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多样性的再发现:从技术社会到生态社会 总被引:6,自引:0,他引:6
人类可持续发展问题的提出,最终要求我们放弃"技术社会"的发展模式,走向以尊重、保持和发展多样性为基础的"生态社会".技术社会的出现是自然选择的结果,而生态社会的出现则是人类主体选择的结果.从技术社会向生态社会的转换,将标志着人的文化进化的一种成熟以及理性的完善. 相似文献
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在人类社会的早期,根植于人类认识的土壤,科学和迷信的原始形式可说是同时诞生的.而伪科学和反科学的幼芽则包容于迷信之中.随着近代实验科学的诞生和蓬勃发展,尤其是随着当代科学的一路凯歌行进,迷信不仅没有销声匿迹,反而有增无减,逐步发展到了它的现代阶段:各种伪科学和反科学也从迷信中独立出来、粉墨登场了.应当说,这些年来,迷信、伪科学和反科学现象之所以在中国四处蔓延,甚嚣尘上,原因是多方面的:政治上的、经济上的、社会上的、心理上的,不一而足.但基本的一条,这是人类认识规律的正常体现,不足为怪.就是说,我们一定要充分认识到:科学与迷信、伪科学和反科学的斗争过去有,现在有,将来也还会有.这种斗争将是长期的、复杂的和艰巨的. 相似文献
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达尔文进化论的诞生意义重大,其影响广泛且深远,特别是对人类发展观念的影响:达尔文进化论彻底动摇了"神创"世界的观念,在有机界确立起了发展的观念;达尔文进化论为人类的发展观念提供了科学支撑,坚定了人类对发展观念的信念,纠正了进步发展观念的主观主义倾向;与达尔文同时代的进化论学者斯宾塞将达尔文进化论的自然选择理论简单化为:物竞天择、适者生存,优胜劣败、强者为王等观念,即所谓弱肉强食的"丛林法则",并将其机械地照搬到人类社会领域,用其来说明人类社会的发展,其学说对人类的发展产生巨大的负面影响。 相似文献
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达尔文进化论的诞生意义重大,其影响广泛且深远,特别是对人类发展观念的影响:达尔文进化论彻底动摇了"神创"世界的观念,在有机界确立起了发展的观念;达尔文进化论为人类的发展观念提供了科学支撑,坚定了人类对发展观念的信念,纠正了进步发展观念的主观主义倾向;与达尔文同时代的进化论学者斯宾塞将达尔文进化论的自然选择理论简单化为:物竞天择、适者生存,优胜劣败、强者为王等观念,即所谓弱肉强食的"丛林法则",并将其机械地照搬到人类社会领域,用其来说明人类社会的发展,其学说对人类的发展产生巨大的负面影响。 相似文献
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阴阳五行大家都知道阴阳五行学说贯穿在中医的思想体系里,并且构成了中医的理论基础。一提起阴阳五行就容易使我们想到那是迷信的,唯心的,是巫医和算命的人才用的东西,因而怀疑中医的科学性。算命的和一些巫医确是运用阴阳五行来干迷信勾当的,但是有人运用阴阳五行于迷信勾当和阴阳五行学说本身是迷信的,唯心的却完全是两回事,不能混为一谈。更不能因为有人用阴阳五行学说干迷信勾当,就认为凡是运用阴阳五行学说的都是迷信的和唯心的。 相似文献
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在情节波澜壮阔的《云图》电影里,基因改造的克隆人撑起了一个反乌托邦社会,成为影片一大亮点.这样的构想对今天的观众来说或许还遥不可及,毕竟世界上还有不少反对人类克隆和基因改造的政治声音,但科学明显走得要比大多数人想象的还要远.《云图》中的一个名"星美-451"的克隆人,同其他数百万在"子宫银行"里成长起来的遗传工程克隆"产品"一样,从一出生就被注定奴役的命运.这些克隆人需要从事几乎各种人力的服务性工作,充当士兵和妓女,甚至作为"活的娃娃",供未来社会内索国"纯血"阶层的儿童玩耍.不过,英国阿伯泰邓迪大学的生物伦理学家凯文·史密斯说道:"当然,任何技术都有可能被滥用,但像《云图》里描写的那种噩梦般的场景,不可能是人类生殖细胞基因改造的必然结果." 相似文献
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纽约这座不夜城能够变成一座"不死城"吗?俄罗斯亿万富翁和媒体大亨德米特里·伊茨科夫认为可以。不久前,伊茨科夫将世界上最聪明的人,还有一些机器人——召集到纽约,讨论如何让人类的大脑在脱离身体后仍然能够存活。如果能够做到这一点,人类便可通过将大脑植入机器人的方式实现永生。 相似文献
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自牛顿革命伊始特别是当代新科技革命以来,急剧扩展的现代科技系统给人类带来了飞速增长的物质福利,但同样飞速增长的科技负效应也随之而来并日趋膨胀,已构成了对文明社会持续发展的巨大威胁。在知识经济时代与大科学时代里,科技发展以及科技、经济和社会一体化的趋势仍会一如既往地迅猛,与科 相似文献
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这里针对两个问题展开讨论,一个是工程的社会影响究竟有多大?从历史发展脉络中我们看到了电气化工程促进了人类社会工业化进程;加快了人类社会城市化发展;改变了人类社会农业生产方式;改善了人类社会的生活方式和家庭生活质量;推动了人类社会全球化变迁;但也对生态环境造成相当程度的破坏。另一个问题是电气化工程的社会影响何以可能?通过实证主义、实用主义、历史主义和建构主义等哲学思想,我们看到了在工程中所蕴合的科技理论的逻辑性和经验性;工程运行的实用性和简单性;工程范式的历史性和转换性以度工程实践的建构性和境遇性等文化意蕴。 相似文献
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一、对大规模科学的社会控制--时代的主题大规模科学的兴起是西方独有的,而且是近期的事情.对科学实行社会控制,主要是对大规模科学的社会控制,更是非常晚近的事情.20世纪,是人类有史以来科学技术空前辉煌的时代,也是科学技术变革引发社会剧烈变化的时代.原子裂变原理的发现,原子弹的爆炸和核电站的建立,预示着核能时代的来临.20世纪50~60年代,以苏联人造卫星发射成功为标志,人类进人到航天时代.20世纪70年代,重组DNA的成功和分子生物学的发展,将我们领人到控制生命过程的阶段.从20世纪70年代至今,电子计算机的发明和互联网的普及,使得当今世界成为"信息化时代"和"全球化时代". 相似文献
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于光远是中国自然辩证法事业的开创者和奠基人。他提出的"社会的自然"既是自然辩证法学科的研究对象和逻辑基础,也是自然辩证法学派的核心观点和历史起点。社会的自然是打上人类产业实践烙印的、与人类生产和生活相生相伴的、社会规律也要发生作用的自然。人类在生产好的社会自然的同时,也在不可避免地生产着坏的社会自然,雾霾的产生与治理过程再次证明了于光远的远见卓识。自然辩证法工作者要想为国服务,就必须研究社会的自然。 相似文献
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