对现实主义与现代主义诗歌中"写实"的透视

作为形象化的语言艺术,诗歌通过诗人对“物”的“处理”、通过“写实”实现表情达意的目的。正是因为诗人“待物”的方式不同,使“写实”有了不同的功能,从而形成了诗歌的不同形态。本文的主要内容即在具体、详细地分析、探讨现实主义和现代主义两种诗歌形态中各自的“待物”方式和“写实”的功能。     

论先秦寓言的喜剧手法

黑格尔在《美学》第二卷《寓言》章节中，曾使用“滑稽”，“戏谑”，“玩笑”等语词评论《伊索寓言》事实上他已触及了寓言文学的一个重要美学特征，即喜剧性，这一特征并非《伊索寓言》独有，我国先秦寓言体现得更鲜明突出，先秦寓言妙趣横生，引人入胜的人物，情节和语言已形成浓厚的喜剧色彩；幽默，滑稽和讽刺构成了先秦寓言最主要的喜剧形态，本文拟从艺术手法角度，对先秦寓言喜剧性产生的诸多因素进行粗略地探讨。     

布洛克:对"摹仿"、"再现"与"写实主义"的新解释

布洛克认为，艺术再现现实不是“复制”，而是从一种特定的人类观点出发对现实的翻译与再造。每一种再现都有自己同现实发生联系的特殊方式，这种特殊方式决定了再现的写实程度。摹仿说与再现说之间的根本区别在于，前重现实标准，后重艺术标准。     

生存的焦虑与无望的抗争——刘震云"新写实小说"再探

通过对刘震云四部具有代表性的新写实小说作品的重新解读,认为焦虑和抗争是理解刘震云小说创作的关键词.强大的现代社会异己力量所带来的经济的束缚和世俗的压力引发了小说中人物对于生存的普遍焦虑感,而社会和世俗这张无形的大网又为克服这种焦虑感所进行的种种抗争带来了充满悖论的结局.刘震云借对生存焦虑的展示和为克服焦虑感所进行的无望的抗争为我们书写了一部转型期社会的生存寓言.     

徐玉诺诗中的"她"意象

徐玉诺“月亮女神”型的诗歌散发着“爱”和“美”的梦幻、浪漫气息,游离于文学研究会倡导的写实风格之外。诗人称自已有一颗“遇见悲哀便美化了的心”,但与王统照、谢冰心对“爱”和“美”的玄想相比,他笔下的“爱”与“美”浸透着更多的苦涩意味。诗文中的“她”意象则是诗人将悲哀愁苦之情美化、浪漫化的载体。     

直面世俗人生的新写实小说

以池莉的《烦恼人生》为标志的新写实主义思潮，曾给中国当代文坛带来喧哗与骚动．新写实的前夜是颇为热闹的现代主义小说，但它将生活“陌生化”造成的文学与读者的疏隔和“读不懂”的效果，很快导致了读者对它的抛弃；在新写实之后，又出现了新体验、新状态、新历史、文化关怀等诸多文学思潮，这些思潮又因其“人造”与“实验”的性质终未能成大气候．而新写实，虽然它当年眩目的排空的浪花已归于平静，但却化作了一股始终在缓缓流淌的脉流。这一具有强大生命力的文学思潮，在新时期现实主义的回归过程中所产生的积极意义和巨大功绩，是不…     

试论我国“人物寓言”传统的形成——兼论“人物寓言”的优越性

1759年德国启蒙运动时期思想家、文艺理论家、文学家莱辛,发表了他的寓言集。集后附有一组(五篇)论寓言的文章。其中第二篇是《论寓言中采用动物》。此文中,他在阐明寓言的概念、性质、目的的同时,特别着重地论述了以往许多批评家都没有作出满意解释的“寓言中采用动物”的问题。他指出,寓言之所以用动物为主人公,是由寓言的“使我们清楚地认识一项道德教训”的目的决定的。概而言之,就是:动物具有“众所周知的亘古不变     

从池莉的创作谈作家的"根据地意识"

池莉的创新意识极强,从而有“新写实”、“新历史”、“新都市”的三次跨跃,但和其他当代作家一样未能成为文化重镇,原因之一就是缺乏强烈的“根据地意识”。     

论即将进入21世纪的当今寓言

处在世纪之交的寓言作家群，以创新开拓精神出版了近百种著作，值得总结和展望：一、艺术形式和体裁上的多姿多彩。反映出寓言艺术的深化和发展；二、题材上的扩大，体现出时代性和现代化特征；三、艺术方法上继承和发扬传统的“出人意料又在情理之中”和“言不尽恚”、“顿悟”的艺术经验；既能注意情节的曲折性、荒诞性，又能“寓诸庸、发觉人们不能立即觉察的普遍”；四、追求和发掘“寓言个性”，创造出新的辉煌。但在迈进21世纪之际需要反思展望，如何注意新世纪的哲学特征和未来动向，在开阔视野和相互渗透中开拓新局面。     

