阿加莎·克里斯蒂：谜样女人

正谜一样的小说,谜一样的人性1月12日,是英国侦探小说家、剧作家阿加莎·克里斯蒂的忌日。她的小说被译成103种文字,在147个国家出版发行。留下如此宝贵并充满智识与乐趣的文字,但阿加莎·克里斯蒂这个名字对国内大众来说却可能有些陌生……     

妙计借书

正"侦探迷"河马先生买回一本《侦探故事大全》,如痴如醉地读了起来。河马先生嗜书如命,轻易不借书给别人。我有办法,让他把书借给咱们。袋鼠和长颈鹿也喜欢看侦探故事,他俩想去借河马先生的《侦探故事大全》。     

第30届日本奥斯卡金像奖优秀动画作品奖获奖名单公布

日本2006年度日本国内最佳动画作品奖获奖作品包括:《翡翠森林的娘与羊》、《加德战记》、《穿越时空的少女》、《勇老故事》以及《名侦探柯尚·侦探们的镇魂歌》。     

做一个靠谱的目击证人

<正>每个人都喜欢刺激的侦探故事,更喜欢故事里那些将犯罪分子绳之以法的英雄。如果这个英雄只是一个普通的平民,那当然更受欢迎!因为我们每个人心里都有一个草根英雄梦。OK,现在我就来和你说说谁是侦探故事里的草根英雄——他们是向警方提供有效目击证词,在关键时刻扭转案情的目击证人。怎么样,你愿意做一个这样的平民英雄吗?     

论《呼啸山庄》的复仇根源

十九世纪英国天才女作家艾米莉.博朗特创作的《呼啸山庄》被誉为＂最奇特的小说＂,是一部关于爱情与复仇的故事,讲述了英国大工业动荡时代人性的冻结与复苏。文章结合故事发生的时代背景,深入分析主人公希刺克厉夫和凯瑟琳的性格特征,进而归纳出小说的主线——复仇的根源,从而有助于读者加深对这部杰作的理解。     

纪事

正1912年1月1日,中华民国成立,孙中山就任中华民国临时大总统。1854年1月6日,夏洛克·福尔摩斯出生。他是19世纪末的英国侦探小说家柯南·道尔塑造的一个才华横溢的侦探形象。福尔摩斯称自己是一名"咨询侦探",也就是说当其他私人或官方侦探遇到困难时常常向他求救,再由他来出马,解决最复杂的案件。     

从排斥异己到自我救赎——评李锐、蒋韵长篇小说《人间:重述白蛇传》

《人间》通过对于白蛇传这一民间传说在叙事方式上的重新构建,向我们传达了故事中对人性和生命的终极意义,以及在当下社会中如何用一种宽容的心态去对待多元化的个人和文明的发展模式的思考。     

心有猛虎,细嗅蔷薇——浅析Life of Pi中的人格演变

Life of Pi讲述了一个遇险后获救者的海上漂流历程。通过获救者的不同故事叙述,笔者旨在揭示出故事叙述中动物与人物的相互指示、人性与兽性的对峙以及现实与信仰的对峙,进而浅析故事中的人格演变。     

论刑法与人性、逻辑、经验、语言的关系

刑法是什么以及如何认识刑法,是两个恼人不休的问题。犯罪是什么以及对犯罪该如何处罚与人性有密切关系。刑法立法与适用离不开逻辑,因为刑法立法与适用需要借助演绎推理才能完成。刑法立法与适用也离不开经验,因为刑法立法与适用需要人们对宪法规范概念和刑法规范概念进行界定。对这些概念的界定需要人们借助经验才能完成。刑法离不开语言,因为与刑法有密切关系的人性、逻辑和经验的表达工具是语言。因此,了解人性、逻辑、经验、语言是什么以及与刑法的关系,就可以回答刑法是什么以及如何认识刑法的问题。刑法是一门人性、逻辑、经验、语言与之发生交互作用的社会科学。     

浅析《国家的客人》所展示的存在主义两难境地

《国家的客人》中弗兰克·奥康纳将背景设置在远离硝烟的爱尔兰偏远山区,将英国战俘和爱尔兰士兵置于宗教、职责和人性等重大问题之中。除了反映人类命运无常和理想主义幻灭的主题之外,小说还展现出殖民国家和被殖民国家的士兵们在职责和仁爱面前选择的无力以及存在主义的两难境地。而在揭示英国战俘光辉人性的同时,反抗殖民主义统治、争取国家独立的爱尔兰士兵们因这场血腥战争而被扭曲了的人格也被清晰地呈现了出来。     

“抗衡”的情感模式在动漫作品中的运用——以《名侦探柯南》为例

＂抗衡＂的情感模式是众多情感模式中的一种,在《名侦探柯南》中对＂抗衡＂这种情感模式有多方面巧妙的运用,为这部动漫作品增加了戏剧性、戏剧效果与人性的深度,使观众在观看的时候能引起情感的共鸣,从而为这部作品增加了生命力。     

