印度族群政治透视

<正>族群关系一直是印度政治、社会生活中的重要话题,也是敏感话题。印人党上台以后,印度教民族主义势头上升,族群间的矛盾与冲突也不断加剧。2015年9月28日,在印度北方邦的一个村庄,一名穆斯林男子被数百村民用砖头砸死,因为有传言称他杀了一头小牛犊。对此,印度多地爆发了示威游行。以孟买作家普里亚尼为首的20多名作家在社交媒体抨击政府,称"印度人民党对牛的痴迷,是打击穆斯林少数族群计划的一部分,     

农民工的流动趋向差异分析

农民工个体的特殊经历、社会性别、年龄、在城市工作与生活的时间长度、族群、职业群体、社会阶层和自我满意度等变量与其流动趋向密切相关。     

移民孤岛与族群边界存续——江西“两江”畲族移民村研究

通过对江西三个两江畲族移民村落的比较研究发现,在现阶段族群与族群关系存在多样性,一方面,各民族的文化价值和生活方式日渐近似,但也突出和强化了大家的差异性,少数族群在民间精英和政府力量的推动下,由相对弱势转为社会经济的强势族群,给新时期的族群关系演变也带来了不和谐因素,可能会导致新的矛盾和冲突,应该引起政府部门的重视。     

美国国会少数族裔议员"反华"动因探析--以PNTR投票为例

美国少数族裔议员群体在美国国会外交中起着独特的作用。以美国少数族裔议员PNTR投票为典型个案,分析美国少数族群议员群体的特点,并对少数族群议员在表决给予中国PNTR待遇时投反对票的原因进行深入剖析,表明美国少数族群议员并非蓄意反华,其行为不过是美国国内政治及社会现实的折射。     

卷首语

2005年7月,台湾东华大学族群关系与文化研究所前任所长乔健教授荣誉退休。东华大学为感谢乔先生的重要贡献,并祝贺他70大寿,专门举办了“族群与社会学术研讨会”,两岸人类学与少数民族研究的专家、学者云集一堂,为研讨会提供了诸多高质量的学术论文。本刊承蒙乔先生数十年来的关照和扶持,特在“族群人类学”主打栏目中,推出李亦园的《乔健:族群与社会研究的先驱》,回顾了乔先生作为国内族群与社会文化研究的先驱和领航者所走过的学术历程和所作出的主要贡献;吴天泰、姜明义的《原住民自助文化研究的时代意义:东华大学族群所的文化实践》,对…     

引用文献不能断章取义——联合国开发计划署对印度“民族构建”的评价

我们的近邻印度是一个多宗教、多族群、多语言、多种姓的历史悠久的文明古国，在沦为英国殖民地之前，印度次大陆存在一百多个大小不同、彼此独立的土邦，英国殖民政府把这些土邦组合到了一个政治架构之中。基于这样的历史背景，印度政府自独立后就开始了“民族构建”（Nation—building）进程，积极致力于在全体国民中发展“印度人”的共同认同，从历史文献和文化传统中努力缔造一个可以凝聚各个族群、各个宗教群体的“印度的共同文化。所以尽管印度存在多种宗教（印度教、伊斯兰教、锡克教、耆那教、基督教等）、多种语言（但都以英语为族际共同语）、多个族群（孟加拉人、泰米尔人、旁遮普人、比哈尔人等）、多种政治上的意识形态（现在仍有3个邦由印度共产党执政）以及根深蒂固的种姓问题，印度各族民众还是逐步把“印度”看作是一个具有共同文化和历史的共同体。     

论社会工作者的族群文化敏感性——多元文化背景下社会工作本土化的一种探索

在社会急剧转型的今天,发展专业社会工作已成为共识.社会工作的实务性决定了它必然面临本土化的任务.文章认为社会工作要在中国这样一个统一的多族群国家中实现本土化发展,就必须对族群文化具有敏感性,并提出了面向少数族群的社会工作实践应遵循的原则和应具备的素质.     

公共政策多中心执行模式下合作型政府信任关系的构建

在全球政府治道变革的过程中,公共政策执行模式逐渐从"单中心"向"多中心"模式转变,多元独立行为主体通过参与公共政策制定、执行与社会管理,巩固和加强政府与各种社会力量之间的合作与信任关系,促进合作型政府信任关系的建立。     

社会性别意识纳入法学教育的公共政策分析

社会性别理论是研究性别平等问题最有效的研究视角与分析方法之一,其价值意义在于为社会制度与公共政策的审视提供了全新的性别视角,推动社会性别主流化,以实现两性间的实质平等.法学教育的公共政策,尽管从公共政策制定的抽象层面已经体现出了形式上的性别平等,但在当前实际的法学教育及法律职业化进程中,仍然存在男女两性性别上的"差异"...     

