亚氏的悲剧理论和苔丝的悲剧人生

托马斯.哈代是十九世纪的英国文学巨匠,他的代表作《德伯家的苔丝》早已深入人心。亚里士多德是古希腊伟大的哲学家,他的代表作《诗学》是西方美学史上第一部最为系统的美学和艺术理论著作。亚氏提出的悲剧理论也一直被用作分析悲剧的理论基础。用该理论分析《苔丝》中女主人公的悲惨命运,以期帮助读者有效地理解苔丝悲剧人生的成因。     

The Tragedy of Tess

The beautiful and warm-hearted girl,Tess of the D’urbervilles was Thomas Hardy’s masterpiece.In this novel,Hardy described a beautiful and warm hearted girl’s experience.As we take pity on her,we can’t restrain ourselves from wondering what caused her tragedy.The capitalist moral bias and hypocritical martial system were the main reasons.Of course,there were also other related factors,which worked together:this pure girl became the sacrifice of that society.     

悲剧原型背后的叛逆者--苔丝--原型批评理论下对《苔丝》的解读

用希腊神话中珀罗普斯故事里的马车作为原型,运用原型批评理论分析小说<苔丝>中悲剧原型背后的叛逆者--苔丝,并从不幸与死亡、生命与幸福、探寻与回归三个方面探讨苔丝的叛逆性格,同时还分析了作者的伦理与悲剧思想下的苔丝.     

论《德伯家的苔丝》的两种结构模式

托玛斯·哈代的悲剧小说《德伯家的苔丝》中存在着两种结构模式,即圆圈型结构模式和圣经悲剧结构模式。这两种结构模式的运用揭示了哈代悲剧性的世界观。     

悲情苦境与悲剧性境遇——论古代戏曲对悲剧性感受的抒写方式

写意抒情的创作原则使悲情苦境成为中国古代戏曲抒写人生悲剧性感受的重要方式。随着古代叙事文学观念的逐步成熟,剧作家对人生苦痛的主体性宣泄逐渐转化为客体化表达,这种客体化表达以悲剧性境遇的营造为其突出标志,具体通过叙述模式、悲剧性冲突以及悲剧主体等方面的变化来完成。剧作家观照和抒写人生苦痛方式的悄然变化,标志着悲剧意识在戏曲文学中的成熟,推动了戏曲悲剧杰作的诞生,同时表明戏曲作为叙事文学的本质规律开始得到了承认和体现。     

《窦娥冤》的悲剧矛盾及其悲情能量显现

用西方悲剧概念界定《窦娥冤》之类中国古代悲剧,必然存在种种矛盾之处,它揭示出由于文化的差异,造成的中西悲剧形式及其精神的根本不同。剧本由此出现的矛盾我们称作＂悲剧矛盾＂,中国古代悲剧的＂悲剧矛盾＂置于中国文化传统中,以其整体性的悲情能量,凸显出自身的艺术特色。     

异曲同工--《红字》与《德伯家的苔丝》中的悲剧女性探析

海斯特·白兰和苔丝·德伯,是霍桑和哈代在各自的作品中所塑造的最优秀的女性艺术形象.两位女主人公不仅有着惊人相似的悲剧命运和起因,而且在逆境中所展示的人格魅力都有着异曲同工之妙.     

悲剧困境的本体论思考

现代化运动兴盛以来,人类物性膨胀,灵性堕落,存在的悲剧性正以前所未有的规模向当代人类压来,人类社会正面临着生存与发展的双重困境.立足人类生命实践,确立悲剧认知的逻辑本体和审美根本尺度,建构出具有深刻原创意义的生命意志受挫悲剧本体论认知范式,并充分肯定勇于抗争苦难、寻求灵魂超越的悲剧精神在当代的生命实践价值和审美文化价值.     

On the Rebellion of Tess

Tess of the D'Urbervilles is a very influential work of Hardy.Beginning with a brief introduction to the novel,the thesis tries to analyze the different reasons for Tess's rebellion.Then,it concentrates on discussing Tess's rebellion in four aspects,thus,revealing that Tess is actually a character with the spirit of rebellion all through her life and further illustrating the injustice for female in Victorian England.     

