环境心理学在徽州村落中的应用研究

在人和环境组成的环境系统中，把满足人的生理和心理需要放在第一位。环境心理学考虑人类对环境要求的反应与环境对改变人类能力的关系。人与环境实现和谐相处或者是彼此实现一致或是彼此适宜的状态。徽州村落形态格局的统一，色彩系统的协调，空间形态的开阔程度都受到了环境心理学的影响。所以，不论是从微州村落的格局、色彩、还是空间方面来说环境心理学都对它们起到十分重要的作用。     

徽州山水对传统村落分布与肌理的影响分析

【目的】从区域到村落分析徽州传统村落,研究自然山水对徽州传统村落分布与肌理结构的影响,为徽州传统村落保护提出新的思路。【方法】以徽州区域内入选国家级以及省级的共计525个传统村落为研究对象,采用最邻近指数、地理集中指数、空间基尼系数等量化指标来反映村落空间分布特征,从定性和定量相结合的角度研究山水特征与村落分布、肌理结构之间的关系。【结果】徽州传统村落在空间上呈现不均衡聚集分布,选址多位于丘陵和盆地中,海拔在100～300 m的村落占78%;分布在水网300 m缓冲区内的村落约占65%,分布在水网500 m缓冲区内的村落占90%;传统村落布局、内部街巷结构等肌理呈现顺应山形水势变化的典型特征。【结论】山水作为徽州独特的自然资源,决定了村落空间分布位置,影响村落的选址、布局、内部结构,并内化成徽州特有的聚集、团结、拼搏等村落文化。     

典型学者研究视角下徽州传统村落研究综述

徽州传统村落研究是我国历史文化村镇研究的重要部分,在记住乡愁时代需求下,其研究也面临着更多新机遇.文章从知网和超星数据库中筛选出1957—2018年典型且具有代表性学者的文献数据,梳理出徽州传统村落的研究阶段及整体情况,在此基础上归纳了徽州传统村落研究的多学科交叉、内容类型丰富、研究人员地域化和研究方法多样化4个特点.     

徽州村落建筑风水文化解读——以绩溪县龙川村为例

徽派建筑是中国最有名的古建筑之一。徽州村落建筑的选址、设计、造型、结构、布局都蕴含着深邃的风水文化。绩溪县龙川村的风水设计和祠堂建筑,体现了村落建筑中的风水文化,对今天的新农村建设具有借鉴意义。     

徽州非典型传统村落的保护与延续初探

徽州地区传统村落的保护与发展的程度不高,非典型传统村落的保护程度相对更加滞后,已经慢慢不适应居民的生产、生活需求,传统文化所赋予它的差异特色业已消失殆尽。该文以歙县篁墩村为例对非典型传统村落的保护与延续进行分析,详细阐述了其发展滞后的主导因素及保护思路与措施。     

徽州传统民居营造心理环境的研究

环境景观足心理思想的物质外化,徽州传统民居无论是其环境设计、总体布局,还是景观营造、园林规划,无不展示了古代徽州人的勤劳与智慧.针对现存占徽州传统民居环境,提出徽商心理观念、风水堪舆理论以及徽州特有的地形是徽州传统民居环境形成的主要原因,并分析了这种因素在现存传统民膳中的具体体现,以及重点阐述了建成完备的徽州传统民居环境对居住在此的徽州人的心理影响.     

山西传统村落数据库建设研究

山西传统村落文化是山西农耕文明璀璨的精神财富之一,建立山西传统村落数据库系统,以数字化形式对村落资源加以保存、开发、利用,是目前抢救传统村落文化的一种理想方式.本文介绍山西传统村落数据库建设的目标和技术实现框架;针对村落数据中的差异性问题,给出较好的系统解决方案;结合大数据分析处理技术,利用用户的浏览痕迹,分析用户的来...     

徽州文化在现代建筑中的完美体现

徽州文化在建筑领域曾出现过空前繁荣的局面,古徽州老房、老桥、老街、老巷以及居民生活等原生态信息,激起建筑师们极大的创作热情。在合肥滨湖新区内,徽州文化在＂徽州文化城＂项目中得以充分体现。传承徽派建筑文化精髓,在现代化城市建设中得以恰到好处的体现,就必须积极探寻传统建筑文化与现代城市建设之间的结合点。     

重塑“水乡邻里、渔舟人家”的生活意境

结合巢湖市汤山路街区整治与发展规划的城市设计的创作实例,对旅游区的旧街区改造、发展的设计理念和构思做了一些实践性的探讨.具体分析了街区改造设计中的制约因素,设计手法以及实施策略.     

