金属类文物的病害及其防治研究

经国家科技部门批准,由国家文物局组织的"金属类文物的病害及其防治研究"课题2001年被正式列入国家"十五"科技攻关项目.该课题由国家博物馆、上海博物馆、北京化工大学、南京博物院、西安文物保护修复中心等单位承担.课题于2005年7月通过了专家验收.     

军曹鱼重要病害及其防治技术

利用常规细菌分离培养的方法获得军曹鱼病原菌3株,确定了副溶血弧菌、哈维弧菌、普通变形杆菌对军曹鱼的致病力,同时通过人工感染试验确定了神经坏死病毒对军曹鱼的致病力。用甲醛灭活全菌作为疫苗,分析了葡聚糖、酵母多糖、LPS和弗氏佐剂对疫苗免疫效果的影响,发现LPS是良好的佐剂。将重组的神经坏死病毒的MCP基因表达的融合蛋白制备成疫苗,注射接种鱼体,可提高鱼体的免疫保护力和生长率。通过免疫因子测定,感染试验以及生长和营养等因子,研发了1种中草药混合剂和半乳糖作为军曹鱼的免疫增强剂。另外通过对军曹鱼免疫血清抗菌因子、生化指标、酶等测定,以及组织化学等方法,进行了军曹鱼免疫机理方面的研究,包括军曹鱼免疫系统的发生发育学,盐度等理化因子对军曹鱼幼鱼免疫系统及免疫应激能力的影响等。     

岭南古代疫情与防治研究

本项目是对区域性急性传染病流行史与防治史进行研究。在中、西医学及自然环境、社会历史、民俗文化的多学科视野下,采用医学与社会科学相结合的研究方法,利用地方文献,全面采集、研究岭南（含广东、海南、广西北海和港澳地区）1911年以前疫情资料,分析疫情发生、发展、扩散的原因和途径,并从瘟疫流行背景中发掘、考察、评价社会防疫措施和中医瘟疫防治,     

20种蔬菜病害的防治

1.芹菜叶斑病此病造成芹菜叶、梗成斑块溃烂。在发病初期喷洒50%多菌灵,或75%百菌清500～700倍液能有效地防治之。2.大蒜叶枯病主要为害叶和梗,多从叶尖开始发病,初为苍白色小圆点、扩大为灰褐色,椭圆形或不规则形,严重时,全叶枯死。每亩用50%多菌灵100～150克加磷酸二氢钾100～150克兑水60千克均匀喷雾,每隔7～10天喷1次。3.黄瓜霜霉病此病可使黄瓜呈白霜状溃烂而减产。发病初期要及时用40%乙磷铝300～700倍液喷雾,7天1次,连续2～3次即可。4.黄瓜猝倒病在苗期胚茎露出地面时基部呈水渍状病斑,接着病斑处变成褐色而干瘪收缩,成为线状,在子叶…     

中国古代恒星亮度及其变化记录之研究

在对古代典籍中关于恒星亮度、亮变记载全面整理的基础上,对恒星亮度梯度记录作了详细的分析,证明中国古代也有类似6等级的亮度分级方法;对古代所有提到"消失"光变描述的星官,作了现代变星的对比证认,证明这些记载描述的都是大气消光现象,而非古人注意到了星官中有变星存在;对全天三大变星--大陵五、造父一、蒭藁增二的古代光变描述的全面分析,证明中国古代对这三颗最著名的变星都没有明确的光变记载;经全面分析古代记录,得出中国最早的变星记录出自<明史·天文志>载洪武二十九年(1396年)井宿七的光变记录,其时代虽然较晚,仍然比西方最早的变星记录早了200年.     

关于中国古代的脚气病及其历史的研究

文章从作者的“亲身感受”,及当代国人多不识“脚气”为何,误将脚癣作脚气的现实状况,首先提出：“维生素Ｂ１缺乏症（脚气病）,在中国的流行情况究竞如何”的问题。考察的结果是：只有在特殊时期、特殊生活环境、特殊人群中,才见此病较为广泛的流行。而在仅仅是以“白米为食”的生活环境下,并未见到此病的普遍存在,由此引出有关“中国古代医学文献中的脚气记载,其疾病的性质性质究竟如何”的思考。脚气病的基本病理的改变是     

重要海水养殖动物病害发生和免疫防治的基础研究

该项目选择我国具有重要代表性、产业规模和价值并重的海水养殖鱼虾,针对最具紧迫性的致病性高、流行范围广、危害严重的病原（病毒和弧菌）,开展如下研究：①病原致病力和疾病流行趋势的分子基础;②宿主免疫体系对病原侵染的应答机理;③免疫防治的技术原理和有效途径。     

古代印度眼科概要及其对中国影响之研究

阿输吠陀最重要的经典之一《妙闻集》的“补遗篇”中,有眼科专论１９章,是了解古代和印度眼科学概貌的主要文献,该文据此对印度眼科的理论学说、疾病认识、治疗方法等给出较全面的介绍并在研究中指出较全面的介绍,并在研究中指出,这１９章的内容亦有成立先后,来源不同的迹象,可知为综合各家之说的集成之作。在此基础上,复将中印两种医学体系的眼科从内容上进行比较,而知中医眼科最重要的理论－－“五轮”之说,及针、烙、钩     

