一曲高亢、悲怆的古歌——对张承志《黑骏马》的两种解读

本文运用传统方法、格雷马斯“矩形符号”理论对小说《黑骏马》进行解读。《黑骏马》是张承志的代表作,小说娓娓道来白音宝力格和索米娅一段曲折、动人的爱情故事,他们的爱情就如同那曲高亢、悲怆而又充满柔情的古歌--《钢嘎哈拉》。     

“她”与“他”眼中的女性——从两部作品看林白和张承志的女性观

《回廊之椅》和《黑骏马》分别是林白和张承志的代表作。通过对这两部作品的比较,从不同的女性形象、相异的女性地位、迥异的爱情观念三个方面尝试总结林白和张承志的女性观,并指出两种观念的不足。     

来自草原深处的博爱与情殇——读张承志的《黑骏马》有感

张承志的小说<黑骏马>讴歌了纯洁善良的人性之美,渗透着强烈的人道主义思想,弥漫着一股情殇.对传统草原文化的愚昧落后做了深层次的剖析,使作品具有深厚的历史纵深感和深刻的现实感.     

《德伯家的苔丝》和《无名的裘德》的比较分析

英国作家托马斯·哈代最重要的作品是他自称为“性格和环境小说”的一套作品 ,包括六部小说 :《绿荫树下》、《远离尘嚣》、《卡斯特桥市长》、《德伯家的苔丝》和《无名的裘德》。其中成就最大的是最后两部小说。《德伯家的苔丝》(以下称《苔丝》) ① 和《无名的裘德》 (以下称《裘德》) ② 这两部小说在开头 ,主题、基调等方面与前四部小说完全不同。然而 ,对于这两部小说之间存在着密切的联系这一事实却往往被人们忽视。如果把这两部小说对照着看 ,这种联系就更加明显。     

才子佳人小说中体现出的婚姻观——从刘璋才子佳人小说中看爱情、婚姻

刘璋一生创作过多种小说,其中讽刺小说《斩鬼传》最为有名,另有《幻中真》、《凤凰池》、《巧联珠》、《飞花艳想》等才子佳人小说。本文从三个方面来论述才子佳人小说中所体现的婚姻、爱情观。     

《月月小说》与其他近代四大小说杂志的比较

摘要：《新小说》、《绣像小说》、《月月小说》、《小说林》并称为近代四大小说杂志。《月月小说》与前两种相比，不仅是刊登小说最多的一种，而且在杂志的商业操作、内容的娱乐性以及围绕读者转移的文化品位等方面都显示着独特的个性；《月月小说》的风格很大程度上影响了于其后创刊的《小说林》，在近代小说杂志的发展中体现着明显的承上启下作用。     

东西方意识流融合的杰作--评张承志的《黑骏马》

张承志的《黑骏马》是东西方意识流手法融合的杰作。作品中不仅有西方意识流的自由联想、内心独白、象征主义和音乐化手法的典型体现，更有意识流东方化特有的心灵之感与自然之象交融、情节淡化与情结探寻结合、当代意识与民族传统互渗等手法的独特体现。     

论《白狗秋千架》与《黑骏马》的归乡模式

《白狗秋千架》与《黑骏马》是寻根文学的代表作品,二者均运用了归乡模式,但由于归乡者在城乡二元关系中的处境不同,在相同的归乡模式下却呈现出不同的归乡结果,这一差异背后隐藏的是在伦理与人性的冲突下,莫言对故乡所持的"冷静旁观与再认识"以及张承志对草原"热情拥抱与皈依"两种不同的寻根姿态。     

论才子佳人小说的历史地位和影响

才子佳人小说是中国小说发展链条上的重要一环,它继承了《金瓶梅》开创的文人自创和人情小说的传统,是《金瓶梅》和《红楼梦》之间的中介,其历史地位不容忽视和低估。其妇女观和心理描写的艺术手法对后世小说特别是《红楼梦》有显著而深刻的影响。     

福斯特的小说创作理论与实践——以《天使不敢涉足的地方》为例

E·M·福斯特在其小说理论专著《小说面面观》中提出了小说的七个方面。本文从《小说面面观》中的七个方面着手，系统分析福斯特的小说《天使不敢涉足的地方》，探讨福斯特的小说创作实践是怎样达到与理论的统一的。     

《大业拾遗记》与《隋炀三记》浅析

《大业拾遗记》与《隋炀三记》(《海山记》、《开河记》、《迷楼记》)是晚唐时出现的四篇历史题材的传奇小说。这几篇小说以隋炀帝事迹为叙述重点,意在探寻隋朝灭亡的根源。小说不但在内容上有很多相合之处,而且在思想上艺术上也有很多相通之处。这四篇传奇小说以其在艺术上的别有特色和成就,在我国文言小说发展史上应有一席之地。     