自然之子苔丝的生存之辨

进化论学说是英国著名作家托马斯.哈代的宇宙观和世界观的基础,也是他文艺思想观念形成的基础。在他的创作和艺术构思中,他都自觉不自觉地遵循了进化论的思想,作品中体现了人类社会生存竞争和社会进化的趋向。而《德伯家的苔丝》就是描写威塞克斯人在社会转型期所遭受的悲惨命运,这一点在主人公苔丝坎坷不平的生活历程之中得到了充分的体现。     

Tragic Life: Comments on The Daughter of the Late Colonel

《已故上校的女儿》是英国著名短篇小说家曼斯菲尔德所著的一部短篇小说,主要描述了一对姐妹在独裁专政的父亲死后所过的彷徨孤独的生活。曼斯菲尔德用作品表达了从二十世纪初到二次世界大战前混乱的西方社会中对个人命运的关切。本文分析并探讨了导致姐妹俩悲剧生活的根源,指出小说的悲剧主题及独特的写作技巧使其能够经受住时间的考验,并保持醉人的艺术魅力。     

Tragic Life： Comments on The Daughters of the Late Colonel

《已故上校的女儿》是英国著名短篇小说家曼斯菲尔德所著的一部短篇小说，主要描述了一对姐妹在独裁专政的父亲死后所过的彷徨孤独的生活。曼斯菲尔德用作品表达了从二十世纪初到二次世界大战前混乱的西方社会中对个人命运的关切。本文分析并探讨了导致姐妹俩悲剧生活的根源，指出小说的悲剧主题及独特的写作技巧使其能够经受住时间的考验，并保持醉人的艺术魅力。     

莎士比亚悲剧中的悲剧环境与悲剧人物

剖析莎士比亚的悲剧的独特风格。通过对其悲剧中悲剧环境与悲剧人物的研究去发现其悲剧人物的无穷的艺术力量。     

浅析《苔丝》与《呼啸山庄》的悲剧根源

从比较文学的新视角挖掘了《苔丝》悲剧根源是爱情悲剧、社会悲剧、性格悲剧，虽各有千秋，但仔细分析却有异曲同工之妙。和《呼啸山庄》两部作品的悲剧根源。它们相同的不同的悲剧根源是道德悲剧、心理悲剧。两部作品     

论丁玲延安时期生活与创作的悲剧情结

丁琦延安时期的生活与创作,有着深刻的悲剧意蕴,原因主要有三点,即“文学与政治的歧路”、现代意识与封建思想的冲突、孤独感和忧患感为主导的悲剧心态。丁玲的悲剧为现当代文学提供了事方面的启示。     

《德伯家的苔丝》的结构主义解读

“寻找——找到——失去”的叙事结构在《德伯家的苔丝》中得到了比较充分的体现。在某种程度上,这种叙事结构反映了维多利亚时代工业与文化转型期的世界观,也透视出反讽与传奇两种不同文学体裁在小说中既相融又相斥的矛盾关系。     

严羽诗学思想的突围新变与悲剧意蕴

严羽针对当时受理学浸染和江西诗派影响的诗学现状,充分吸取传统话语资源,兼容并蓄,把已有的＂识＂、＂参＂、＂悟＂等范畴纳入其严密的诗学体系中去,将零散的、片段式的观点串联成一个互文的有机体系,赋予其辨证色彩,在＂突围＂中求＂新变＂,体现了继承传统和独特创新的统一。同时,他的艺术理想同宋代诗风及文化氛围格格不入,与时代的错位注定其孤军奋战,也塑造着他成为批评史上的理论斗士。严羽诗学的悲剧意蕴折射出其理论的超前性和思想的跨时代性。     

从《苔丝》看哈代的婚恋伦理思想

托马斯·哈代是19世纪末20世纪初英国杰出的现实主义作家和诗人，他在其代表作《德伯家的苔丝》（以下简称《苔丝》）中对主人公苔丝的悲剧命运进行了淋漓尽致的描述。而透过苔丝的悲情故事，我们更多看到的是哈代伦理思想的折射。文章主要从性别伦理、恋爱伦理、夫妻伦理等方面来探讨哈代婚恋伦理思想在《苔丝》中的体现。     

元杂剧中知识分子的悲剧意蕴

元杂剧塑造了一系列读书人的形象,他们迫于世俗的教化,不自觉中落入了难以自拔的悲剧氛围,演绎着人生的历史性悲剧。他们为了自身的利益,失去自尊,扭曲真性,顺从世俗观念对他们的人生要求,让人们看到所谓顶天立地的男子汉,原来同样逃脱不了人生的巨大悲哀。     

简·爱与苔丝的性格及其命运对比分析

《简·爱》与《德伯家的苔丝》都是英国女性主义文学的经典之作。小说的主人公简·爱和苔丝作为女性勇敢反抗桎梏、追求自身幸福的典型形象,得到了广泛的讨论和认同。但两者的不同命运结局却让人唏嘘不已。通过对比分析简·爱和苔丝在面对人生遭遇和爱情时所表现出来的性格差异,可以探讨女性的性格与命运的关系。