高校大学生诚信教育研究

中国传统文化中＂诚信＂思想占有重要地位.本文从大学生自身出发,关注大学生诚信教育的自律机制的构建,发挥大学生关于诚信教育的内在动力,让优秀的诚信思想内化为大学生自己的行动准则.以社会主义荣辱观为基础的精神文明建设是诚信文化事业发展的重要环节,大学生诚信教育是全社会诚信教育的重要组成部分,是高校思想政治教育至关重要部分.     

现代性的恐惧与诱惑——茅盾小说的创作歧思及其文化意味

茅盾的生前显赫、死后落寞,都与其开创的＂社会剖析小说＂的艺术得失密切相关。这一小说类型的创作范式可归纳为＂感性细节＂加＂理性框架＂,思想精髓在于批判现实时的分寸把握,说到底是作者意欲干预政治又希望规避现实风险的文化心理的产物。茅盾及其小说创作集中体现了中国知识分子在中西文化交汇碰撞之际,在现代文化冲击中既深感诱惑又惊惧交加的矛盾复杂心理。     

中国优秀文化传统与中国特色外交理论构建

中国优秀文化传统,是中华民族赖以生存延续的基础和动力,是中国人五千年传承至今的最主要的心理习惯、思维定势,对中国特色外交思想、外交战略和外交行为产生了深刻影响,是构建中国特色外交理论的文化源泉。＂天人合一＂的独特宇宙观决定了中国人重整体思维的基本特点。＂刚健有为＂、＂自强不息＂的优秀文化传统,决定了中国始终坚持独立自主的和平外交政策。＂和合＂文化在中国外交中表现为对当今世界两大主题＂和平与发展＂的积极倡导与践行。     

试论现代电网企业的班组建设

电网企业一直高度重视基层班组建设,在推进＂两个转变＂,建设＂一强三优＂现代公司的新时期如何加强班组建设,提高班组建设水平明确了班组建设层级管理职责,并从班组基础建设、安全建设、技能建设、创新建设、民主建设、思想建设、文化建设、班组长队伍建设等八个方面的管理内容和要求,提出了班组建设工作检查与考核工作要求。     

积极探索高校德育与专业教育融通的新途径

德育是素质教育的灵魂和核心。实现德育与专业教育的融通,是新世纪高校发展和德育创新的内在要求。高校德育工作应重视发展变化的现实,树立以人为本理念和素质教育思想,促进＂传统＂与＂现代＂的对话,加强＂科技＂与＂人文＂的互动,强化全球视野与本土文化的结合,实现德育与专业教育的融通。     

中国传统行政文化对行政体制改革的影响

古代中国客观存在着的行政实践造就了传统行政文化,传统行政文化的特征包括传统行政思想、行政心理和行政观念三个方面,至今仍对中国的行政体制改革发生着影响,阻碍着行政体制的改革和政府职能转变的顺利进行。中国的行政体制改革不能不正视这些影响,要肃清这一危害,就必须用历史和发展的眼光,深刻认识和分析各种消极影响的外在表现,积极应对,寻找出路。     

浅谈高校贫困生的“心理贫困”

＂心理贫困＂是近年来困扰高校贫困生健康全面发展的一个重要因素,本文就伴随高校贫困生因经济困难所引发的内在心理问题和外在表现,结合社会环境、学校环境和个人自身主观因素对其成因进行分析,并提出通过心理辅导、经济帮助、公益活动等渠道帮助贫困生解除＂心理贫困＂。     

神话传说与宗教观念中的神奇数字“三”

世界各民族给相同的数字赋予了不同文化含义,体现了其民族文化和民族心理。本文从神话传说和宗教观念方面来揭示数字＂三＂所代表的文化含义及其产生的社会背景和文化知识,探讨了远古神话中有关于数字＂三＂的内容,另外也从现代宗教的角度分析了数字＂三＂所蕴含的独特文化内容,分别叙述了佛教、道教、基督教以及中国传统儒家文化中＂三＂所蕴含的宗教思想,从而揭示出不同文化形式中数字内涵的异同。     

试论苏轼“崇陶”的心理动因

苏轼＂崇陶＂是中国文学史上一个颇有趣味、令人深思的文学现象。究其原因,除了众所周知的深受北宋学术思想文化思潮和当时人们注重理性、精神、道德重构,以及社会上＂学陶＂风气等外在因素影响之外,尚有其内在的直接的心理动因：一是苏轼在人生困境中,经过人生反思,为寻求一种精神依托而自觉＂师范＂陶渊明;二是苏轼对陶渊明疏朗淡远诗学境界的倾心推崇;三是苏轼艺术审美理想与陶渊明审美旨趣的高度契合。     

市管县体制兴衰回顾及其逻辑分析

市管县体制是一项具有中国特色的地方行政区划制度,由于市管县体制的实施,使我国的地方行政层级从三级变成了四级,与当前管理界追求扁平化的趋势背道而驰.通过对市管县体制兴衰发展的历史回顾,然后从行政环境的角度,分析了这一次体制两次兴衰的内在逻辑.     

