论汪曾祺小说对当代小说文体的影响

汪曾祺小说折射着中国传统文化的艺术精神和审美特征,他的出现,连续了现代文学中断的"抒情小说传统"。汪曾祺的小说使小说自身固有的审美价值得到了回归,作品中处处出现的和谐和诗性给人以一种审美的愉悦和快感,让人沉浸在其中,品赏欢娱。汪曾祺的创作引起了小说创作观念和叙述方式上的巨大变化,小说模式中的主题的功利性、题材的重大性都逐渐被消解。作品无论在题材的探索、写法的革新方面,还是在语言观念、体裁特色方面都体现出显著的现代性,并对八十年代以后的现代小说高峰的到来有着潜在的影响,对新时期的寻根派小说起着一定的先导作用。使表现特定地域的民风民俗和普通人日常生活,成了八十年代小说创作中最为流行的方式和观念。     

论传统文化对汪曾祺小说的影响

汪曾祺的散文化笔记体小说受着我国传统文化的多重影响.道家文化的影响多集中在小说外在的审美形式上,而儒家文化和民间文化的影响则更多地体现在小说内在的质素方面.传统文化多种因素的共同作用,使得汪曾祺的小说富有特殊的人生意蕴和审美特点.     

现实的诗化与文化的反思--论池莉新写实之前的小说创作

池莉的标志性创作是新写实小说。对新写实之前创作的把握有利于准确感知和深度挖掘新写实小说。文章认为池莉初期创作的动机是探索精神家园，重点在于现实的诗化和文化的反思，关键是执着于人的故事。池莉新写实之前的创作对于池莉的整个创作具有比较重要的意义。     

永不消弭的创伤记忆——关于汪曾祺对“文革”的回忆

在1990年代，汪曾祺的部分作品对“文革”进行了集中反思。这些作品对政治运动中的种种血腥行为和荒诞现象给予了忠实的记录。汪曾祺认为政治运动的泛滥主要不是因为参与者的政治狂热，而是由于卑鄙的个人私欲的驱动。另外，他还深入梳理了“文革”时代的理论政策，公正评价了“样板戏”等文艺作品，并超出了狭隘的政治视野，对江青、于会泳等人在艺术上的功过进行了客观定位。”     

民间生活的言说——论汪曾祺小说的文化意识与审美态度

"启蒙"一直是20世纪中国文学的关键词。它着重向人们宣扬真理和布道,实际上成了一种独白和绝对的命令。在这个主题下,个体的生活世界消失了。汪曾祺拒绝放弃个体,他的文化意识正是坚守"个体"立场的表征。尤其汪曾祺又将他的"个体"立场放在民间生活的平台上。因此,汪曾祺小说的文化意识与审美态度其实是他全然不同于整体价值观念的个体知识分子立场的外化。     

"温"的叙事——论汪曾祺小说的叙事态度

"温"是汪曾祺绝大多数小说一以贯之的叙事态度.它包括:叙事主体的自我定位,以及在此定位之下叙述表现方式和行文方式.     

《受戒》故事中的“三渡”模式与汪曾祺的人生渐悟

汪曾祺自陈其文章是"苦心经营的随便"。本文总结了汪曾祺代表作《受戒》讲述故事的"三渡"模式,通过文本细读挖掘其散文化风格背后精心布局的叙事结构。以对"三渡"模式的再解读,申明作家创作的美学主张与艺术追求,以及背后对民间文化的强烈认同。     

一种描写:当代小说中嬗进的“情与性”

当代文学中,小说的"情与性"的描写是嬗进的。有情爱无性爱的十七年小说,冲破禁欲主义的"文革"的蕃篱后,从半遮半掩到一览无余的描写。这些描写表现出的对欲望的顶礼膜拜,从某种意义上讲,是中国文化从保守走向进取的一个信号。     

我说“自我反思感”

在新课程改革的背景下,在传统教学模式的基础上,众多教师始终围绕学生为本的思想大胆尝试,或加以创新,或加以颠覆,一时百家争鸣。在尝试改革的过程中,语文反思性的教学策略也为很多教师所认同。进行创新的教学,不仅教师的“教”的过程要反思,其实学生的“学”的过程也要反思,笔者在实践中尝试自我反思感的学习模式,并就此过程中的问题浅谈一些自己的思考和见解：     

