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相似文献
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1.
景德镇兴衰     
王强 《科学大观园》2006,(14):83-86
建镇正好千年的景德镇拥有近千年的光荣,但如果不能在市场经济的新环境下重新证明自己,那么过去的历史越辉煌,“流水落花春去也”的失落感就会越强烈  相似文献   

2.
过去千年半球尺度高质量气候环境数据是揭示全球增暖机理、预测预估未来情景及影响的重要基础;利用代用指标,研制北半球千年尺度气候高分辨率数据集,评估其可靠性一直是全球变化研究关注的核心内容之一。本文简述了开展北半球千年尺度气候高分辨率数据集研制及可靠性研究的必要性、紧迫性和发展动向;分析了其研究现状和存在问题;阐述了下一步的研究目标、思路和需解决的关键科学与技术问题,以及主要研究内容,包括:代用指标物理意义诊断与数据挖掘技术研发、气候与海平面、冰雪、土地利用与动植物分布变化数据集研制等4个方面;并对预期产出及意义进行了简要展望。  相似文献   

3.
<正>稻米养育了中国十几亿、地球几十亿人口,而中国几千年来"食米文化"的传承与"稻米之路"的传播,使稻米已远远超越了果腹的意义,成为一种具有民族凝聚力、代表耕作与收获的精神象征。对于中国人来说,米是一日三餐最常见的主食,这样的饮食系统已经持续了几千年。当稻米还与旷野中的野草并为同类时,是华夏  相似文献   

4.
圆石 《科学大观园》2006,(24):64-65
在丹巴的顶果山山上,有座千年雍中林寺庙,传说庙外经常出没野人。不久前,中国以及来自美国、英国、加拿大、不丹的30多  相似文献   

5.
金兴 《科学大观园》2007,(12):30-31
柏拉图的描写是寓言吗?亚特兰蒂斯是一个引人入胜的历史之谜。这个传奇岛城消失的故事已经流传了几千年,最早的记载出现在两千多年前的希腊哲学家——柏拉图的著作中。柏拉图说,这座传说中的古城被洪水淹没。几千年来,科学家和学者一直在研究这个传说。亚特兰蒂斯到底是一个神  相似文献   

6.
科学家们公布了千年之后人类可能的样子,看到这个眼睛大大、四肢奇长、皮肤松弛的未来自己,很多人都开始不淡定了。加上《普罗米修斯》等电影的热映,让很多人展开了一些"不切实际"的想象。我们描绘出了千年之后的人类形象,那么能不能想象有朝一日这个世界上没有了人类,会发生怎样的变化呢?世界会充满火焰和爆炸英国皇家土木工程协会前主席戈登·马斯特顿预测,一旦人类消失,由于发电厂停运,全世界的灯光几乎立即熄灭,  相似文献   

7.
我们马上要跨入21世纪,但11世纪究竟始于何年这一简单问题全世界仍在争论。其中一派从科学角度出发认为21世纪和新千年始于2001年,另一派则从人们习惯角度出发认为2000年是21世纪和新千年的第一年。公元无零年造成的麻烦造成这一混乱的根源是国际通用的...  相似文献   

