理想与现实共存——浅析海明威笔下的女性形象

海明威一直被公认是塑造“硬汉”形象的巨匠,在他的笔下诞生了许多“能够被毁灭,但是不能被打败”的英雄。但是任何作家的作品中不可能只出现男性,而忽略女性形象的塑造。海明威在女性形象的塑造上被很多人认为是不成功的,其实不然,仔细分析其作品对女性形象的描写、塑造,可将海明威笔下的女性分为两类：即“小兔子”式的理想女性和“男性化”的现实女性。海明威作品中女性的塑造不是中心,但却对男性中心形象产生着不可估量的影响。     

试论“五四”男性作家笔下的女性形象

本文首先对传统女性形象进行了梳理，认为一部人类文明史就是一部女人异化史。接着具体分析了一些“五四”时期男性作家笔下的女性形象，将其分为两大类型：一是仰视中的女性形象；二是俯视中的女性形象。这两种视角都是以男性为本位，故在根本上难以还女性以历史真相。     

试论海明威创作中的两性视角

美国著名作家海明威以其含蓄简约的“冰山文体”、独特的叙事风格，在他的作品中的树造了一大批硬汉的形象，深受世人好评。但仔细分析他的作品，我们可以发现海明威在他充满男子汉气质的男性视角中又隐约地显现出超越男性本身的女性意识。本文从海明威的人生经历和情感历程入手，分析他的独特的两性视角的形成。     

海明威:硬汉的心理素质

海明威：硬汉的心理素质姜岳斌海明威笔下的硬汉形象的最动人之处便是他们的顽强性格：果敢自信，自强不息，镇静地忍耐着孤独，向往着超常的成功……然而这些硬汉却绝口不提自己的内心世界，他们沉默的行为方式甚至使自己被冠以“哑牛”的雅号。于是这些人物就往往被读者...     

从海明威的性格看他所塑造的人物形象

海明成具有好胜、勇敢、自信、尊严、乐观等硬汉性格，这对他作品中的人物塑造产生深刻的影响，在他的作品中充满暴力色彩的题材，随处可见。他塑造的一系列“硬汉”形象，具有不达目的誓不罢休的“硬汉”精神，并以此告诉人们“人可以被毁灭．但不会被打败。”     

从《雨中的猫》管窥海明威的女性意识

海明威以他的“硬汉”形象闻名全世界,但同时他也是一位具有强烈女性意识的大家。本文通过分析《雨中的猫》中的那位美国太太在寻猫前后的思想变化,来管窥海明威在其早期作品中体现的女性意识。     

浅谈民国时期电影中的女性形象与社会文化的自觉关系

民国时期是一个特殊的文化时期。女性作为一个性别群体，在文化传播媒介中的不同形象塑造和编码方式，往往真切地对应着不同的社会文化内涵。以民国时期电影中的女性形象为基准，希望通过对影像中不同的女性形象构建中，梳理出“她们”与当时社会文化之间的“自觉”关系。     

男性作家的文化视角--中国现代叙事文学性别文化视角研究之一

中国现代文学的发端期，由于“人的文学”的倡导，影响和制约着现代作家看取人生和表现人生的视角。本文针对男性作家对女性形象的塑造及对女性命运所采取的态度，来讨论他们文化视角的特征。     

从生命本能到价值追求：哈代的女性形象──“性格和环境小说”研究之五

从生命本能到价值追求：哈代的女性形象──“性格和环境小说”研究之五朱宝荣在“性格和环境小说”中，与男性角色相比，女性形象格外显得鲜明、生动，而且多数写来招人怜、惹人爱。这大概是每位读者都会得出的最初阅读印象。实际上，英国另一位大作家伍尔夫早就这样评论...     

论《茶花女》悲剧的成因

通过对玛格丽特风尘妓女哀怨命运的分析，说明在男权社会里，被置于“第二性”的女性只能依附于男性而存在，而妓女成为腐朽阶级各类人的玩物，等待她的命运只是社会的迫害，各个阶层人的凌辱。那些处污浊之中，仍保持着心灵的纯洁，渴望正常人生活的妇女，她们只能以死亡达到对自身的救赎，她们的悲剧既是社会悲剧，也是男权文化对女性人格、尊严的残酷扼杀；又是性格悲剧，是主人公争取某种世俗以外的价值，以反抗男权社会对女性的压迫。作品塑造了要求人格独立、追求真正爱情、自我意识觉醒的马格丽特这个美丽纯洁的女性形象，揭示了只有自我意识觉醒了，女性才会认识到自己的独特价值，才会认识到人与人之间是平等的，女性并不是男性的附庸。     

从海明威的性格看他所塑造的人物形象

海明威具有好胜、勇敢、自信、尊严、乐观等硬汉性格,这对他作品中的人物塑造产生深刻的影响,在他的作品中充满暴力色彩的题材,随处可见。他塑造的一系列“硬汉”形象,具有不达目的誓不罢休的“硬汉”精神,并以此告诉人们“人可以被毁灭,但不会被打败。”     

