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从三个方面对《红楼梦》前八十回与后四十回进行了比较，认为前慢后快的叙述节奏、前浓后淡的文学语言、前张后敛的人物形象都是高鹗有意而为之，那些看似力不从心之处，恰恰正是他遵循现实主义创作方法，同时又尊重原著的地方，是他的高明之处。 相似文献
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《辛亥：摇晃的中国》以解构主义的视角向读者展示了一个＂别样的＂辛亥革命,有助于人们了解一个全面而真实的辛亥革命;反思百年沧桑,质疑辛亥革命的神圣与光荣,启迪了读者的思维;而关于如何真正实现辛亥革命的百年超越则是一个更为深刻和有意义的问题。毕竟,人类铭记历史是为了更好地面向未来。 相似文献
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牛殿庆 《浙江万里学院学报》2014,(3):36-41
通过文本细读从最后家园的沦陷、平原的灵魂、平原的恶之源、平原的精神信仰以及高原在哪等五个方面梳理了张炜《你在高原》系列小说第九部《荒原纪事》的精神发展脉络.小说展示了工业社会的快速发展导致影响和谐社会建设的环境伦理的缺失.这部小说不仅是一部荒原的沦落史,也是50后的精神史,更是当代人的精神沦落史.小说体现强大的精神力量,对我们建构人与自然、人与人、人与社会的和谐具有警示意义. 相似文献
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《金瓶梅》的出现,当是中国二千多年古代文化史的奇迹.它的内涵极其丰富,不仅探讨了人生价值,还表现了道德的困惑,既不顾礼义地彰场了人欲,又甘冒天下之大不韪贬抑了伦理.尤其是它一反历来文化传统去颂扬帝王将相、才子佳人,而苟且于时代习俗,写了一大批妾、婢、娟、尼,以他们立命难、洁身更难,“十个老婆买不住一个男子汉的心”.(第23回)的畸形性关系,以表现他们横遭性压榨的丑恶现象,抨击了女权难以伸张的社会现实.它名为“淫秽录”,实为半部中国古代妇女苦难史.因此,它是一部既有风俗史意义、又有心态史价值的“很重要的社会学文献”(荷·高罗佩《中国古代房内考》第381页).全书共写了二百六十多个妇女,其中重彩浓墨所写的几个、他们不同的身世、命运、遭遇,尽管世人有种种评价,如诸淫妇乃是“世之丑婆、(氵争)婆”,《金瓶梅》是“烟粉传奇”等,可剖皮析实,它所反映的中国古代妇女的苦难,是读遍二十五史也难以体会到的.现代的年青人应不应该读、能不能读《金瓶梅》,这是当今精神文明建设中很值得研究的问题. 相似文献
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何健 《温州大学学报(自然科学版)》2010,(3):107-111
《河岸》中的库东亮是生活于当代中国的“零余者”,他的自我放逐反映了当代中国人因文化之“根”失落而产生的一种普遍漂泊感。库东亮对文化革命的拒绝宣告了人的主体意识的回归,这使他的寻根成功有了某种可能。这个人物是苏童对20世纪“零余者”形象的丰富和发展。 相似文献
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高广芹 《长春师范学院学报》2007,26(3):61-63
话剧《雷雨》表现了戏剧尖锐的矛盾冲突,戏剧的取材、人物、场景、时间都高度集中.戏剧悬念设置以及戏剧人物语言所具有的性格化与动作性的特点,让我们领略了戏剧独特的艺术魅力. 相似文献
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喜剧<妙峰山>是丁西林的集大成之作,在思想和艺术上都具有代表性.丁西林喜剧巧妙多变的故事情节,风趣幽默、机智俏皮的语言以及和谐、超脱的理性色彩,都在这部剧作中得到鲜明的表现. 相似文献
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高广芹 《长春师范学院学报》2007,(5)
话剧《雷雨》表现了戏剧尖锐的矛盾冲突,戏剧的取材、人物、场景、时间都高度集中。戏剧悬念设置以及戏剧人物语言所具有的性格化与动作性的特点,让我们领略了戏剧独特的艺术魅力。 相似文献
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《无字》中,张洁在"过去"里寻找着各个自我,通过记录那段被尘封、淡忘的历史,再现了中国女性寻找自我的艰难历程。墨荷、叶莲子和吴为这三代女性的命运轨迹,向我们揭示出中国女性解放历史中的异化,深入地分析了中国女性本体意识的缺乏:没有女性自觉的自我追求和实现才是造成女性人生悲剧的真正因素。 相似文献