8.
两种意见新年伊始,正当人们紧锣密鼓迎接新世纪、新千年时,突然,国际上几个具有权威性的颁历机构,如英国皇家格林尼治天文台,美国海军天文台,法国巴黎经度局等,皆纷纷发表声明,重申“21世纪始于2001年1月1日”,以正视听。这使社会公众又陷入困惑:21世纪究竟始于何年?其实,这并非新闻。按天文历法,每个世纪是指从第1年到第100年。20世纪为1901年到2000年,21世纪为2001年到2100年。我国的权威颁历机构,中国科学院紫金山天文台编的《万年历》,也是如此规定的,最近该台再次重申:“21世纪应从2001年1月1日零时开始更为妥当。”这正如我们数1元钱的票子,数完第100张时,才算100元,数完第2000张时,才算2000元。谁也不会刚数完第1999张,就算2000元了,而将第2000张算作下一千元的开始。因此,只有当2000年终结了,到了除夕午夜,才能进入下一个千年。这只是个常识问题。然而世俗社会,常受约定俗成规律的支配,公众习惯性的称谓,往往就成为公认的规矩。比如《水浒传》中的“浒”字,当然念“虎”,作“水边”讲。但江苏的浒浦、浒墅关等地名,当地人皆将“浒”念成“许”。约定俗成,字典上也只好承认这第二读音了。同样,由于从1999到2000,4位数字全变了,给公众一个突变的感觉,易认为这就是新千年、新世纪的开始。再加上2000引发了全球注目的计算机“千年问题”,闹得沸沸扬扬,这更强化了人们对2000年的特殊心理。几年前,当人们提出2000年应作为新千年、新世纪来迎接时,正符合公众的喜新求异心理,很快就得到社会的认同,在许多国家都由政府与民间成立诸如千年庆典委员会等组织,从事各种筹备工作。遍于全球的倒计时牌,皆以2000年元旦零时为终点。日本虽然在其建立的两座倒计时钟上,皆以2001年元旦零时为终点,但在1999年除夕之夜,也不得不随从全世界一齐狂欢2000年的来临。我国领导人与报刊,过去在有些言论中也曾把2000年当作21世纪。但当1999年元旦来临时,在元旦献词、新年讲话及社论中,忽然都谨慎地避开了这个问题。这表明天文历法的权威性与公众的约定俗成,产生了矛盾,使这“世纪之争”,成为当今的一大难题。其实,争论是无用的,还是采取妥协、兼容的态度,就如同对待“浒”字的读音一样。我国过生日做寿,常以虚岁、实岁并用。比如为百岁老人做寿,往往用虚岁百岁,实际上那天刚满99岁,但开始进入百岁了。到实岁100岁时,还可再庆祝一番。这种双重生日计时法,倒可以借来解决这一难题。三类方案面对新世纪起于何时的难题,人们构想了许多庆祝方案,皆以双重庆典来解决。目前已有三类方案。(1)12个月方案把世纪之交、千年庆典,当成一个持续12个月的过程。美国白宫的千年庆典委员会,在谈到千年庆典Millennium时,就解释为“从2000年1月1日至2001年1月1日”。这就是说两个元旦皆要庆祝,整个庆典持续2000年的一整年。现在看来,英国、意大利、瑞士等许多国家,大多采用这一方案。(2)15个月方案去年秋天,联合国秘书长安南宣布,联合国将参加迪斯尼举办的千年盛典活动。这个活动从1999年10月到2001年1月,历时15个月。在迪斯尼游乐园中,将搭起代表不同国家的大帐篷,提供各类新型景观、娱乐项目,来展示各国的文艺节目与风味小吃。正如安南所说,“我们将一起以多种多样的形式来庆祝盛典”,以“鼓励人们接受多种多样的生活”。(3)18个月方案法国政府决定,实施“法国2000,千年转折”计划。从1999年7月到2001年1月,以各种活动持续庆祝18个月。巴黎正在制作一个世界上最大的氦气球,取名“福尔蒂”,球体高32米,直径22米,内充1 500立方米的氦气。