》2012,(17):200-201
高职教育是我国高等教育的重要组成部分,肩负着为社会输入技术型人才的重要任务。近年来,国家不断加大对高职教育的投入力度,使我国的高职教育水平上了一层新台阶。在高职教育改革的这个大前提下,公共英语教学评价体系也必须符合改革后的教育目的和授课手段。为了全面考察高职公共英语课堂教学情况,提高教学质量,笔者试探索灵活多样的评价方法。  相似文献   

9.
童李君 《山西科技》2010,25(5):122-123
教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统,吸收人类文明发展的一切优秀成果。因此,肩负着培养高等技术应用型人才使命的高等职业教育,对高职生进行优秀传统文化教育也是它应尽的职责。如果高职院校学生不注重优秀传统文化的学习,缺乏应有的人文素养,不仅会影响本人的就业和工作使其职业生涯受到限制,更甚者会影响到社会的进步。因此,在高职院校中进行优秀传统文化的教育是必不可少的。可以通过提高教师自身修养、优化课程设置、开展校园文化活动来促进学生对优秀文化传统的继承。  相似文献   

10.
曹盈 《科技咨询导报》2007,(21):107-107
网络文化是一个具体的有特殊内涵的文化概念。从理想和现实的层面看,网络文化都具有不同的表现形式。在理想层面上,网络正在发展成为一个超越主权国家的“全球社区”。而在现实层面上,现阶段网络文化发的展,并没有摆脱西方的文化操纵。西方发达国家尤其是美国,凭借其信息和技术优势,仍然牢牢掌握着网络文化的支配权,决定着网络文化的主流。由此,其他国家进行网络文化建设,必然面临着与现有网络文化的矛盾和冲突的问题。这种冲突从本质上讲,包含着民族文化和西方文化的冲突,以及民族文化和世界文化的冲突。从哲学的角度认识网络文化的本质,确立网络文化的先进文化核心地位,反对消费主义倾向,理清虚拟与现实,是构建我国网络文化的关键。本文就试图对构建我国网络文化面临的问题从哲学层面加以考量。  相似文献   

11.
王彩丽 《科技信息》2011,(8):207-207
在中等职业护理教育中,为了满足社会的需要,高职院校正在积极探索教育方法的改革。如何在护理专业教学中更多地让学生进行实践技能的训练,是提高学生执业能力的重要环节。行动导向教学法是比较适合高职教育的一种教育方法,是对传统教学方法的一种挑战。  相似文献   

12.
冯秀红 《科技信息》2010,(34):197-197
高职职业道德教育关系到社会的和谐与稳定。在分析了目前高职职业道德教育的问题后,文章阐述了西方职业道德教育的可取之处:理念切合实际、模式创新以及校企合作等。最后提出了我国高职院校职业道德教育的实践途径。  相似文献   

13.
中国在进一步推动现代化的进程中,进入了全面深化改革时期。经济体制改革与文化格局调整、社会发展模式转型与个体生存方式变革等之间都存在一定程度的割裂与脱节,而这种割裂与脱节产生了一种普遍的社会文化焦虑现象,其具体表现在人文精神被工具理性消解,民族文化受西方文化冲击,大众在日常生活中的倍感焦虑。究其原因在于现代化过程中出现了一系列社会矛盾,文化自身发展中不同文化的冲突以及文化在演进过程中的阵痛等都深刻诱发了文化焦虑。化解文化焦虑需要积极运用文化哲学思维深化文化自觉意识,深入反思西方现代性问题以完善中国特色现代化道路,运用社会主义核心价值观凝聚中国文化精神,进而全力走出文化焦虑的困境,不断迈向文化自觉和文化自信。  相似文献   

14.
道德教育是内在的包含道德认知、道德情感、道德信仰和道德行为教育的系统性教育。而目前,学校教育往往片面的注重道德理论的教育,造成道德教育效果不佳。为了提升高职生道德素质,教师应结合高职生的实际状况,充分发挥思政课主导作用,在道德冲突中注重锻造高职生道德观,在人文关怀中培养高职生的道德情感,在道德需要关注中强化高职生道德信仰,在活动参与中实现高职生道德素质的回归。  相似文献   

15.
生活在不同的文化背景下的人们,由于接受的文化不同,在日常相处的过程中难免出现冲突和矛盾.谭恩美的《喜福会》反映了这种东西文化的冲突与融合.本文通过小说中母女关系的发展,分析了中美文化的冲突与融合,指出这种冲突是必然存在的,而其融合也是必然的和可能的.  相似文献   

16.
西方式的教育思想在当下的中国教育领域逐渐成为集体无意识,中国本身的教育理念反而不受重视。谈论中西教育思想交会,首先就意味着"自我"与"他者"的视角融合。研究东西方传统教育思想的内在分歧,根本主旨也在于对问题作一学术性的探讨,东西方教育思想的种种区分,本质上是意境、德化与逻辑、知识的差异,这种差异在文化与社会的发展中塑造了不同的社会性格与人文面貌。  相似文献   

17.
唐黎 《当代地方科技》2011,(21):168-168,171
社会的急剧变化,价值观念的多元化,价值观念的冲突和扭曲使部分高职学生内心困惑、道德“滑坡”。如何通过思想政治教育改革创新,引领他们树立正确的世界观、人生观和价值观,具有重要的理论和现实意义。本文以思想政治教育改革与创新为切入点,探讨了当前加强和改进学生思想政治教育工作的新思路、新途径、新方法。  相似文献   

18.
高职体育是全民健身的重要一环,是学生终身体育意识培养的关键时刻,为此,高职体育必须作出相应的改革,以适应社会及个人身体素质全面发展的需要。高职体育应做好对高职生进行终身体育教育工作,转变观念,改革高职教育思想、教学体系、教育内容和教学方法。  相似文献   

19.
自国家改革开放后,高职教育为我国社会经济和企业的发展给予了强劲的人才培养和知识能力的支撑,现代化的高职院校已全面完整地构建了教育教学体系,在社会经济发展和社会人才竞争力方面的能力不断增强。为了尽快缩短职业教育在人才培养模式的适应性和前瞻性上与现实社会人才需求的差距,教育部采取了在高职教育教学过程中嵌入"1+X证书"制度的措施使得高职教育教学过程中能够进一步完善职业教育和培训体系,深化产教融合以及校企合作,能够加快人才供给侧结构性改革,有利于增强人才培养与产业需求的契合度。  相似文献   

20.
高职院校是培养技能型学生的重要阵地,为了适应日益发展的社会对人才的需求,加强对教育教学的改革和提高学生文化素质教育尤为重要,在教育工作中坚持人文精神、科学素养与创新能力的统一,通过调整课程体系与结构,鼓励大学生参加社会实践活动等教育教学改革手段,提高学生综合素质。  相似文献   

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