汪曾祺“聊斋新义”对《聊斋志异》的改编改写

传统文学对现当代作家有着莫名的吸引力,使其研读之余,还要改编改写。新时期,老作家汪曾祺改写《聊斋志异》,是为"聊斋新义",共十三篇,其中有的改自原著的名篇,如《蛐蛐》、《画壁》;有的改自原著较少人关注的短篇,如《双灯》、《牛飞》;也有从"异史氏曰"有感而发改写的《捕快张三》。这些篇章保留了若干古代笔记小说的叙事特点,充分体现"京派"小说在文体上的开拓。另一方面,汪曾祺删去原著中传奇性的情节,铺叙小说人物的生活细节,保留了作家自己一贯的小说创作风格。在"聊斋新义"中,作家贯彻了其表彰人性美的创作宗旨,通过文白杂糅、清新朴素的语言,描绘了男女之间、人狐之间,甚至人与动物、死物之间的真挚情谊,从而建构了一个和谐温暖的人间世界。     

论反思与“双师型”教师的职业生涯发展

教师职业生涯发展是指教师为达到职业生涯计划所列出的各种职业目标而进行的知识、能力和技术的发展性活动。具有积极反思意识和优秀反思能力的“双师型”教师可以正确地认识自我,不断地完善自己,进而获得职业生涯的良好发展。     

基督教的“创世”观与文学“创作”关系论

基督教的一些重要观念是西方诗学入思的前提之一。其中，上帝创世说对西方诗学有着深远的影响，具体体现在文学创作本质，创作主体的客观化立场等命题中。     

浅析沈从文和汪曾祺创作的相似点——以《边城》和《受戒》为例

从沈从文到汪曾祺,一脉相传,在创作中存在很多相似之处:一、浑然天成的乡土世界;二、自然纯美的人性展现;三、浓郁古朴的风俗风情;四、冲淡从容的特色语言;五、灵动如水的结构韵致;六、传统文化的含蓄深远。     

关于“感悟”的感悟——《别了，我爱的中国》教学例案与反思

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考……”“要珍视学生独特的感受，体验和理解。”可见，“注重感悟”，不仅是语文教学的特点，而且是语文教学的目标，是语文教学的实施方法。     

对“出国留学”的反思

1949年到1976年的近三十年间,“出国留学”对于绝大多数中国人而言,是一件想都不用想的事。1976年以后,出国留学蔚然成风,从开始时出类拔萃的优等学生,到后来的官宦富贾子弟,现在已经“飞入寻常百姓家”,已不是太稀罕的事了。     

对“一稿多投”现象的反思与对策

“一稿多投”是众多报刊编辑部普遍感到头痛的问题，尽管一再重申不得一稿多投，但是，近年来一稿多投的现象仍然屡屡发生。关于“一稿多投”现象的分析讨论文章也为数不少，这些文章几乎都把造成这种现象的过错归结于作者，归结于作者的不道德行为。笔者认为：当前对于“一稿多投”现象的认识是片面的，在一定程度上甚至可以说是错误的，报刊编辑部对此问题的产生应该负有一定责任。     

论反思与教师的成长

反思对于教师的成长及教师能力的发展具有重大意义。影响教师反思的因素包括对反思意义的认知；事件经验的意义；反思的技巧以及归因方式等。     

生命体验与故乡书写——汪曾祺笔下的昆明记忆解读之一

汪曾祺40年代的昆明文本中,始终有一种情绪贯穿其间,那就是对故乡高邮的乡愁。而80年代的文本中,对昆明的书写在汪曾祺笔下更多地表现为一种对故乡的怀念、眷恋之情,昆明已被“合并”成他的故乡了。作家在叙述模式上也由叙述现在转向追忆过去,并在阅读上产生了一种恒在的美学效果。     

我思，故我新——JEFC课堂教学案例反思

教学案例是教师在教学过程中对教学的重点、难点、偶发事件、有意义的、典型的教学事例处理的过程、方法和具体的教学行为,以及对该记录的剖析、反思、总结。教学案例不仅记叙教学行为,还记录伴随行为而产生的思想、情感及灵感,反映教师在教学活动中遇到的问题、矛盾、困惑,以及由此产生的想法、思路、对策等等。它既有具体的情节、过程,     

“都市圈”建设的反思

“都市圈”是经济发展到城市化阶段的必然要求，是工业化和市场化的结果．对于我国目前进行的。都市圈”建设热潮，应该进行理性的反思。如何合理建设“都市圈”是我国学者和政府在理论和实践中值得深入探讨的问题．