行政文化的研究框架:基于行政互动的视角

对范畴及其维续的理解决定了行政文化研究的框架构建,行政文化可以从范畴及其维续来界定:它是客观行政过程在社会成员特别是行政人员心理反映上的积累和积淀,其本质是外显行为的隐性心理模式,是前后相继、相对固定的取向聚集和取向模式,表现出模式性的特征。行政文化可看作,源于日常生活中的行政互动并由此而形成的行政心理模式。     

我国地方行政层级改革的历史借鉴与启示

从我国历史来看,随着朝代更改我国历史上管理体制不断变动,但行政层级仍以三级制为主;从世界各国地方层级设置来看,以二级制与三级制为主,极少有国家实行四级制。借鉴我国历史以及西方发达国家地方行政层级设置经验表明:经济发展是决定行政区划和行政层级划分的主要因素;地方政府行政层级保持在二级制或三级制为宜;法律法规的制度性支持是行政管理体制改革成功的基础。     

在文化建设中如何进一步弘扬社会主义核心价值体系

社会文化纷纭庞杂,但一个国家、一个民族必须要有共同的精神理想和价值追求,否则的话就会失去前进的方向,失去内在的凝聚力。文化建设是以邓小平理论、＂三个代表＂重要思想和科学发展观为指导的。在文化建设中要大力弘扬社会主义核心价值体系;用理论武装全党、教育人民;用中特理论凝聚民族力量;用民族精神和时代精神激发社会活力;用社会主义荣辱观培育文明道德风尚;注重抓关键、树典型。     

“距离的内在矛盾”之于创作和欣赏——文学活动视野下的“心理距离说”

布洛的＂心理距离＂说虽存在片面性,但其核心的＂距离的内在矛盾＂说却是辩证而科学的。对于这一点,朱光潜先生是从美感经验出发加以论述的。试在文学活动的视野下观照＂距离的内在矛盾＂,通过分析其在创作和欣赏中的辩证作用,明确＂距离的内在矛盾＂的重要作用。     

论防止学员队管理中矛盾的激化

过多的行政管理容易造成管理者与被管理者产生矛盾,非权力因素是防止矛盾激化的有效途径,＂冷＂＂热＂处理和心理学知识是防止矛盾激化的有效手段,心理承受能力是防止矛盾激化的前提条件。在学员队管理中更应注重行政手段与非行政手段相结合,形成以人为本,和谐育人的目标。     

韩非“法”治哲学探微

韩非是法家思想集大成者,他的法治思想,一直被认为是建立在他＂凡人皆挟自为心＂的人性论基础之上。但是,不能忽视的是,韩非的法治思想还有另外一个理论依据,这就是它的＂道＂＂法＂论。纵观《韩非子》,它的＂法＂、＂术＂确实与＂道＂、＂德＂有着内在的思想联系。可以这样理解,人性论,＂道＂＂法＂之论,二者合一,才能使完整意义上的法治思想成立。本文试图从《韩非子》中的＂道＂＂法＂之论出发探析韩非法治思想,以窥韩非法治哲学的根据。     

产品设计中的“趣”文化

设计的本质任务是服务人们的生活,是以人为根本目标的,因此不能忽视人的心理需求。＂趣＂文化作为当今趣味类产品设计的理念和方法的概括,在设计领域运用极其广泛。本文就＂趣＂文化的概念和内涵进行阐述,并对应用＂趣＂文化的产品设计进行分析,总结其设计的特点和设计方法,分别从设计思维、造型语意、材料和色彩三个方面进行了阐述,论证了＂趣＂文化设计对满足人们心理需求的意义。     

“道”与“器”关系之漫谈

渗透于中国文化各个领域的中华民族文化思想,就其本质而言,是以道家思想为核心,同时融汇了易学、儒家、墨家、法家、诸子百家思想精髓的兼容的思想体系。在这一思想体系中,＂道＂、＂器＂应是其中出现最为频繁的两个字。本文历数了＂道＂＂器＂关系的起源、演变与发展。     

对我国政府能力国际化的一些思考

经济全球化、政治多极化、文化多元化与社会网络化构成了政府能力建设的新的行政生态系统,政府能力国际化成为时代要求。文章阐述了政府能力国际化的概念,探索了政府能力国际化的＂全球拓展战略＂等五项战略以及＂建设面向世界的行政文化体系＂等六项具体建设路径。     

政府公信力失范行为分析

自20世纪下半叶开始,政府行政改革认为政府应成为社会向前发展的＂掌舵者＂而非＂划桨者＂,政府应当以实现人民的最大利益为其宗旨,是一个＂公民本位＂的服务型政府,特别是基于公共管理的＂效率与公平＂的理念,从思想上树立＂满足公民所需＂、＂尊重公民意愿＂和＂重视公民参与＂的政府行政观念。然而,无论政府承担何种职能,公众对政府公信力的评价才是至关重要的＂一杆秤＂。