于今年7月置放在塞纳河左岸的雪铁龙公园里,悬浮高度150米,整个巴黎都可以看到。吊篮中可容纳30名成人,或60名儿童。一直悬浮到2001年1月,也历时18个月。这三种方案,时间从12个月到18个月不等,但其共同点是都包含2000年元旦与2001年元旦。这等于把2000年一整年,当作一座跨世纪、跨千年的时间大桥。桥之两端各有一个桥头堡,此岸桥头堡为2000年元旦,彼岸桥头堡为2001年元旦。人类乘坐的24节列车(相当于24个时区),就相继通过第一个桥头堡而上桥,经过第二个桥头堡而下桥。整个桥长365天,或8760小时。2000年元旦通过第一个桥头堡,意味着进入本世纪的百周年了,真正开始迈向21世纪,迈向第3个千年。2001年元旦通过第二个桥头堡,意味着真正进入21世纪、第3个千年了。我们不妨定2000年元旦为迎接百周年庆典,定2001年元旦为迎接千禧年庆典。这样安排,有三个好处: 第一,解决了天文历法与公众习惯的矛盾,虚、实两个元旦都过,随你怎么理解都可以;第二,使庆典活动大为延长,短则一年,长则一年半,形成两个高潮,这实质上扩延了商业机会,为各国的旅游业、娱乐业、展览业、应景商品业及各种文化产业等提供了充足的赚钱机遇;第三,使遭受金融风暴肆虐的许多国家,有个较长、较宽松的喘息机会,以便从容调整经济,能以一种昂扬的风貌跨入21世纪。一个目的目前,许多国家已为这千年庆典,注入大量资金。英国投入最多,达100亿美元,早在1994年就成立了千年委员会,负责庆典的筹划与组织。他们花费75亿美元,兴建185个永久性千年纪念工程。当然,规模最大的是耗资12亿美元的格林尼治“千年大厅”。这个当今世界上最大的悬吊式拱形建筑,室内面积达8万平方米,包含14个展览馆,位于格林尼治半岛的本初子午线上。今年除夕之夜,英国女王和首相,将在此揭开千年庆典的序幕。英国在整整一年庆祝活动中,计划要吸引3100万观光客,仅此就可收入165亿美元。由于世界时间是以英国伦敦的格林尼治为标准的,地球的本初子午线起于这里,因此是旅游者竞相观光的地方,伦敦为此还新建了55座饭店。法国实施18个月的庆祝计划。在巴黎圣母院大教堂顶端,修建两座空架结构的尖塔,高达60米。法国还同美国合作,铸造一个33吨重的摇摆大铜钟,叫“世界和平千年纪念钟”。这座大钟,最近将运往美国肯塔基州千年纪念中心。附近还要修一座30米高的千年纪念塔。除夕之夜,每隔1小时敲响一次,并向全球广播。德国仅为举办汉诺威2000年世界博览会,就投资4亿马克,要吸引约4000万观众。加拿大总理已宣布,政府将投入1.6亿美元来用于迎接新千年的庆祝活动。埃及为了迎接新千年,正计划对大金字塔进行修复,要给大金字塔顶端,覆盖一层镀有金箔的石板。罗马的梵蒂冈,在世纪之交的2000年,安排了全年朝圣日,估计约有2000万游客云集罗马。由世界50家电视中心组成的千年日广播电视网,最近已选中8个城市,持续播放24小时庆祝节目。8个城市为:纽约、温哥华、悉尼、东京、北京、柏林、伦敦、里约热内卢。它们将是全球庆典的主要成员,届时将有25亿观众收看欢庆实况。整个转播活动,需要动用60个卫星线路,几千英里的光纤电缆和2000台摄像机。所有这些活动,除了商业行为外,都有一个共同目的:欢庆现在,反思过去,创造未来。我们能作为全球庆典的8个主要承担国之一,的确十分光荣,整个亚洲只有我国的北京与日本的东京被选上。北京正在为建国50周年而大兴土木,整治环境,这也为迎接2000年打下了基础。一座标志性纪念建筑——中华世纪坛,也在日夜不停地施工中,争取能在今年除夕之夜,初露端倪,向全球展示中国人民在世纪之交时的精神风貌。  相似文献   

