《面具之道》中文版出版

在面具里,隐藏着人类的秘史。本书的论述主要围绕着三种面具展开:萨利希人的斯瓦赫威面具、努卡特人和夸扣特尔人的赫威赫威面具以及夸扣特人的皂诺克瓦面具。作者克洛德·列维-斯特劳斯逐一分析了三种面具的美学特征,并细致地解释和比较了与三种面具相关的神话故事,探究了它们产生的可能性原因——为何总是有鲶鱼的存在?神话里不断出现的铜究竟代表了什么?神话情节的衍变和部族社会的变迁是如何对应的?面具被当做印第安人对原始人类起源认识的记忆载体,它们记载、     

《遥远的目光》中文版出版

遥远的目光里,是民族的起源。法国人类学家克洛德·列维-斯特劳斯在这部神话研究中的目的,既不在阐释个别的神话故事,也不在探索某一族群之神话体系与文化背景的关系,而是要寻找不同神话之间的逻辑规律。在前言中,列维-斯特劳斯说:本书收集了一些分散和难以找到的文章,就像人种学的一篇小论文,或者像人种学的一篇导论。因此,可以通过另起一个名字(而不是《结构人类学》)来强调本书的这个特点。他说:"人种学研究由对千变万化的素材进行     

对列维-斯特劳斯《神话的结构主义研究》批判式解读(英文)

In The Structural Study of Myth,Levi-Strauss ingeniously creates conceptions such as double structure of myth,mythemes,bundles of relations and the parallel between a musical score and myth and so on.By close reading and with Derrida 's deconstructive analysis of structuralism,this paper discovers some unscientific and incautious points in Levi-Strauss ' methodology including uneconomical explanation,rupture of solution,subjective analysis and neglection of cultural and human environments.     

《全球化的关键概念》中文版出版

全球化这个词像一个时髦的标签,在今天广泛流行。然而,到底什么是全球化?它具体指向何种事象?就概念本身来说,全球化是一个空洞的术语,或者至少是一个模糊不清的概念。由挪威奥斯陆大学教授、著名人类学     

格尔兹的《烛幽之光:哲学问题的人类学省思》中文版出版

《烛幽之光:哲学问题的人类学省思》收录了美国文化人类学家克利福德·格尔兹于1968年至1999年期间完成的学术论文、随笔和会议讲稿,其中很多文章从未出版或者已经很难见到。格尔兹的学术历程可以分作三个阶段,即由初步显示对宗教生活和符号体验的兴趣,到对当时社会经济问题的兴趣,再到对符号和文化的重新关注;格尔兹在描述、地方性知识、文化理解等领域的研究方面都体现了解释人类学的基本意味,即肯定人类文化的基本特点是符号的和解释性的,并认为作为文化研究的人类学也是解释性的,由此他     

《这个时代的无知与傲慢:索罗斯给开放社会的建言》中文版出版

许多人都梦想使世界变得更美好,但是和大多数人相比,索罗斯说自己是幸运的,因为他能比他们更好地实现这个梦想。作为对世界金融市场具有重要影响力的人物,索罗斯试图通过自己的力量改变世界。     

杨庭硕、田红的《本土生态知识引论》出版

生态人类学致力于人与环境之间复杂关系的研究。人类的生存一直同邻近的土地、气候、植物以及动物种群发生着密切的关系,并对其产生影响,环境的因素亦反过来作用于人类。生态人类学试图探讨人类群体如何适应、塑造其生存环境并伴随此过程形成的相应风俗习惯以及社会、经济、政治生活。生态人类学希望对人类社会文化作为适应环境的产物做出唯物的说明。该书分为第一章本土生态知识的内涵与价值,第二章本土生态知识与民族文化,第三