男权的狂想与没落——论金庸、古龙小说中的男权意识

由于对传统的因袭和对大众口味的迎合，新武侠小说作家在创作中遵从男性视角以及对男权潜意识的向往使作品在女性观上基本没有什么突破，因而在女性形象的塑造上显得底气不足而有先天缺陷，他们的作品塑造的只是男性希望看到的女性，而不是真正的女性。新武侠小说建立的是一个美妙的以“情”“义”为出发点的男人的乌托邦，因而在女权主义高涨的今天，这一文学样式的衰落是可预期的。     

“他者”悲剧:《最后的决斗》中女性形象的别样呈现

导演雷德利·斯科特在影片《最后的决斗》中,通过别样的叙事手法、角色呈现、主题展示,完善其女性形象的塑造技巧。影片巧妙地运用三幕式架构的叙述视角,借助“罗生门”式的非线性复调叙事,将故事从男性视角与女性视角展开对比,暗示出最后“决斗”的虚伪。同时,采用隐喻和象征等手段,诠释男性视角下女性形象是如何被符号化定义的;从“他者”的依附、“他者”的失语与“他者”的反抗三个方面,揭示出女性“他者”命运的悲剧主题。这些技巧,为华语电影女性形象立体化与多元化的塑造提供了新的思路。     

论希腊神话传说中女性形象的演化及社会认识价值

希腊神话传说虽是对现实一种幻想的反映，但是毕竟曲折地表现了那个时期的社会现实。而希腊神话传说中最引人注目的是女性形象。希腊神话传说中女性形象的变幻，恰巧能够非常有力地证实女性形象的演化是随着人类的社会历史、生产劳动的发展而不断变化着。对希腊神话传说中的女女地位由母权制下的“女神”，过渡到与父权制相抗衡的“女人”，直到处于私有制地位被奴役的“女奴”地位的演变过程就是认识人类童年时代女性形象的演化过程。     

失落的天空--论张贤亮小说中的女性与性

张贤亮小说中引起争议最多的两个问题是女性与性。小说中女性形象的主观性有两部分内涵：一是女性形象的塑造大都是小说家当年困厄时期心理缺失的补偿；二是“恋母情结”－不是性心理层次上，而更近似于一种化情结。张贤亮小说中的“性”则主要体现为与政治的一种同构关系，政治激情和情欲冲动的相似性赋予了张贤亮小说“性”的象征意义。     

近代女杰张竹君的媒介形象考察

张竹君是清未民初颇具影响的女性社会活动家，当时报刊对其进行了持续的形象塑造。1902年马君武的“女士张竹君传》塑造的“女豪杰”形象在媒介中呈现并广泛传播；1904—1905年张竹君扶植女界的“实行家”形象深入人心；1911-1912年媒介塑造了她“战地女医生”的形象。张竹君媒介形象的塑造与传播，既有舆论界精英塑造时代新女性形象的启蒙诉求，亦可见形象主体自觉地进行媒介运作的痕迹。不同媒介形象展现了张竹君身份的多重面向，却有共同的摆脱家庭走向社会、具有独立意识的新时代女性的特质。     

试论“五四”男性作家笔下的女性形象

本文首先对传统女性形象进行了梳理,认为一部人类文明史就是一部女人异化史。接着具体分析了一些“五四”时期男性作家笔下的女性形象,将其分为两大类型：一是仰视中的女性形象;二是俯视中的女性形象。这两种视角都是以男性为本位,故在根本上难以还女性以历史真相。     

式论“五四”男性作家笔下的女性形象

本文首先对传统女性形象进行了梳理,认为一部人类文明史就是一部女人异化史.接着具体分析了一些“五四”时期男性作家笔下的女性形象,将其分为两大类型一是仰视中的女性形象;二是俯视中的女性形象.这两种视角都是以男性为本位,故在根本上难以还女性以历史真相.     

论元水浒戏对女性形象的道德评判

在现存的六种元杂剧水浒戏中，刻画了两类性格迥异的女性形象。戏中对已婚妇女在婚姻家庭方面的善恶评判，往往是单方面站在男性的立场，存在着明显的性别歧视和思想偏见。水浒戏中刻画的正反两类女性形象，实际上是剧作家宣扬当时妇女是否遵守妇道贞节的鲜活教材。     

评海明威的"硬汉"形象

海明威是蜚声世界坛的美国现代名小说家。他坚强的性格和丰富的阅历使他创造出了一个又一个宁折不弯的“硬汉”形象,这是给后人留下的宝贵的精神财富。但他的自杀使很多人对他的评判有失公允。通过对海明威“硬汉”形象的分析,可以进一步肯定他不仅是一位杰出的语言艺术大师,更是一位可敬的道德教育家。