边缘人生与失衡的印度——解读罗辛顿·米斯垂《完美的平衡》

《完美的平衡》是印度作家罗辛顿·米斯垂一部别开生面的长篇小说,它打破了米斯垂在此之前单纯写波斯族裔的主题范畴,以甘地夫人的紧急状态法为背景,把少数族裔生活扩展到了广泛的印度社会。从阶级、身份、权利都属于"边缘化"的主人公的视角出发展现了1975年颁布紧急状态法这一历史事件,从政治的角度、个体人生的角度表达作者对于印度社会"失衡"状态的认识。     

屯堡族群与族群认同——以天龙屯堡为例

"屯堡人"是政府、学者、媒体和地方精英共同建构的族群共同体,是以普同性的"屯堡文化"为标准做出的人群的类型性划分。而在"屯堡"族群内部,由其人员构成成分多元性带来了族群认同的多元性。现有的屯堡研究范式无疑有助于在宏观层面上把握该族群活动的时空大背景,但对屯堡族群群体性差异的研究则更生动地反映了族群活动的历史,为了解人群与文化的关系提供了具体而详细的资料。     

“族群”及其相关概念在西方的流变

对族群以及与它相关的一些概念在西方的变化作了一个简要追溯。通过追溯和考察 ,得出的认识是 :(1 )族群这个概念的兴起是与民族的普遍疆域制度化 ,种族、部落等“东方学”概念的衰退相连带的。 (2 )族群与民族的区别主要在于政治诉求和政治承认上。 (3)我国的 55个少数民族拥有区域自治权利 ,因而不应该轻易把他们改称为族群。     

蒂洛·萨拉青

【德】《经济周刊》2012年6月4日蒂洛·萨拉青,1945年2月12日出生于德国图林根州,是德国著名的管理学专家和作家。曾担任柏林市财政局局长、德意志联邦银行董事等职。在其2010年8月出版的《德国自取灭亡》中,他认为外来移民群体不断壮大,使德国变得"越来越穷",德国人终将在自己国家里"成为少数族群,并最终走向灭亡"。这一观点虽迎合了右翼人士的主张,但受到主流舆论     

印度:以技术创新中兴

尽管印度是一个后进的发展中大国，起步基础较为薄弱，但今天的印度已成为发展中的科技大国。它的计算机制造、软件设计、数学推导与应用、导弹设计开发，在世界高新技术领域都占有非常重要的地位。它的科研经费约占国内生产总值的0.9％，高于世界平均水平；每百万人口有科技人员3329人，仅次于美国和俄罗斯，居世界第三位。     

创业带动就业政策的社会影响研究

鼓励创业带动就业对解决国计民生的就业问题具有非常重要的战略意义。2014年以来我国出台了一系列创业带动就业政策,如改革商事制度简化创业手续、简政放权、财税支持降低创业门槛、鼓励创业投资和扶持众创空间等。目前,创业带动就业政策带来不少积极的社会影响,主要包括产生了大量就业岗位,让人们有更多机会参与经济活动;带来了增收的希望,提升创业者的社会阶层,同时优化社会结构和助推城镇化;有利于提高长期报酬,让人们在创业和就业中实现自身价值,增进社会融合。为此,建议进一步简政放权,完善创业政策体系,降低中小微企业用工成本,加强对重点人群的创业扶持,从而营造更加良好的创业环境,增加创业的社会效益。     

论族群与族群关系

有关族群和族群性的概念多种多样。族群与民族均来源于西方,但它们之间是有区分的。在对族群的研究中,族群认同被视为一个主要的内容,族群认同总是通过一系列的文化要素表现出来,文化是维持族群边界的基础。关于族群关系的讨论有许多不同的理论：同化理论、文化多元理论、生物学的理论、人文生态理论、权力和分层理论及整合的族群关系理论等。     

民族关系视野中的传统族群形象问题浅议

族群形象是指不同族群主体对其他族群形象的主观认识与感受。是经过了认识主体的主观加工而成的，与客观形象并不必然吻合。从心理学角度看，主流文化对少数族群的形象模塑是一种建立在文化优势意识基础上，对异域或异族进行心理贬低的集体无意识行为，在历史过程中，又极大地影响了民族关系的走向。     

粤语及其社会族群认同感

粤语和操粤语的社会族群的认同感相互促进,相互联系,粤语的特点和广东人的社会生活正体现了粤语及其社会族群认同感之间的联系。它们之间的相互联系和促进又带来了有利的影响,例如使粤语得到保护和传播、促进了人际关系的维护、加强了操粤语群体的自豪感和增进了操粤语群体间的活动,同时也存在不利影响,例如影响经济和文化的发展、有碍于社会的和谐。总之,对语言及其族群的认同都需在包容的基础上更好地"扬弃"。     

公共政策议程“失灵”问题分析

公共政策制定过程的第一个阶段就是公共政策议程,它是连接问题建构和政策决策的关键环节。然而,公共政策议程在构建中存在"失灵"现象,一些本来应该进入政策议程的社会问题被排斥在了政策议程之外,还有一些已经进入政策议程的问题又从显著的位置上掉了下来,结果就使公共政策偏离了公共领域。本文从这一现象入手,浅析其原因及对策。     

加拿大宪法困境的法裔族群核心价值观因子探析

加拿大曾经数次遭遇宪法危机的困境。而在加拿大的历次宪法危机中,几乎都存在法裔民族主义情绪在推波助澜,其集中体现就是魁北克民族分裂问题。魁北克问题固然有历史、经济、社会、文化、政治等诸多原因,民族价值冲突也是一项不可忽视的重要因素。"自信、重农、保守、虔诚、坚强和团结"构成了法裔族群迥异于加拿大其他族群的核心价值观。