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美仿摄影稳定器开发出省力机械臂 总被引:1,自引:0,他引:1
《创新科技》2011,(7)
“斯坦尼康”即摄影机稳定器是一种轻便的电影摄影机机座,可以手提:根据美困《大众科学》网站报道,美国加利福尼亚州一家公刮近日根据“斯坦尼康”的工作原理制作了一种机械臂,能帮助流水线工人们省力,减少因重复同一动作而导致的肌肉损伤。 相似文献
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张朔 《湖北三峡学院学报》2008,(2):102-104
校训,原本是学校育人的一种方式和手段,是学校对师生员工带有导向性、规范性、勉励性的训示与要求。正如《辞海》所释:“学校为训育上之便利,选若干德目制成匾额,悬之校中公见之地,是为校训。其目的在使个人随时注意而实践之”。校训在形式上如同格言、箴言、座右铭,或取自经典古籍,或引自名人语录,或征集于社会大众。好的大学校训,除能达成训育目的之外,更应该是一所大学精神文化的集中体现。如同教育部袁贵仁副部长所说:“所谓校训, 相似文献
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刚刚结束的“2013维多利亚的秘密年度大秀”,有着“时尚界春晚”之称的这场时尚内衣秀每年都能成为万众瞩目的焦点。最终的结果说明了一切,1小时, 相似文献
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《厦门理工学院学报》2005,(1)
大学校训是校园文化和大学精神的重要组成部分, 它既高度浓缩了一所大学的学术传统和办学理念, 又鲜明反映了一所大学的办学特色和核心价值。师生每天进出校门, 抬头凝望校训, 心里总感到一份警策、一份鼓舞, 总感到一股奋发向上的人格力量。下面摘录我国部分大学校训 (排名不分先后 ), 以飨读者。 清华大学 自强不息, 厚德载物。北京大学 勤奋、严谨、求实、创新。中国人民大学 实事求是。复旦大学 博学而笃志, 切问而近思。南京大学 诚朴雄伟, 励学敦行。中山大学 博学、审问、慎思、明辨、笃行。南开大学 允公允能, 日新月异。… 相似文献
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郁浓 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1994,(2)
郭锡良等编《古代汉语》3017页有例句,是引自《左传·僖公二十二年》的义字.照录如下:“大司马固谏日:‘天之弃商久矣,君将兴之,弗可放也已。’弗听.”郑天诞主编史学名著《左传选·没之战火这几句的标点是;”大司马固谏日:‘天之弃商久矣!君将兴之,弗可放也已.’弗听.”两书均以“弗可赦也已”为句.这是据《十三经注疏·左传·僖公二十二年》的标点.这样标点.似有不当,应为:“弗可,赦也已.”为便于理解,今引证有关上下文如下:“(位公二十二年)三月,郑伯如楚.夏,来公代郑,干鱼日:‘所谓祸在此矣.”楚人代末以… 相似文献
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陈之迈 《清华大学学报(自然科学版)》1934,(4)
英美及欧陆诸国对于立法权的行使有两种不同的理论,因理论之不同,遂有两种迥异的制度。(1)英美公法学家的意见以为立法机关应包辨一切的立法事业,其它机关绝对不容置喙。(2)欧陆的公法学家则认为立法权应分为两部,一为‘立法权’(法人所谓“le pouvoir l gislatif”),一为‘命令权’(法人所谓“lepouvori reglementaire”);前者应由立法机关一手包办,后者是不妨由行政机关行使。(3)因为这个分别,英美的法律,本身非常复杂,举凡立法时意料所能及的一切问题均由法律详细规定。欧陆各国则只作原则上的立法,法律内容至为简单,而于法律之末附… 相似文献
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素质教育对中学生的素质要求是多方面的。而使学生学会学习,掌握良好的学习方法乃是素质要求的灵魂。古人云:“授之以鱼,不若授之以渔。”就是这个道理。从现代科学意义上来理解方法,是指人们在一切活动领域从实践或理论上把握现实,为达到某种目的而采取的途径、手段、工具和方式的总和。所以学习方法便是指人们在一切学习活动领域内从实践或理论上把握现实,为达到某种学习目的而采用的途径、手段、工具和方式的总和。在知识日新月异的今天,掌握科学的学习方法,具备独立获取知识的能力显得尤为重要。作为一个中学生,如果只会被动地… 相似文献