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王尔德的《莎乐美》在“五四”时期被竞相译介,其主人公任情而执著的精神,独特的生死观和作品装饰性风格曾为田汉、向培良、郭沫若等许多作家所认同,并对他们的戏剧创作产生了明显的影响。这是因为《莎乐美》的反叛精神契合了“五四”时代和文学发展的需要。当然在这种影响中,也产生了诸多变异。这些经验值得今天的戏剧艺术建设加以借鉴。 相似文献
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被誉为"把<水浒传>推向世界第一人
"的赛珍珠的英译本<水浒传>向西方宣传了中国文化,这已被中国和世界所肯定,她本人也被视为沟通中西文化的桥梁.本文从译者对"吃"字翻译的角度探讨她对原作语意、语境及典故的把握程度,尽管也存在着一些不足,但她在翻译过程中所体现的一名翻译者的态度和精神都是值得读者和译者学习的. 相似文献
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简要评述了黄攸立所著《中国望诊》一书。认为该书既对中国望诊发展历史进程做了阶段上的划分，又分门别类对几种主要的望诊如耳诊、舌诊、目诊的发展历史做了研究，获得了一些重要发现。作者重视对古代望诊理论的临床验证，并在此基础上发展了传统的望诊理论。 相似文献
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从《水浒传》的“吃”字翻译谈起 总被引：2，自引：0，他引：2
被誉为“把《水浒传》推向世界第一人”的赛珍珠的英译本《水浒传》向西方宣传了中国文化，这已被中国和世界所肯定，她本人也被视为沟通中西文化的桥梁。本文从译者对“吃”字翻译的角度探讨她对原作语意、语境及典故的把握程度，尽管也存在着一些不足，但她在翻译过程中所体现的一名翻译者的态度和精神都是值得读者和译者学习的。 相似文献
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吴开晋 《重庆三峡学院学报》2007,23(1):F0002-F0002,F0003
著名学者潘颂德先生,积二十余年的功力完成了《中国现代新诗理论批评史》(学林出版社2002年8月第1版)一书,这是国家"八五"中华社科基金资助项目,它的出版,填补了我国诗学研究领域的一项空白。目前,海内外已有几部"中国新诗史"出版,但新诗理论批评史,此书还是第一部。颂德先生于上世纪90年代先是出版了《中国现代诗论40家》,后又再版。在此基础上,他又用数年时间,查阅了大量原始资料,并参阅了数以千计的各类现代诗作和诗学著作,加以扩充,并重新制定写作提纲,把从"五四"以来发生的诗坛论争、对各种不同风格、不同流派的评价加以梳理,进行定位和定性,这部皇皇50余万言的大著才呈现在人们面前,这无疑是对当代诗坛的重要贡献,它的出版,受到诗学界乃至人文科学界的欢迎是很自然的。 相似文献
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诗歌创作的目的是为了满足读者的审美需求，为了加深和延长读者的审美感知过程，诗歌中大量使用模糊性语言，本文以罗伯特．弗洛斯特的《雪夜林边》为文本，从“我”的身份的模糊性、措辞的模糊性以及诗歌主题的模糊性三个方面来分析诗歌的模糊性特点。 相似文献
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20世纪初，《新青年》的编辑出版拉开了新化运动的帷幕，《新青年》 先进的编辑思想使之成为中国编辑出版史上的一座丰碑。 相似文献
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姜洪伟 《阴山学刊(自然科学版)》2005,18(6):22-25,42
《贩马记》是李健吾进行话剧民族化改革的一个成功尝试，它巧妙地将南戏的一些重要特征吸收进话剧，创造出传奇剧这种新类型。李健吾在使用“南戏”与“传奇”两个概念时，并不严格加以区分。他把自己的戏叫作“传奇”，并试图吸取南戏的精神：在形式、时空背景、人物设置、情节构造、意境以及语言等方面继承南戏。 相似文献
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日本经济学家长谷川庆太郎在其最近发表的题为《中国的未来取决于日本》的文章中说,“只要仔细分析中国的实态,我还是认为,中国的未来掌握在日本和美国手中”。他预测说:“中国对日本的依赖只会越来越加强而不会越来越削弱”,这意味着“日本越来越有能力控制中国”。按照长谷川的见解,中国经济发展受制于日本的原因主要有两点:一是日本企业能向中国提供中国产业不可缺少的高质量产品;二是日本拥有优秀的技术实力和为确保技术优势而对研究开发的巨大投资。长谷川举了一些实例:在今天中国空前的建筑热潮中,建筑机械的年均使用时间高达3000小时… 相似文献