9.
正唐卡是一种具有悠久发展历史的藏族传统绘画艺术,不仅具有高超的艺术表现形式、深刻奥妙的佛教哲理,还蕴含丰富的科学知识,符合自然科学原理。在中国美术史中,藏族绘画自成一脉,依附于宗教文化,有着浓郁的地域色彩。藏族美术中最具代表性的唐卡(thang ka),是雪域高原孕育千年的艺术瑰宝,凝聚着藏族人民的虔诚信仰和非凡智慧,用人间最鲜艳的色彩,去描绘穿越了千年的藏族文明。或许有人认为,唐卡这种古老的艺术形式,与自然科学并无关系,但事实并非如此。从色彩三原色、  相似文献   

10.
地处秦晋峡谷中的吴堡古城因地势险要、易守难攻而素有“铜吴堡”之称。在长达千年的历史进程之中,古城曾拥有一派繁华与昌盛的景象,也曾经历数次血与火的洗礼。  相似文献   

11.
人类采捕、养殖珍珠已有千年历史。珍珠晶莹素洁、浑然天成,人们喜爱它,欣赏它,把它看作是上天的恩赐。而对于珍珠成因的探索,无论是出于浪漫的想像还是理性的思考,千百年来也从未间断过。  相似文献   

12.
韩国文化观光游韩国,给世人的印象是飞速发展的经济、以“韩流”著称的文化、体育冲击波、奥运会、世界杯的举办国。在跟随港中旅国际旅行社的短短五六天行程中,我们将从韩国的东南到西北,从千年古都——庆州到现代都市——汉城,有世界文化遗产的传统探寻,有海岛、火山的自然景观观赏,传统与现代、人与自然,无时无刻不给予我们新鲜和刺激,使我们时时刻刻都处于一种兴奋之中。坐落于韩国东南部的千年古都庆州,素有韩国文化发源地之美称,被联合国教科文组织指定为世界十大文化遗迹。走进庆州,就像走进了一个露天博物馆,处处散落着众多闻名于世…  相似文献   

13.
《科学大观园》2010,(9):16-17
<正>足疗足部疗法在中国起源很早,几千年前的典籍里就有关于足部按摩的记载,然而到了近代,足部按摩在中国销声匿迹,直到20世纪末重新发迹,乃至遍地开花,足部按摩、足浴与  相似文献   

14.
葫芦,是名副其实的"全能选手",在食物、药材、器具、乐器、工艺品、吉祥物等多领域"跨界",贯穿了我国几千年的生产生活.与葫芦有关的礼仪和神话,是中华文明的瑰宝,至今依然是中华传统文化的重要组成部分.  相似文献   

15.
《科学大观园》2010,(22):1-1
数千年来,世界上很多科学家、权威人士的研究结果表明,由于骨骼、肌肉等各方面因素的限制,人类不可能在4分钟内跑完1英里(约1609米)。因此人们一直认为,这是人类不可能打破的纪录。  相似文献   

16.
《塔木德》是一部启迪人类行为智慧的好书。它凝聚了上千年来2000余名犹太学者对自己民族历史、民族文化、民族智慧的发掘、思考和提炼,是整个犹太民族生活方式的航图,是滋养世代犹太人的精神支  相似文献   

17.
作为顽强生长了近千年的海港,波尔图凭借着异常发达的古代贸易,将罗马人、阿拉伯人、摩尔人、英国人、法国人的文化巧妙地"移植"到城市中的各个角落,因而不同时期、风格迥异的建筑便成为了本地最佳的风光片,  相似文献   

18.
王云 《科学大观园》2006,(24):19-20
中国西南地区上起商周下至明清数千年的悬棺丧葬方式早已从百姓生活中消失。然而在信奉基督教的菲律宾,悬棺风俗却一直流传到了今天。  相似文献   

19.
早在四五千年前,中国西北的羌系民族便来到了今天已成为整个人类的世外桃源——香格里拉地区,并逐渐向云南腹地发展。在随后的数千年历史中,因各种原因、从各个地方、代表不同民族的人们更是络绎不  相似文献   

20.
已有研究表明,中国洞穴石笋高分辨率记录对了解亚洲季风气候驱动机制有巨大潜力。但由于缺乏最近两个冰期/间冰期旋回完整的高精度定年记录,特别是缺失了关于轨道尺度和千年尺度事件变化规律的关键部分,很难完整地理解季风成因机制。本文基于湖北神农架洞穴内石笋的精确同位素测试结果,建立了高精度U/Th年龄控制的22.4万年来高分辨率洞穴石笋同位素气候序列。结果表明亚洲夏季风强度变化具有强烈的岁差旋回特征(2.3万年周期),在误差范围内与北半球65°N处7月21日太阳辐射曲线在强度和时间上基本一致,支持了季风变化直接响应于太阳辐射的假说。同时发现,叠加在最后两个冰期旋回中的千年尺度气候振荡频率具有相似性,与全球冰盖消长密切相关,证实了相关数值模拟结果。亚洲季风千年尺度事件定年准确,可以作为全球对比的标准。  相似文献   

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