人文精神对人的能力发展的效用

人文精神以其对人的主体性的推动,表征着人的创造能力、超越精神和自由追求。人文精神作为主体内在的非智力因素,对个体能力的全面发展不仅具有动力功能与维持与调节功能,而且对能力因素具有巨大的补偿作用。人文精神作为主体能力发展的外在环境对主体能力尤其是创新能力的培育起着引导和催化作用。     

“交互主体”视域下的音乐教学

在＂交互主体＂视域下,师生双方都是教学过程的主体,教学就是两者彼此在尊重差异的前提下展开持续的交往,教师的作用不是单纯的＂主导作用＂,而是在尊重学生主体性的前提下,根据不同的教学情境与目标,创造性的发挥自身的主体性,教师的指导作用和学生学习的能动性相互补充,共同发展。音乐教学既要体现学生学习的主体性,又要充分发挥教师在指导学生音乐学习中的主体性。＂交互主体＂的师生关系是音乐教育实践双方主体地位的辩证统一。这一理论的提出,有利于突破传统教育观念中主客分立式定势思维对教学实践与思想的束缚,对构建教学相长、师生和谐、共同探究与进步的新型教学具有借鉴意义。     

双主体参与教学策略在英语教学中的运用

主体性教学己成为现代教学论的主题。它强调教师与学生的主体地位.任何教学活动就其本质来说都是教师主体与学生主体的互动,教学成效如何,取决于两者主体参与作用的有效发挥。英语教学中,要发挥两者的主体参与作用,最重要的一点是:教师要恰当运用主体参与策略,引导全体学生进行主体参与。     

论非真性询问选择疑问句的语用特征

非真性询问选择疑问句具有陈述性功能、指令性功能和提议性功能,是对真性询问选择疑问句询问性功能的偏离。倘若把非真性询问选择疑问句视为操作的零度,反问式非真性询问选择疑问句、设问式非真性询问选择疑问句和反问式设问非真性询问选择疑问句均是对非真性询问选择疑问句这个操作的零度的偏离。反问式非真性询问选择疑问具有陈述性功能、指令性功能和提议性功能;设问式和反问式设问非真性询问句仅具有陈述性功能。     

论生态美学的主体间性

生态美学需要有一个哲学基础。启蒙运动以来,确立了主体性哲学的主导地位。但主体性建立在主客对立和主体对客体的征服的基础上,因此,主体性哲学是反生态主义的,主体性美学包括实践美学不能成为一种生态美学。现代美学已经完成了由主体性到主体间性的转型,只有主体间性才能成为生态美学的哲学基础。主体间性哲学把人与世界的关系包括人与自然的关系规定为主体与主体的关系,通过二者的交往、对话、沟通、融合而达到审美的境界。不仅现代西方美学包括生态美学是主体间性的,而且中国古代美学也是主体间性的,因而也具有生态美学的性质。     

主体性实质之我见

主体性的实质是实践创造性。实践创造性决定了人在革命实践中对客体处于主体地位。人类的实践活动是一种对象化活动与非对象化相统一的创造性过程．实践性与创造性是主体的两重根本属性，两者相互联系、相互包含、不可分割。     

主体性与客观性--历史唯物主义的两个基本原则及其内在统一

主体性＝主观性、客体性＝客观性的庸俗理解，导致了历史唯物主义主体性与客观性两个基本原则的对立。事实上，无论从价值目标、理论性质还是从理论内容与自由与必然的关系来看，历史唯物主义都坚持了两个原则的内在统一。实践是两者统一的基础，客体主体化与主体客体化是两者统一的主要形式。     

语用标记语:分类、多功能性与语域

讨论了语用标记语的分类、特征、位置、多功能性以及语域。语用标记语的多功能性展示了其分类的复杂性,但主要体现为3个功能:主体性功能、语篇功能和人际功能。主体性功能标示了说话人与交际命题之间的关系;语篇功能描述了说话人所感知的命题与其他话语单位之间的关系;人际功能表达了说话人所感知的听话人与交际命题的关系以及相互明示的程度。语用标记语的语域是指在特定社交场合或专业领域中人们使用标记语的范围,例如话剧中的对话,以及学术文章、法律文献、报纸文章、政治语篇等等。     

论主体性思想政治教育个体价值的实现

主体性思想政治教育突出人的主体地位,充分发挥人的主体作用,通过导向和育人功能把潜在的价值逐步转化、内化为个体、个人的价值,其意义在于满足作为主体的人的主体性发展、人的全面发展和人的自我价值实现的过程。主体性思想政治教育个体价值的实现不仅是主体自身发展需要,也是现代思想政治教育发展的趋势。     

完善科技政策性金融功能研究

科技政策性金融具有其自身特有的功能结构体系,特殊功能在实现科技金融深度融合发展中也起着理论性支撑作用。基于金融功能观,从理论分析和国际比较的视角,对科技政策性金融所具有的科技金融市场补缺性功能、科技金融政策导向性功能、诱导虹吸性功能、科技政策性保险(担保)功能等特殊功能进行深入的专门研究。进而针对我国科技政策性金融发展中出现的功能性失衡问题,提出优化和健全我国科技政策性金融功能结构,提升科技型中小企业政策性金融服务水平的一些政策建议。     