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著名数学家华罗庚在其《数学的用场与发展》一文中说“宇宙之大,粒子之微,火箭之速,华工之巧。地球之变,生物之谜,日用之繁,无处不用数学。”莫里斯·克菜园说:“数学是人类最高超的智力成就,也是人类心灵最独特的创作。音乐能激发或抚慰情怀,绘画使人赏心悦目,诗歌能扣人心弦,哲学使人获得智慧。科学可以改善物质生活,但数学却能提供以上的一切。”这就是数学独特的魅力所在。 相似文献
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对《荀子》六处旧注重新作了辨析,或从新的角度去补苴前人的说解,或对于说解不合荀文原旨的而发表己见:“傲”即“狂妄”、“逞己能事”;“类傲”、“求柔”即“(遇富贵之人)相应就傲慢(之)”、“(遇贫贱之人)相应就柔屈(之)”;“愉殷赤心之所”即“清楚在国家名声微弱之时将自己的赤诚奉献于何处”;“纂论公察”即“继承先祖的遗训作出公正的辨别”;“佚之以绳”即“依据礼义法度来安排语言”;“浃万物之变”即“达万物之变”。 相似文献
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从城市文脉、环境出发,以“山之体,石为骨”的中国山水文化精髓为立意,把体育中心塑造成体育文化之“砾石”,融入山林之中,融入大地之中,和冶父山的一块块岩石一起见证着庐江日新月异的发展变化。 相似文献
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叶公之“叶”字读音辨析杨晓宇叶公沈诸梁为海内外叶姓始祖,已成叶氏宗亲之共识.但是,说到叶公之“叶”字的读音,就令许多人茫然了,甚至也包括叶公后裔.在许多有关叶公记载中,每每遇此便得附加一笔:“叶,音摄。”或“叶,旧读摄。”或“叶,读为涉”.要么就是“... 相似文献
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最近颇多影视片“新鲜出炉”,无意间引发了我的一点思考。影视片是大众的日常“精神食粮”,但其中一些影片、电视剧质量之差不能不说是“出人意表”。当今中国影视业的种种怪现状,令我深感不得不一吐为快。 相似文献
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李明珠 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(5):16-20,79
庄子无意于严谨的逻辑和系统的分析,而更在乎描述整体动态,诙谲怪的寓言之象,正是这种寓言之象完成庄子的思想创造并抵达哲学之高峰。庄子寓言之象极富象征性、暗喻性、诡异性、神秘性和启示性,她是象的直观,悟性的艺术,更能代表东方文化神韵,庄子寓言的微妙在于把一切都隐在“象”中,又在“象”中启悟。她“生生不已”,与辨析性的说理方式相比,更具原创性与启迪性。 相似文献
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刘建国 《温州大学学报(自然科学版)》1996,(4)
蒋介石在1926年6月28日曾说过:“若要三月二十日这事情完全明白的时候,要等到我死了,拿我的日记和给各位同志答复质问的信,才可以公开出来,那时一切公案,自然可以大白于天下!”①现在蒋介石的日记及有关资料已经公开,“中山舰事件”确实不象往常所说的是蒋从头到尾一手 相似文献
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《西游记》与《堂吉诃德》之比较①李新灿“人生的目的是什么?”托尔斯泰回答:“人生的目的在于使人类得到全面发展”,①“人类生存的目的是尽一切可能使一切存在的事物得到最全面的发展”。②那么,怎样才能“使人类得到全面发展”“使一切存在的事物得到最全面的发展... 相似文献
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寇焱 《江西科技师范学院学报》2003,(6):81-82
中国传统髹漆艺术为现代漆画的诞生与发展提供了丰厚的基础。在科技日新月异的今天,各种新的材质、新的表现技法不断涌现。为了现代漆画能迅速跻身当代艺术的行列,就应突破传统的束缚,并包容一切有利于现代漆画发展壮大的因素。继承是为更好的发展,创新才是我们最终的目的。 相似文献