《风声》：小说与电影文本的叙事视角比较

从叙事视角的角度比较小说《风声》与电影《风声》的不同特点以及分别产生不同的叙事的效果。《风声》小说与电影文本在叙事视角上各有特点：小说《风声》是一个具多重叙事视角的文本,它注重叙事视角技巧的运用,以彰显叙述层次上的对比性张力、突出小说的内涵。而电影《风声》则主要采用相对单一的旁观者全知叙事视角来讲述故事,它注重从观众对故事情节、悬念的期待来设置叙事视角,以达到情节结构上的险象环生、环环相扣。     

“自我”与“他者”的战争论林白小说的复调性

通过对林白的小说《致命的飞翔》《瓶中之水》《说吧，房间》《一个人的战争》等的分析，说明她的小说具有对女性孤独与抗争、生命的悲剧感与生命的激情相交织的复杂的两重体验，即小说的复调性。     

“五四”时期《民国日报》作家群体的小说改良策略——从《九尾龟》论争说起

文学革命拉开序幕的1917年,上海《民国日报》与《神州日报》之间发生了一场关于小说《九尾龟》的"隔空笔战",论争双方是民国报人成舍我与《九尾龟》的作者张春帆,论争背后是"小说与社会关系"这一"新小说"核心理论的再次思考与强化,既反映出《民国日报》小说家对清末民初小说发展的回望与反思,也引起了之后《民国日报》小说家对小说改良的讨论与规划,他们的小说改良方略包括现实层面的若干具体操作,也曾寄希望于附设在教育部内的北京通俗教育研究会。《民国日报》小说家成舍我、叶楚伧、姚鹓雏、胡怀琛等各有小说论著,并且试图从理论层面矫正民初小说界的不良习气,然而在古今、中西的交互冲击之下,他们却难以突破旧文学渊源的束缚,种种努力最终被"五四"新文学革命的时代强音吞没。     

池莉小说词语的汉味特征

论文以《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》、《冷也好热也好活着就好》等小说的武汉方言部分基本词、詈辞为例,考察池莉小说词语的汉味特征。作为武汉作家,池莉对武汉方言是熟悉的。要描写武汉草根阶层话语的原生态,池莉不得不在小说中高频率运用方言词语。于是,池莉小说的武汉方言词汇,为研究武汉方言、武汉地方文化保留了重要的第一手资料。这样,池莉小说的武汉方言词语的高频率运用除了具有刻画人物形象的文学价值,更有其生态语言学意义。     

废名小说的叙事风格

废名的小说思维与禅学、古典律诗绝句有密切关系。他的小说叙事风格到《桥》这里臻至成熟,到《莫须有先生传》有新的发展。注重以时间写空间,在心与物的关系中,在瞬间延伸了小说的时空。在《桥》中注重境的生成,在《莫须有先生传》中重悟道的孤境独生,都是表达思维者的心理、情趣和观念。     

《野蔷薇》的政治寓意和主题的二重性

《野蔷薇》是茅盾第一个短篇小说集,内收《创造》、《自杀》、《一个女性》、《诗与散文》和《昙》等五篇,《创造》写于《动摇》之后,其余四篇写于《追求》之后;总之,这五篇小说均是一九二八、二九两年之间创作的。小说的主人公都是女性,大致是章静、慧     

浅谈《赎罪》的元小说结尾

麦克尤恩的《赎罪》是一部具有多种特点的小说,其元小说结尾,既体现了麦克尤恩叙述历史、再现历史的努力,也反映了他对小说虚构本质的清醒认识。小说主干部分和结尾部分的比重相差悬殊,主动揭示小说的虚构性,给予读者强大情感冲击力。因为作者精心采用了元小说技巧,因此,把《赎罪》归为元小说类型。     

《还乡》原型体现的哈代宗教观研究

维多利亚时代的小说家中,哈代是运用文学典故的翘楚：《圣经》典故、希腊神话甚至是其它的作家作品都被他独具匠心地为自己的小说创作所用。《还乡》是哈代的第六部小说,其所用典故来源广泛,表现内容深刻,令人叹为观止。通过对《还乡》中的原型结构和原型移位手法的解析,揭示了小说中所暗含的哈代的宗教观。     

一座逆作者之愿而矗立的纪念碑——谈《荡寇志》的思想倾向和认识价值

“旧小说喜续,新小说喜复”,这是小说《反三国志》的作者周大荒在本世纪二十年代说的话。好承书而续,确实是中国古代小说所独具的特殊现象。而续作又有种种:或书未尽而续,如《红楼梦》的诸多续书;或书已完而续,如《西游补》《后西游记》之于《西游记》。有的则更复杂,如《水浒传》,既有人不断加入征辽,平王庆、田虎的新情节,也有人把它砍成“断尾巴蜻蜓”,还有人承之而作《水浒后传》、《后水浒传》。