古村落人居环境构建原型及文化景观环境营造——以国家历史文化名村夏门为例

目的为了更好地继承和运用传统古村落历史人居环境设计方法,对夏门古村落历史空间形态进行了研究和分析。方法文献资料分析,实地考察走访,比较研究。结果夏门古村落其人居环境构建原型为"桃花源"+"坞堡",士族文化与人居环境要素共同构成其文化景观环境。结论自然山水格局融汇士族文化思想,创造"文荫泽被"的理想人居环境。     

徽州文化遗存资源特色数据库建设研究——以徽州碑刻为例

徽州碑刻是徽州历史发展和社会生活真实的原始记录,是徽学研究中不可多得的一手原始资料。针对当前徽州碑刻资源因为没有有效的保护措施而日渐消亡的现象,提出通过建立徽州碑刻资源特色数据库,系统地收集和整理分散于徽州田野之中的碑刻资源,并加以数字化处理,不仅能够永久保存徽州碑刻资源,而且能够进一步加以利用和传承,同时还是与其他已建成的徽州文化遗存数据库实现数据、资源同步和共享。分析了徽州碑刻资源特色数据库建设的内容选择和关键技术,以期为其他文化资源数据库建设提供有价值的参考。     

城村古建民居的建筑物理环境测试与分析

针对福建省武夷山市城村的古建民居,分别在冬季和夏季进行了室内外建筑物理环境测试.测试内容包括村落室外气象参数、室外风环境、室内热环境和室内光环境等.测试结果表明:城村的主街巷道全年风速适宜,热环境良好.冬季民居大厅白天较舒适,在夜晚偏冷,而卧室全天较为舒适.夏季民居大厅和卧室在夜晚较舒适,而在白天偏热.全年的室内空气湿度都比较高,不利于人体的热舒适.室内平均风速很低,基本无风压和热压通风.大厅采光较为充足,而卧室采光严重不足.相比民居,新宅大厅气温在夜晚较高,新宅卧室气温全天明显较高,而空气湿度则相对较低.针对测试结果,提出了城村民居的改造方案.     

徽州牌坊资源数据库建设研究

为了对现存的徽州牌坊资源进行系统的梳理和利用,也为了能够更好地方便相关科研工作者对徽州牌坊进行研究,徽州牌坊资源数据库的建设迫在眉睫,在分析了徽州牌坊资源数据库建设可行性的基础上、从徽州牌坊资源数据库结构、数据采集、平台建设3个方面给予了阐述,以期能够为相关研究提供参考,促进徽文化的研究与传播.     

长安环境与传统节日

目的探讨中国传统节日发源地及与中国文化的相互关系。方法结合历史地理归纳与理论分析的方法。结果中国传统节日作为中华民族文化的重要组成部分,蕴含丰富,特色鲜明。中国传统节日与文化底蕴丰富的长安结下不解之缘。长安不仅是周、秦、汉、唐千年古都,同时也是中国传统节日文化的破晓地。结论长安传统节日文化在很大程度上影响决定着中国文化的发展及其价值取向。     

从传统徽派家具看当代地域特色生态家具的设计开发

对传统徽派家具的特点进行解读,探讨了地域特色生态家具的发展方向,提出了实现当代地域特色家具的生态设计理念应当采取的途径和策略。     

徽州特色资源数据库建设研究——以徽州古桥特色数据库为例

为了更好地保护和传承徽州地方历史文化资源,利用现代信息技术建设特色数据库是目前常用的一种有效的途径。以徽州古桥为研究对象,从建设内容、特色数据库设计、数据库平台搭建和发布等几个方面进行了有针对性的研究,以期通过古桥特色数据库的建成,一方面为徽州历史文化的对外宣扬作出一定的贡献,同时也为后续其他特色数据库的建设提供一定的参考价值。     

徽州古村落形成与发展的地理环境研究

徽州地处亚热带湿润季风气候区,黄山、天目山和白际山脉环绕徽州四周,山脉之间形成休(宁)歙(县)、黟县、祁门等盆地,源于四周山脉的新安江及其众多支流回环全境,形成闭塞而景色秀美的自然环境,为历史上中原地区因战乱等原因形成的南迁人口提供了重要的迁徙地.大量中原人口的迁入,给徽州带来了封建宗法制度,促进了徽州的文风,同时也加剧了徽州的人地矛盾.明清时期的徽商,为徽州古村落的建设和发展奠定了坚实的物质基础.历经千百年的发展,“秀丽山水”、“文风昌盛”和“富甲天下”终于成为明清时期徽州古村落自然环境和人文环境的主要内涵.