中国古代多用水轮及其复原

所谓多用水轮，就是用同一水轮，带动多个工作机同时工作。该文首先对中国古代所用的动力作了分析，指出水轮在水力资源丰富的地区得到广泛应用。并强调在古代的多用水轮系统中当有离合性能。该文又引用古藉中的有关记载论证了中国古代多用水轮发展过程，它大约出现于元代，至明代已达到很高的水平。文章最后还说明同济大学中国古代科技制作室对《天工开物》所记多用水轮的复原方案及其制作的情况。     

中国古代兰谱研究

兰在中国有着悠久的栽培历史,历代爱兰者不乏其人。古代文人对兰的偏爱可以说超过其它花卉,栽培管理之精神其它花卉之上。宋代出现了中国第一部也是世界第一部兰花专著－－《金漳兰谱》,此后这类著作日益增多,明显清形成高峰。兰谱内容主要包括兰化品种形态特性、栽培护养技术和养兰、爱兰的有关艺文、杂事、这些珍贵的古代兰谱反映了我国古代兰花的盛况和品种资源的变迁,在中国植物学史和花卉园艺上具有重要的科学价值。本文主     

中西古代气候学的概念模式及其比较

西方古代气候学是经过不同民族的国家发展起来,富于地理气候学以及气候决定论的内容,具有适应殖民商贸活动的功能,可总称为地候模式。中国古代气候学则与我国历史的持续发展与大一统国家密切相关,富于物候学以及气候变化的内容,具有适应农业生产需要的功能,可称之为时候模式。中西古代气候学的这种差异,主要是地球观、地理环境、社会生产活动、哲学和科学技术背景等不同所致。两种模式的时代意义共同体现在全球变化研究之中。     

论亚里士多德及其古代科学的终结

在传统的科学语境中,亚里士多德似乎总是错误的化身.其实这是一种缺乏历史意识的误判.本文在解读亚氏相关著作基础上,撷取出其思想中与科学理念和科学方法紧密相关的实体、逻辑和科学三大问题进行了深度剖析与重新评估.这三大问题的提出及其求解,不仅昭示出亚氏科学创制的本怀,而且作为整个希腊科学发展的顶峰与终结,它还为现代科学发展奠定了坚实的理性基础,预示着其大致走向.     

中国古代抗疫防治的技术经验及启示

中国古代非常注重抗疫防治技术和方法,通过隔离方法、环境消杀和药物研发技术防止疫病蔓延;中国古代亦重视抗疫防治机制,通过尸骨掩埋安葬措施、防疫卫生宣传、防控报告预警和赈灾免赋管理机制等来消除疫病对国家和社会的危害。     

日本古代气象祭研究

通过梳理代表性气象祭之流变及古代气象学所发挥之作用,可知古代日本存在以精神信仰需求压倒科学实用性之倾向。日本古代气象祭中强烈的信仰表现,实为传统科学纯粹作为精神信仰之辅助工具的历史表象,并且日本古代气象学在这一过程中也达到了其作为经验科学所能触及的极限。非黑即白的二元批判,在日本古代气象祭的复杂历史形象面前并不恰当。气象祭中各方追逐个人名利与政治利益方为其中本质,而各方所展现之务实理性绝非"迷信"一词可以概括。因此,将气象祭简单以"迷信"为由加以除名,显然并不合理。     

世界古代鼓风器比较研究

世界古代鼓风器包括容积型和速度型两大类及其若干子类.文章从设计适用结构、引入大功率原动力和提高机械效率三个方面对其演变方式进行了考察.世界各地原始皮囊结构相似度较高,可能是由多地独立发明.中欧两地先进的鼓风器类型差别较大.中国宋代以前鼓风器技术长期领先于欧洲,可能存在双木扇、单活塞单作用双缸风箱、双活塞风箱与双作用风箱的发展序列,其性能稳定性受鼓风者个体影响显著,对东亚、东南亚、中亚、北非及马达加斯加等地鼓风器存在影响.中世纪以前的欧洲鼓风技术发展较慢,但与中国差距不大;其依靠重力鼓风易于实现稳定供风,成为其炼铁技术发展的一个积极因素.中国扇车最早发明于汉代,成熟较晚,用于农业加工和巷道通风,后传到欧洲和日本;欧洲本地扇车的起源有待进一步考察.数值模拟显示扇车转速不够,风压较低,无法用于冶金.     

中西古代金丹术的比较研究

通过对古代中西金丹术的比较研究，着重分析了中国炼丹术与西方炼金术在产生的物质基础、追求目标、理论体系、操作方法等方面的相同点和特殊性。从认识论的角度指出了金丹术是化学发展的必经之路，阐明了不同的文化传统对化学发展的影响。并在此基础上对中西金丹术不同演化方向的原因做了初步探讨。最后指出，中国炼丹术和西方炼金术是在各自的文化背景中独立产生的发展起来的。