源于《圣经》的英语成语、谚语

<正> 根据《圣经·新约全书》中的故事,公元一世纪初,犹太人耶稣创立了基督教。在他被犹太当局拘送罗马被总督钉死在十字架上之后,他的门徒离开巴勒斯坦,四处传教。公元四世纪,罗马帝国的君士坦丁把基督教定为国教,从此基督教在欧洲各地传播。1534年,英王亨利八世与罗马教会脱离关系,建立了英国国教会,自封为英国国教会的领袖。在英王詹姆士一世统治时期(1660—1685),新教徒迫害基督教徒,为了逃避宗教迫害,英国的基督徒开     

浅析《捡橡果的孩子》中自然与社会的冲突

英国经典短篇小说《捡橡果的孩子》讲述了一个在人性受到压抑的社会环境中出生的男孩，由于其身份的特殊（系非婚生子），因而被社会抛弃的悲惨故事。小说中，作者从多个角度出发进行描写和阐释，把自然的自由美好与社会的残酷无情充分展现在读者面前，深刻揭示了社会中人性关怀缺失的真正原因，同时也批判了当时已名存实亡的宗教，表达了自己希望人们去追寻真正有价值和内涵的宗教的愿望。     

阿加莎·克里斯蒂侦探小说《阳光下的罪恶》两个译本对比分析

侦探小说作为一种特殊的文学体裁,在人物刻画、情节设计和故事推进方面都有其独到之处。其独特魅力主要在于其紧凑的叙事和简练的描述。要成功地翻译一部优秀的侦探作品,则译作亦需如原作一样紧凑流畅。要达到此目标,则需在翻译过程中注意一些起阻碍作用的问题。本篇论文将论述阿加莎·克拉斯蒂侦探名著《阳光下的罪恶》翻译中可能出现的一些阻碍因素,希望籍此探究侦探小说中共通的翻译问题。     

培根人性论研究

培根是英国16世纪著名法学家,其关于人性论的探讨极为深刻。他的人性善恶二元论和人性可塑论客观全面地回答了人性善恶的理论争议。他对善恶伦理学上严格的概念界定,以及诸多培植善和防范恶的具体举措,无论是理论还是实践方面,都对近代西方法学产生过重大影响。     

用精神救赎异化的人性——论李佩甫小说《等等灵魂》的主题意蕴

从人性异化的角度,分析李佩甫长篇小说《等等灵魂》中人性的异化,并探讨了人性异化的原因,指出权力、金钱是人性异化的两个主要因素。在作品中,作家还借用人物的"童年情结"尽力剖析人性异化的深层次渊源。通过故事叙述,作品还在阐释从人性异化走向人性回归,这个过程需要精神来救赎。作家正是在描绘人性异化、表达精神救赎的过程中,揭示了小说《等等灵魂》的主题意蕴。     

成长过程中的心理救赎：卡勒德·胡赛尼的《追风筝的人》

美籍阿富汗裔作家卡勒德.胡赛尼的处女作《追风筝的人》是一部典型的成长小说,通过描写一个普通的阿富汗男孩成长的故事,建构出一条心理救赎的策略,以治疗病态的阿富汗社会和在极端宗教理念压抑下扭曲的人性。作者通过对人物命运以及对阿富汗和美国两个截然不同社会的描写折射出人性的本质。小说通过阿米尔的救赎告诫人们要勇于面对自己人性中的缺点,以免受到心灵的鞭挞、愧疚、恐惧和折磨。小说中的风筝象征着友情、亲情、正义、善良、诚实以及勇敢、睿智等生命中最宝贵的东西,对风筝的追寻亦即对美好人性的追寻。     

奥运前,英国警察不务正业

正政府削减养老金遭抵抗英国为什么盛产侦探?瞧瞧身边的魔术师、古董商、球探,其实他们的本职工作都是警察。现年29岁的布鲁特尼·莫里斯是英国达德利市的一名社区女警察,身材姣好的她同时也是一名兼职车模。日前她在自己的Facebook主页上传了身穿内衣的性感照片,她的上司对此表示非常震惊。像莫里斯那样有兼职的     

弗洛姆与马克思的人性观之比较——继承、相通与再构

弗洛姆将弗洛伊德与马克思的人性观点相结合,形成了自己独特的人性观。他继承了马克思关于人的需要、自由、异化等观点,不同于马克思的革命实践,侧重于从心理道德上寻求人性的发展。从继承、相通、再构三个方面展开,弗洛姆深切关注的人性是现实性与历史性的统一,是系统性和动态性的统一,以及如何建构健全的人性之路,在侧重叙述弗洛姆人性思想的同时与马克思的人性观进行了相关比较。     

中、日谚语对人性培养的价值体现

谚语是人类的智慧和经验的结晶，是人们在劳动和生活过程中集体创造的，通俗易懂的固定语句。谚语从民众生活中产生的，具有教训性的语言，语句简短且顺口。例如：欲速则不达。中国的谚语大多数都产生于古代的思想家的话题以及故事并逐渐演变为对人性的培养起到“启迪”和“指导”作用的谚语。日本谚语受同根同源的中国文化的影响较大，日本的教育界和出版界对含有“警示”“教训”“经验”的谚语非常重视，通过普及谚语来培养日本人的谦逊、自身修养的道德感觉，从而达到对“人性”的培养，提高整体国民的素质。