浅谈嫁接寓言

在寓言创作中我们不难发现，作者有时会把大家颇为熟悉的寓言、故事、熟语等改造制作成意蕴新颖的作品，或者为它们“续接”一篇，蕴含寓意，这种方法颇似植物繁殖的方法之一——嫁接，因此，我们可把寓言上的这种刨作方法称为寓言嫁接，由此而产生的寓言称嫁接寓言。植物学上，嫁接就是要把繁殖的植物的枝或芽接到另一植物体上，使它们结合在一起，成为一个独立生长的植株。它既能保持穗品种的优良性状，又能利用砧术的有利特性，     

《鸱鸮》及其对汉代寓言诗赋的影响

从《诗经》里唯一的禽言诗《豳风.鸱》到汉代的寓言诗赋具有这样一些共同点:从精神上看,这些寓言诗大多描写了人生的悲惨遭际;从作者的身份上看,大多属于“士”这一阶层;从方法上看,都是借托禽言而抒人生况味;在人称上,由纯用第一人称到多人称转换;在叙事上,由单角色过渡到两个角色的对话。种种变化都显示了寓言诗不断发展的过程。     

论《金瓶梅》中李瓶儿招赘蒋竹山的非现实性

长篇小说《金瓶梅》问世四百年来，在褒扬争论中显其“奇书”的魅力。但是，作为一部反映“真实的民间社会的日常故事”的名著，也难免留下一些不够精致之笔。本文从现实、人性等方面对《金瓶梅》第十七回中李瓶儿招赘蒋竹山这一情节的非现实性进行了探讨。旨在更加客观地把握和理解这一名作。     

论后现代小说的形式意识——从墨白的小说谈小说的叙事艺术

注重形式探索，发掘语言魅力，是20世纪以来小说发展的重要特点，叙事艺术成为20世纪小说研究的重要课题。本文以墨白的长篇小说《映在镜子里的时光》为文本，从文本结构和语境营造、叙述视角等几个方面对小说的叙事艺术进行探讨，以小说发展史的目光评介文坛的新锐写作。     

新型拓扑结构聚合物的研究进展

目的展望新型拓扑结构聚合物研究的前沿进展,为进一步研究提供借鉴。方法文献综述。结果遵循"晶体工程"原理,人们合成出许多具有新颖拓扑结构的配位聚合物。将近年国内外和本课题组得到的具有新颖拓扑结构的配位聚合物进行归类,对其前驱体的选择与应用前景进行了探讨。结论新颖拓扑结构的配位聚合物具有潜在的应用前景,对合成结构新颖聚合物有指导作用。     

论新历史主义小说对传统历史小说的反拨

从历史观的演变、人物在历史坐标中的变化、叙事角度的转变等方面结合具体的作品对新历史主义小说进行了论述。中国传统历史小说承载了太多的政治目的,成为国家机器服务的工具。而新历史主义小说的出现是对传统历史小说的一种反动。它不过是从世俗角度虚构、叙事、言说历史,它的意义就在于它的无意义,它恢复了小说的本质。     

论余华小说《兄弟》的存在主题

余华的长篇小说《兄弟》关注的核心是存在和生存的问题。以苦难、荒谬、虚无为切入点,对小说中以苦难为形态、以荒谬为本质、以虚无为归宿的存在处境和存在主题进行了探讨。     

市民小说:沟通通俗文学与新文学的桥梁

中国现当代文学中的市民小说是一种反映市民特别是中下层市民的生活、文化价值观念和审美情趣的,是以广大市民为接受主体的小说.它跨越了通俗文学和新文学的界限,实现了雅俗之间卓有成效的整合,成为沟通二者之间的桥梁,这在张恨水、老舍、张爱玲、苏青、池莉等作家的作品中有明显的体现.     

私小说的“实”和“虚”

从日本私小说的特征和事实性出发,重点探讨私小说的虚构性问题。私小说中的虚构性表现为作家．对自己身边事实材料所进行的歪曲和艺术加工,也表现为作家现实处理和艺术处理的矛盾。读者应把私小说中的虚构看成一种艺术技巧。把私小说当作一种普通的小说作品而不是作家的自传来阅读。     

论《封神演义》中的法宝

《封神演义》中大量出现的法宝是小说十分重要的组成部分,其种类主要有日常生活器具类、战场器具类、宗教器具类、动植物与自然物质类等。法宝是小说中塑造得十分成功的道具,法宝使得情节更加生动曲折,在小说中产生了十分独特的审美效果,让小说的艺术价值得到了提升。     

肝素-紫杉醇抗癌药物系统的合成及其对癌细胞生长抑制的研究

为解决紫杉醇作为抗癌药物水溶性差毒性大的缺点,采用天然生物大分子肝素为载体,利用其具有良好的生物相容性、生物降解性以及良好的水溶性特征,选用三种带有不同a-取代基的氨基酸作为连接臂,设计合成了一类新型肝素-氨基酸-紫杉醇药物输送系统,目标产物用1H NMR进行了结构表征.体外水解动力学测试结果表明该系统水溶性好,MTT法测试结果表明所有化合对MCF-7(乳腺癌细胞)细胞毒活性优于紫杉醇.