论道德内化对人的主体性的提升

道德内化和人的主体性相辅相成。人的主体性的确立是道德内化的前提条件,是道德内化的原动力,人的主体性决定道德内化机制的动作效果。而人的主体性又在道德内化中不断提升,主要表现为主体自我意识的不断增强,主体能力的不断扩大,主体道德人格的不断完善。道德内化进一步弘扬了人的主体性,维护了人的尊严和权利,使人们更加自由、平等,更具有道德自律精神和强烈的社会责任感。     

模糊修辞审美的再造性功能及其成因

模糊修辞是一种具有很高审美价值的言语活动,具有蕴藉美、形象美、朦胧美和情感美等再造性审美功能。其审美再造性功能的生成主要源于审美客体的不确定性、审美主体认识的有限性和特定的心理机制,同时,与一定民族的思想文化基础也有关系。     

汉英补语比较及其应用转换

汉语补语的作用对象是谓语,具有较鲜明的状语性描写或限制性功能。英语补语的作用对象是主语和宾语,具有鲜明的定语性描写或限制性功能,在句法上是不可或缺的。就英汉补语的组成成分、基本类型、语义表现及应用转换进行了分析比较,指出了两者的差异性。     

幼儿主体性及其发展

在教育界对主体教育理论开展了广泛而深入的讨论的大背景下,认为幼儿也具有主体性.其特征表现为:自主性、能动性、创造性.幼儿主体性发展是其以主体身份在对象性活动中的发展,可从三方面进行研究.     

人的主体性：教育与个人全面发展的根本

人的主体性是指人在与客体相互作用中应具有的主动性、自主性、理智性和创造性等一系列个性品质的总和。个人的主体性,从根本上决定着他的发展状况。在提高人的主体性中,教育具有特别重要的作用。教育弘扬人的主体性,就是要视教育者为能动的、独立的主体,且将受教育者的主动性、主体意识、主体能力等的培养作为教育的根本宗旨。在当前的素质教育中,为了弘扬人的主体性,实现全面发展与个性发展的统一,必须贯彻全面发展与因材施教相结合的原则。     

主体间性视域下译者的主体性与翻译策略

从多维度解读了译者主体性,认为作者和文本中心论在某种程度上削弱了译者的主体性作用,而翻译研究中的另一个极端则是对译者主体性的过度张扬。基于对实际译例中存在的问题的分析,运用主体间性理论探析了译者主体与原文主体、译者主体与目的语读者主体、译者主体和翻译发起者主体在外宣翻译活动中的互动关系与翻译策略。     

乡村振兴视域下村落体育主体性探研——以鲁西孔村为例

坚持农民主体地位,就是坚持农民主体性的实施和发挥,也是乡村振兴战略的出发点和落脚点。针对当下农民主体性缺失现状,基于村落体育文化视角,探研乡村振兴视域下村落体育主体性,以助力农民主体性生成、助推乡村振兴战略实施。采用文献资料法、逻辑分析法、田野研究法,探讨乡村振兴视域下村落体育主体性内涵,通过典型村落实践叙事,对村落体育主体性进行解读,探讨其提升应该注意的问题。研究认为：乡村振兴视域下村落体育主体性内涵是建立在村民认知和实践基础上的实践主体、权力主体和价值主体的统一;村落体育主体性是一个渐进生成的过程,同时存在着村民作为实践主体的不在场、权力主体的让渡和价值主体的偏移现象,在新时代背景和语境下,村民价值主体性是村落体育主体性的核心理念和实践向标;乡村振兴视域下提升村落体育主体性,应该坚持“马克思价值主体性”的村落体育发展方向,坚持村落体育的创造性转化和创新性发展,坚持村落体育服务于村民发展和社会发展需求的统一。     

论价值哲学主体性的基本特征

价值哲学作为一门独立的学科,具有深远的意义。从作为根本特性的主体出发,深刻认识主体,充分理解和把握价值的主体性,是研究和解决价值问题的关键。从主要关注客体转向关注主客体关系、特别是关注主体,立足主体性进行价值分析、乃至一切哲学问题的分析,具有重要的意义。     

高校德育应注重培养学生的主体意识

人的主体意识是培养和实现主体能力的基础,是实现人的全面发展的前提。注重培养大学生的主体意识,对加强高校德育工作、促进学生的全面发展具有重要意义。本文从理论上阐述了主体意识的涵义及其形成机制,论述了培养学生主体意识的必要性,并从转变教育管理理念、构建主体性德育模式、建立和完善主体性评价机制与管理机制、建立健全心理辅导机制等几个方面,提出了培养学生主体意识的有效措施。     

主体间性思想政治教育探析

主体间性是人在社会交往实践活动中表现出来的主体性品质,是主体性的三大品质之一。主体间性思想政治教育是主体性思想政治教育的一种具体形式,是对＂主—客＂二分单子式主体性思想政治教育的超越。主体间性思想政治教育必须走出单一的思想政治理论教育模式,走进教育生活,回归生活世界,在教育主体的社会交往中开展。